陸海

1919年，“德先生”和“賽先生”一起，首次收到中國青年學生發(fā)出的熱情邀請。至今，“德先生”仍是大學生關(guān)心和談論的話題。

你看，在某大學一間煙霧繚繞充滿著尼龍襪“芳香”的男生宿舍，豆芽菜似的小范靠著肉墩墩的小李，穿茄克的小孫把手搭在蒜頭鼻小王的肩上，還有梳小尾巴的，還有說一句話就要清一清嗓子的……這幾位一向自稱為“清醒的思考者”，今天又在一塊談起了“大學生與德先生”的問題。

清清嗓談起“德先生”來，還是挺有東西的。

豆芽范不是本人正統(tǒng)，談民主、談法制，總得有點建設眼光，不能老是感情用事。喊口號固然痛快，發(fā)發(fā)議論也容易，但我們需要的不是發(fā)泄，不是小孩子“出氣”。我們不是小孩子了，該想想建設民主的步伐到底該怎樣走。

胖小李豆芽兄所言極是。“重在建設”這話最值得，琢磨。當沖擊者容易，當建設者可就難了。他需要更深沉的責任感和更高的素質(zhì)。不在建設上出把子力，算什么今日大學生？

清清嗓以鄙人之見，重在建設，還有個自覺不自覺、積極不積極的問題。

茄克孫我看呀，積極不僅要有熱情，更要有清醒的頭腦。一覺醒來，要清醒地意識到自己是睡在什么地方。是席夢思，是木板床，還是土坑？一定要從實際出發(fā)來想問題。

小尾巴照你的意思，我們都有“激進”之嫌了。

茄克孫有那么點意思。最近我看了一篇文章，覺得頗有道理。47年前，毛澤東寫了本《新民主主義論》，劃清了舊民主主義和社會主義階段的界線，指明了當時的中國應向何處去。今天，我們也需要有一本《社會主義初級階段論》，著重講講“初級階段”的國情和方向，講講初級階段的經(jīng)濟建設，講講初級階段的政治和文化建設，民主建設自然也在其中。

清清嗓建國都30多年了，還沒脫離“初級階段”，還急不得，中國的事太難了。

豆芽范建設國家哪有不難的呢？其實難的也不是咱中國一家。蘇聯(lián)從十月革命算起，已經(jīng)快70年了。人家對自己的社會發(fā)展階段也有個認識過程。最“高”的時候說是處于建設共產(chǎn)主義的階段，后來說是處于建設發(fā)達的社會主義階段，后來又說是處在發(fā)達社會主義的門口，現(xiàn)在則認定他們?nèi)匀惶幵诎l(fā)展中的社會主義階段。看來，性急是個通病?！坝賱t不達”，這大概是個國際性的經(jīng)驗總結(jié)。

茄克孫是可以從多方找點佐證。本人還可以來一段轉(zhuǎn)播，香港一些有識之士在談論民主問題時說：民主是不能拔苗助長的。如果真想使民主健全地發(fā)展起來，就應該照顧歷史，考慮現(xiàn)實，循序漸進，而不是拔苗助長。苗兒拔高了，吸不到水分，最后會枯死。這話也有點意思吧？

清清嗓二位夠冷靜的，佩服佩服。不過，“欲速”有可能“不達”，但“欲速”總是向上的車輪吧。人家能“起飛”，咱自們何時才能真正“起飛？”

豆芽范在盛行比較的今天，我看也得強調(diào)一下“可比性”。別動不動就和發(fā)達的資本主義國家比，中國真正搞改革和開放不過八年，這樣比當然容易泄氣；也不要動不動就和一些靠鉆空子發(fā)展起來的小國家比，中國的人口有十億，又是個窮底子，這樣比就容易把事情想得太簡單。要比就得講點科學性，就得同國情差不多、起跑線差不多的國家比。

清清嗓聽“范老”這么一說，咱們就心平氣和、四平八穩(wěn)地等著吧。比上不足，比下有余嘛！

小尾巴太消極了！“德先生”和“賽先生”還是希望咱們熱情地助它們一臂之力的。

蒜頭王我們不能濫用自己的熱情。我們更不能“熱情”了一番，反倒破壞了我們的事業(yè)。我倒是覺得還應該強化一下我們的法制意識和紀律意識。泱泱十億大國，沒有安定團結(jié)的環(huán)境必然影響開放和改革，到頭來無法兌現(xiàn)我們建成四化強國的初衷。民主一定要和經(jīng)濟發(fā)展，和人民安居樂業(yè)連在一起才有意義。我倒想提醒諸位，咱們學生的弱點經(jīng)常是脫離實際。

豆芽范高談闊論不著邊際的確是我們的毛病。自己思想上沒“根”，聽什么就覺得什么有理。別人隨便舶來一些冒牌貨，就以為是新東西，甚至把腐朽當神奇，把四項基本原則全丟了，這樣最容易上當。

蒜頭王其實在建設民主這個目標上，上下是一致的。民主是個進程，是在前進的過程中一步一步建設起來的。民主制度的進一步健全和完善，要靠從上到下的共同努力。我們要在黨的領(lǐng)導下，同心同德，向高度民主的社會邁進。

茄克孫平心而論，這幾年民主的確邁出了幾大步。重大的決策，是上下反復征求意見，按民主程序作出的；各種改革措施的出臺，是經(jīng)過多方論證，集思廣益的；司法獨立，是民主建設的一個突破；干部能上能下，也開始作為一種制度……我們的民主建設是為我們的根本大計服務的。有的人總欣賞“水門事件”“海德公園”什么的，那種拉洋片式的東西，看看熱鬧還可以，冠以“民主”，實在讓“德先生”遺憾。

胖小李一番討論帶來一番清醒。我們看來還要深化自己的認識，對民主的認識有待深化，對國情的認識同樣需要深化。民族傳統(tǒng)如何？國民素質(zhì)如何？改革的態(tài)勢和人們的心理承受能力又如何？我們都還不甚明了。而我們談論的恰恰是這樣一個歷史與現(xiàn)實的結(jié)合體：民主在今日中國。實事求是地說，今昔相比，社會主義民主已經(jīng)邁出了幾大步；用未來的眼光看，當然還遠遠不夠。

清清嗓所以我們大學生既熱切地呼喚著“德先生”，又要讓“德先生”穩(wěn)步前行。