古時(shí)候，有個(gè)縣太爺要擺酒請(qǐng)客，隨手寫了一張紙條，命手下人去買豬舌。但直到快吃飯的時(shí)候，還不見(jiàn)去買豬舌的人回來(lái)。又等了許久，才見(jiàn)那個(gè)人帶著一批人喧喧嚷嚷地趕了一千口豬回來(lái)，縣太爺看到大吃一驚，便問(wèn):“我叫你去買豬舌，你怎么去買豬?”那手下人說(shuō):“太爺，你自己寫的條子，要買豬千口，我以為你這回要大宴賓客，派了大批人滿城奔跑，才買到這一千口豬呢?！笨h太爺接過(guò)條子一看，原來(lái)自己的條子寫得過(guò)于潦草，把“舌”字上面的“千”字拖得太長(zhǎng)，而下邊的“口”字又離得太遠(yuǎn)，“買豬舌”變成了“買豬千口”了(直行書(shū)寫)?？h太爺無(wú)言以對(duì)，啼笑皆非。

如果不想重復(fù)這位縣太爺?shù)男υ挘覀冊(cè)跁?shū)寫漢字時(shí)就要注意它的間架結(jié)構(gòu)。“舌”字是合體字，它是上下結(jié)構(gòu)，上下相等，縣太爺把這個(gè)字寫得上長(zhǎng)下短，變“舌”為“千口”兩字，以致鬧出笑話。

《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》中有一篇《觸詟說(shuō)趙太后》，其中有個(gè)“詟”字，由“龍言”兩字寫得太攏而造成了誤會(huì)。在這篇文章中，這個(gè)“觸詟”的人名只出現(xiàn)過(guò)一次，以后被稱為“左師公”。馬王堆漢墓出土的帛書(shū)中，不叫“觸詟”而叫“觸龍”。到底哪一個(gè)對(duì)呢?請(qǐng)看原文:

左師觸詟愿見(jiàn)太后，太后盛氣而胥之。

“愿見(jiàn)”只是一個(gè)主觀意愿，還未變?yōu)樾袆?dòng)。太后何以如此氣沖沖呢?太后還不知他何時(shí)到來(lái)，也用不著等候(胥)的。這在情理上不那么妥當(dāng)。

但如果叫“觸龍”的話:

左師觸龍言愿見(jiàn)太后，太后盛氣而胥之。

觸龍?jiān)陂T外“言”，太后在室內(nèi)聞知，于是盛氣，人已到門口，只好接見(jiàn)，這似乎更合情理，更自然些。

這里“龍言”寫得太短，使兩個(gè)字變?yōu)橐粋€(gè)字:“詟”了(直行書(shū)寫)。

漢字大多是合體字，上下左右各個(gè)構(gòu)件又往往是不均衡的，所以手寫時(shí)很容易比例失調(diào)，而且漢字上下左右構(gòu)件有時(shí)又彼此獨(dú)立成字。直行書(shū)寫，上下兩個(gè)構(gòu)件一分裂便會(huì)成為兩個(gè)字，如:

舌——千、口 愁——秋、心

如果改為橫行書(shū)寫，上邊兩組誤會(huì)就不會(huì)出現(xiàn)了，但橫行書(shū)寫又會(huì)出現(xiàn)另外一些差錯(cuò)。如:

好——女、子 知——矢、口

所以，寫字不能太馬虎，要注意字體的間架結(jié)構(gòu)。間架結(jié)構(gòu)是漢字內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理布局。間架距離要有適當(dāng)?shù)谋壤?，使結(jié)構(gòu)勻稱美觀。

(陶濤摘自江西人民出版社《語(yǔ)林趣話》)