余心言

我國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)改革，經(jīng)歷了幾個(gè)年頭，它的明顯效益，已是有目共睹。但是，有些人心里還是有點(diǎn)嘀咕，農(nóng)民中也有些人不大放心，怕政策變。這種嘀咕、擔(dān)心，集中在一個(gè)焦點(diǎn)上，叫做“成分可疑”，也就是懷疑它的社會(huì)主義性質(zhì)。

從“包產(chǎn)到戶”開始，許多地方推行的是家庭承包責(zé)任制。以后，又出現(xiàn)了專業(yè)戶、重點(diǎn)戶。這些，都是以家庭為基本經(jīng)營(yíng)單位的。勞動(dòng)者的勤懶，技術(shù)水平高低，信息是否靈通，經(jīng)營(yíng)是否得法，都和個(gè)人家庭的利益息息相關(guān)。這樣做，有沒有提倡個(gè)人主義的嫌疑呢？

我國(guó)農(nóng)村目前的家庭經(jīng)營(yíng)，絕大多數(shù)并不是純粹的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，而是以不同的方式和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的這一點(diǎn)，已經(jīng)有過許多論述了。在這里，我們想著重談思想方面的問題。

發(fā)展家庭經(jīng)營(yíng)的結(jié)果，人們對(duì)自己的個(gè)人利益、家庭利益，的確比過去表現(xiàn)得更為關(guān)心。但這不是什么壞事，也不能和個(gè)人主義劃等號(hào)。而且，也不能反過來說，不發(fā)展家庭經(jīng)營(yíng)，人們就不關(guān)心個(gè)人利益。以前農(nóng)村實(shí)行工分制，“分”就是農(nóng)民的命根，許多評(píng)分會(huì)上的爭(zhēng)吵都反映出一些人對(duì)個(gè)人利益的關(guān)心。從道理上講，既然實(shí)行了集體所有制，農(nóng)民最關(guān)心的就應(yīng)當(dāng)是集體利益。但是，實(shí)際上在大多數(shù)情況下，他卻很難為這個(gè)集體發(fā)揮多少自己的主觀能動(dòng)性。生產(chǎn)力水平是那樣低，生產(chǎn)工具是那樣落后，伙在一起“大撥轟”，不但不能提高生產(chǎn)，反而會(huì)增加內(nèi)耗，使許多可以利用的勞動(dòng)力和勞動(dòng)時(shí)間得不到利用。在這種情況下，農(nóng)民對(duì)集體的利益很難，甚至無從關(guān)心起。

實(shí)行承包后，人們用極大的注意力關(guān)心著自己承包的那一份責(zé)任。因?yàn)檫@是他們完全有可能充分發(fā)揮自己影響的天地。他們關(guān)心的這一份是什么呢？不是別的，正是他們對(duì)集體所負(fù)的責(zé)任。開始他們也許對(duì)整個(gè)集體的事不太關(guān)心。但是，他們關(guān)心著集體委托給他們的那一部分事情。從過去的漠不關(guān)心，到后來的關(guān)心一部分，他們對(duì)集體的關(guān)心程度，只能說是提高了，而不是降低了。

更重要的是，有了這么個(gè)開端，事情就不會(huì)停止在這里。當(dāng)一位農(nóng)民擔(dān)負(fù)起自己那份責(zé)任時(shí)，當(dāng)他成為自己的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)時(shí)，他就不但要用生產(chǎn)者的觀點(diǎn)，而且要用經(jīng)營(yíng)者的觀點(diǎn)考慮問題了。他要考慮生產(chǎn)技術(shù)問題，要考慮怎樣經(jīng)營(yíng)的問題，還要考慮怎樣利用勞動(dòng)時(shí)間、技術(shù)、資金等等才最合算的問題。向?qū)I(yè)化、商品化生產(chǎn)的方向發(fā)展，就成了必然的趨勢(shì)。因?yàn)檫@在經(jīng)濟(jì)效益上最合算。這樣一來，這個(gè)農(nóng)民的眼光必然從家庭內(nèi)部轉(zhuǎn)向家庭以外。第一，他要看市場(chǎng)的要求，了解本鄉(xiāng)本縣的信息，以至外省外國(guó)的信息。第二，他需要尋求合作者。生產(chǎn)愈是專業(yè)化，就愈是需要產(chǎn)前和產(chǎn)后的服務(wù)。正是這兩條，深刻地改變著億萬(wàn)農(nóng)民的思維方式。他們的眼界擴(kuò)大了。他們對(duì)于黨的政策，國(guó)家的命運(yùn)與自己個(gè)人利益之間的關(guān)系，看得更清楚了。他們衷心地祝愿鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人身體健康。他們認(rèn)為這對(duì)于他們比風(fēng)調(diào)雨順還重要。他們對(duì)本地本省以至全國(guó)的事情了解得愈多，他們?cè)谔幚碜约杭彝コ邪纳a(chǎn)時(shí)，主動(dòng)權(quán)就愈多。這是一個(gè)什么過程呢？這是一個(gè)向著名副其實(shí)的社會(huì)主義主人翁前進(jìn)的過程。這個(gè)過程仍將是漫長(zhǎng)的。但是，億萬(wàn)農(nóng)民向前邁出的步伐卻是堅(jiān)實(shí)的。他們?cè)谇斑M(jìn)過程中，必將形成形形色色、跨度不同的新型聯(lián)合體，有許多形式也許是我們過去從未想象過的。有的聯(lián)合體，在開始時(shí)可能相當(dāng)松散，但它們的基礎(chǔ)很牢，因此就不是隨便什么力量可以把它摧垮的。

和一些只會(huì)從表面現(xiàn)象觀察問題者的斷言相反，今天中國(guó)廣大農(nóng)村發(fā)生的變革正是社會(huì)主義的前進(jìn)。這種前進(jìn)，對(duì)于廣大農(nóng)民社會(huì)主義覺悟的提高，是最根本的有利條件。當(dāng)然不是說，不需要做思想工作了。思想工作的任務(wù)仍然是艱巨的。認(rèn)清當(dāng)前形勢(shì)，善于因勢(shì)利導(dǎo)做好工作，社會(huì)主義思想就必然會(huì)更深地扎根到廣大農(nóng)民的頭腦中去。這也是確定無疑的。

（題圖：崔維）