葉小文

鄧小平同志在接見首都戒嚴部隊軍以上干部的講話中，再次語重心長地告誡我們，對于艱苦創(chuàng)業(yè)，對于中國是個什么樣的國家，將要變成一個什么樣的國家，這種教育都很少，這是我們很大的失誤。何以引起這一失誤？趙紫陽同志主持中央工作以來、姑息、縱容資產(chǎn)階級自由化，削弱思想政治工作，無疑是主要原因。除此之外，還緣于以下三誤：

利益驅(qū)動的誤區(qū)我們不能不講利益，“利益‘推動民族的生活。”（《列寧全集》第38卷第86頁）翻兩番的戰(zhàn)略目標，實現(xiàn)小康的美好前景，成了推動我們民族致力改革開放，發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟的強大驅(qū)動力。但我們的利益驅(qū)動，應(yīng)該有一套完整的目標模式和動力系統(tǒng)。從根本上來說，它要保證不斷再生產(chǎn)出公有制占主體和實現(xiàn)共同富裕目標的社會主義生產(chǎn)關(guān)系，極大地調(diào)動生產(chǎn)者的積極性，提高生產(chǎn)力發(fā)展水平，不斷增進人民群眾的利益。正是在這樣的目標模式下，我們承認和保護國家、集體、個人三者利益的合理統(tǒng)一。問題在于，目標設(shè)置的原則性、完整性，與目標實施的靈活性、階段性，往往不好統(tǒng)一；目標內(nèi)涵的科學(xué)性、確定性，與“驅(qū)動宣傳”的鮮明性、煽動性，又難以兩全其美。廣泛用于宣傳、鼓動的目標，常常舍棄了目標模式的許多規(guī)定，越簡化、越生動，也越容易歪曲，如：實現(xiàn)現(xiàn)代化＝奔向小康＝共同富裕＝發(fā)財致富＝發(fā)財＝一切向錢看。如此便出現(xiàn)了利益驅(qū)動的誤區(qū)，人們進入這個誤區(qū)，便“自然而然”地去追求眼前實惠而放棄遠大理想，計較個人利益而不顧國家、民族的整體利益，把艱苦創(chuàng)業(yè)的熱情湮滅于利己主義的冰水之中。

過度消費的誤導(dǎo)我們在追趕現(xiàn)代化國家，參照的坐標常常從縱向移到橫向。于是，發(fā)達國家的生活水平、消費方式，對我國產(chǎn)生了很強的誘導(dǎo)、拉動作用，使人們“不知不覺”地脫離國情，在消費的條件、標準和結(jié)構(gòu)上盲目模仿、攀比，以為這就是追趕現(xiàn)代化潮流。去年我國消費品零售總額的增長速度近2倍于GNP（國民生產(chǎn)總值）的增長速度。我國彩電和冰箱等高檔耐用消費品的普及程度，遠遠超出那些GNP與我們類似或比我們略高的國家。加上有人又片面鼓吹“以消費促生產(chǎn)”，引導(dǎo)人們追求脫離目前生活水平和勞動生產(chǎn)力水平的過度消費、超前消費，并把消費的過度增長作為改革的成績來宣傳。在這種誤導(dǎo)之下，勤儉持家、艱苦奮斗似乎不那么光榮了，貪圖享受、攀比奢華卻反而榮耀起來。

傳統(tǒng)精神的誤解艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為代代相傳的革命傳統(tǒng)精神，激勵過多少共產(chǎn)黨人前仆后繼、慷慨赴死去打江山，又激勵過多少有志青年為振興中華而誠實勞動，無私奉獻。但這幾年傳統(tǒng)精神似乎“失靈”了，有一種普遍的誤解：“總不能讓我們80年代的青年都去吃糠咽菜，當苦行僧吧？”其實，傳統(tǒng)精神并非不能易其形，關(guān)鍵不能丟其神，它有著豐富的內(nèi)涵和外延。異常艱苦的外部環(huán)境固然是它形成的外部條件，中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、任務(wù)、理想和宗旨才是它得以形成并代代相傳的根本內(nèi)因。對于共產(chǎn)黨人來說，艱苦創(chuàng)業(yè)精神首先是一種無產(chǎn)階級世界觀、工作生活作風(fēng)、道德規(guī)范和價值取向。對于廣大勞動群眾特別是廣大青年來說，它首先是一種創(chuàng)業(yè)精神、進取精神和犧牲精神。它固然提倡吃苦耐勞、勤儉節(jié)約，更要提倡刻苦鉆研科學(xué)文化，努力做好本職工作，腳踏實地辛勤勞動，共同創(chuàng)造美好生活，同心同德創(chuàng)四化大業(yè)。這是傳統(tǒng)精神在今天所應(yīng)該具有的新的時代特色。如果誤解了傳統(tǒng)精神，就難免糊里糊涂地把它與應(yīng)該拋棄的“窮過渡”、“寧要窮社會主義”等錯誤觀點劃上等號。而如果丟掉了傳統(tǒng)精神，資產(chǎn)階級人生觀、價值觀便會乘虛而入，享樂主義、極端個人主義和坐吃山空的奢靡之風(fēng)便會滋長起來，蔓延開去。

誤區(qū)、誤導(dǎo)、誤解，一誤再誤，不僅誤人誤己，甚而會國將不國！我們必須走出誤區(qū)，矯正誤導(dǎo)，澄清誤解。唯有艱苦奮斗，我們別無選擇。

這是國情使然社會主義40年，我們?nèi)〉昧俗阋宰院赖膫ゴ蟪删汀５仨毧吹轿磥韼资?，我國在人口、資源、環(huán)境、糧食諸方面都將遇到前所未有的困難。我們不能不再一次認真環(huán)顧我們賴以生存、改革、發(fā)展的空間環(huán)境，不能不再一次喚起民眾，特別是青年一代的危機感和責(zé)任感。今后幾十年我國的生產(chǎn)和生活方式，只能是節(jié)省資源、適度消費，我國的現(xiàn)代化進程只能是全民奮起、幾代人長期不懈艱苦努力的持久戰(zhàn)。

這是國魂所系從民族復(fù)興的歷史看，德、日、俄民族的崛起和稱雄，無不依賴于民族精神的整體飛揚。我國的辛亥革命和新民主主義革命的成功，也都是民族精神高漲從而導(dǎo)致全國性的政治動員的結(jié)果。人類社會成敗興衰的歷史一再證明，強烈的、振奮的民族精神，是一個民族振興發(fā)達的支柱。而全民奮起，艱苦創(chuàng)業(yè)，則是我們中華民族最可寶貴的精神財富，是我們的“國魂”之所系，很難想像，一個舉國無“魂”、失魂落魄的國家，怎么能在當代經(jīng)濟發(fā)展的激烈競爭中，躋身于現(xiàn)代化國家之列？

這是廉政基礎(chǔ)加強廉政建設(shè)除了要有一整套廉政措施和健全的法制保證外，其最為堅實的基礎(chǔ)，還是形成一種艱苦創(chuàng)業(yè)的體制和氛圍。清能生明，廉能生威。中共中央政治局7月下旬決定近期做好的7件事，顯示了我們黨懲治腐敗、帶頭廉潔奉公、艱苦奮斗的信心和力量。

這是成才之路“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，這一古訓(xùn)，激勵過多少立志成才、奮發(fā)有為的青年。當代青年的成才之路，只能在艱苦創(chuàng)業(yè)的實踐中去開辟。唯有繼承和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神，才能在我們生長的土地上扎下深根，汲取營養(yǎng)，才能以四化為己任，與改革同命運，在自己的人生歷程上，留下奮進的足跡。