王偉

當(dāng)前，建設(shè)社會主義精神文明的熱潮正在全國興起。《中國青年》第七期刊登的編輯部走訪、座談紀(jì)要，提出建設(shè)社會主義精神文明要深入到廣闊的領(lǐng)域中去。我們認(rèn)為一個重要的環(huán)節(jié)，就是要提倡從自己的工作特點出發(fā)，建立和普及社會主義職業(yè)道德。

職業(yè)道德是社會道德體系中的主體部分

人類的社會生活可以分為三大領(lǐng)域：家庭生活、職業(yè)生活、公共生活。與此相適應(yīng)，用以指導(dǎo)和調(diào)整個人與社會之間的關(guān)系的社會道德規(guī)范也分成三大部分：婚姻家庭道德、職業(yè)道德、社會公德（即公共生活準(zhǔn)則）。所謂職業(yè)道德，就是職業(yè)范圍內(nèi)的特殊道德要求，就是一般社會道德和階級道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。全社會的職業(yè)分工有三百六十行、三千六百行，行行都有自己的職業(yè)道德。而職業(yè)道德的基本要求就是要忠于職守。例如，當(dāng)醫(yī)生的要救死扶傷，搞商業(yè)的要買賣公平，當(dāng)軍人的要保衛(wèi)祖國，等等。電影《冰海沉船》中那位船長，在輪船上遭到滅頂之災(zāi)時，把生的希望送給旅客，把死的威脅留給自己，就是忠于職守的生動體現(xiàn)。由于職業(yè)活動是人類社會最基本的實踐活動，所以職業(yè)道德也就成了社會道德中的主體部分。它往往比一般社會公德和婚姻家庭道德更集中更直接地反映著一定社會的道德要求和道德面貌。

職業(yè)道德是在人類歷史上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。它萌芽于奴隸社會的職業(yè)分工。以后隨著科學(xué)技術(shù)的日益昌明，生產(chǎn)力的突飛猛進，社會分工越來越細(xì)，除了傳統(tǒng)的職業(yè)道德外，還產(chǎn)生和形成了許多新的職業(yè)道德。近代專門研究各種職業(yè)道德規(guī)范的職業(yè)倫理學(xué)應(yīng)運而生，例如西方目前的律師倫理學(xué)、新聞記者倫理學(xué)、科學(xué)工作者倫理學(xué)、醫(yī)生倫理學(xué)、教師倫理學(xué)等等，系統(tǒng)地闡述各種職業(yè)生活的特殊道德要求，以指導(dǎo)從事各種職業(yè)的人員明確自己的行為規(guī)范。這些職業(yè)道德在私有制社會里也是為維護私有制服務(wù)的，但是，它們在調(diào)整社會人與人之間的關(guān)系中，起著一定的積極作用，是人類精神文明發(fā)展進程中的重要成果。

建立和普及社會主義職業(yè)道德是發(fā)展

社會主義事業(yè)的客觀需要

建設(shè)社會主義精神文明，必須普及社會主義職業(yè)道德。

首先，社會主義職業(yè)道德是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的一種重要的牽引力量。

加速發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，這是全黨全國人民的首要任務(wù)。這個任務(wù)必須依靠全社會各行各業(yè)的分工和協(xié)作才能完成。各行各業(yè)分工和協(xié)作的好壞，直接影響社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。那么，怎樣才能保證每個公民都能自覺地做好本職工作呢？正確的分配原則固然是很必要的，但職業(yè)道德在這里也起著特殊的重要作用。當(dāng)人們確立了相應(yīng)的職業(yè)道德觀念，并將它變?yōu)樽约旱膬?nèi)心信念、良心、義務(wù)和榮譽感，形成高度的思想覺悟和精神境界時，就能正確認(rèn)識和處理個人與社會之間、這一職業(yè)集體與另一職業(yè)集體之間的利益關(guān)系，從而使自己的社會主義積極性和創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來。相反，如果人們不講職業(yè)道德，那么，各個行業(yè)可能會出現(xiàn)不負(fù)責(zé)任、粗制濫造、互相推諉、互相拆臺等現(xiàn)象，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個“機器”就不能很好地運轉(zhuǎn)起來。

其次，社會主義職業(yè)道德是改造社會風(fēng)尚的重要因素。

社會風(fēng)尚是人們精神面貌的綜合反映，歸根到底是現(xiàn)實社會關(guān)系的綜合反映。馬克思曾經(jīng)指出，人們在從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)的同時，也不斷地在生產(chǎn)和再生產(chǎn)出各種社會關(guān)系來。本來，我們的社會已經(jīng)消滅了私有制和剝削階級，人民內(nèi)部的利益、目標(biāo)是一致的。為此，人們在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時，也應(yīng)該自覺地創(chuàng)造出與社會主義制度相適應(yīng)的平等、互助、合作等新型的社會關(guān)系來。然而，由于我們的社會脫胎于舊社會，舊的社會關(guān)系和思想意識仍然象惡魔那樣糾纏著許多人的頭腦，加上林彪、“四人幫”的鼓吹和毒害，于是我們社會出現(xiàn)了這樣一種反常的現(xiàn)象：人們一方面在從事著社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)，另一方面又在自覺不自覺地生產(chǎn)和再生產(chǎn)出各種非社會主義的社會關(guān)系，例如小團體主義、個人主義、平均主義等等，甚至使剝削階級的一些腐朽的處世哲學(xué)，什么“關(guān)系學(xué)”“走后門”“裙帶風(fēng)”“搞特權(quán)”等等不正之風(fēng)死灰復(fù)燃。要糾正這種反常現(xiàn)象，普及社會主義職業(yè)道德是一個很重要的措施。如果人人都有高度的社會主義職業(yè)道德觀念，能正確地認(rèn)識和使用自己的職業(yè)權(quán)利，履行自己的職業(yè)義務(wù)，那么，“人人為我，我為人人”的良好社會風(fēng)尚就會逐漸形成。

第三，社會主義職業(yè)道德是人們個體完善的必要條件。

馬克思在青年時代說過：“我們在選擇職業(yè)時所應(yīng)遵循的主要指針，是人類的幸福和我們的自我完善。”我們從事任何職業(yè)活動，一方面是為人民服務(wù)，一方面是為了自我完善。從共產(chǎn)主義運動的目標(biāo)看來，這二者是一致的。遵循社會主義職業(yè)道德規(guī)范，將促使人們的自我完善。

人的生活有三分之一以上的時間是在職業(yè)活動之中。一個人是否對社會有貢獻，主要決定于他在職業(yè)活動中的學(xué)習(xí)和鍛煉。職業(yè)道德是人們職業(yè)生活的指南。它指導(dǎo)人們在職業(yè)崗位上確立具體的生活目標(biāo)，選擇具體的生活道路，形成具體的職業(yè)理想和道德品質(zhì)。職業(yè)生活中的失職、利己、傲慢、浮躁、固執(zhí)、獵奇、虛偽、欺騙、虛榮、游移、推諉、狡詐、偏狹、懶惰、依賴等等不良品質(zhì)，使很多人碌碌無為，一事無成，或者走入迷途以至身敗名裂；而職業(yè)生活中的忠于職守、無私、責(zé)任心、互助、勤奮、誠實、謙虛、守信、大度、小心、頑強、堅定、堅韌等優(yōu)良品質(zhì)，則使很多人登上了“行行出狀元”的光榮榜。

青年要在各自的崗位上遵守和維護職業(yè)道德

社會主義制度的建立，為社會主義職業(yè)道德的發(fā)展開拓了廣闊的道路。解放以來，許多職業(yè)已經(jīng)形成了一些初具規(guī)模的社會主義職業(yè)道德規(guī)范，象電影《十二次列車》所反映的，列車被洪水圍困之后，全體列車工作人員千方百計為乘客服務(wù)的高度職業(yè)責(zé)任感，就是一曲譜寫社會主義列車工作人員職業(yè)道德的凱歌。然而，由于各種復(fù)雜的原因，在共產(chǎn)主義道德教育方面，我們長期以來更多的是注意社會公德方面的建設(shè)和宣傳，對于社會主義職業(yè)道德的建設(shè)和宣傳卻是一個薄弱環(huán)節(jié)。一些人（包括一些青年）不懂得職業(yè)道德的基本規(guī)范，或者職業(yè)道德觀念淡薄，以致給工作造成損失，這樣的事例并不少見。中央提出建設(shè)社會主義精神文明以來，要求建立和普及社會主義職業(yè)道德的呼聲與日俱增。目前各行各業(yè)紛紛制定和實行“守則”“公約”之類的規(guī)章制度。我們應(yīng)該乘此東風(fēng)，把作為社會主義精神文明的重要內(nèi)容之一的社會主義職業(yè)道德普遍建立起來：

我們要建立政治工作者道德；

要建立科技工作者道德；

要建立醫(yī)務(wù)工作者道德；

要建立法律工作者道德；

要建立商業(yè)工作者道德；

要建立教師道德；

要建立演員道德；

要建立運動員道德；

要建立軍人道德；

要建立新聞、理論工作者道德；

……

總之，我們要建設(shè)起一套完整的社會主義職業(yè)道德規(guī)范體系，用以指導(dǎo)社會主義的各行各業(yè)的工作實踐。

年輕的朋友們，讓我們在各自不同的職業(yè)崗位上，為建立和普及社會主義職業(yè)道德作出努力吧！