第二次世界大戰(zhàn)結束后的一段時期，日本很窮。在一些日本女人眼里，美國等戰(zhàn)勝國是“天堂”，外國人高人一等。也許是這個緣故，那時，嫁給外國人的日本女人比嫁給日本人的外國女人要多得多。

可是自1975年以后，嫁給日本人的外國女人超出了嫁給外國人的日本女人。這大概與日本成為經(jīng)濟大國有關。據(jù)日本政府的統(tǒng)計，1985年，嫁給日本人的外國女人為7738人，嫁給外國人的日本女人大約為4000人。

與1975年以前相比，還有一個顯著的特點，那就是，過去外國人與日本人結婚后，大部分都離開日本到外國去居住。而今，不管是外國女人和男人，他們跟日本人結婚后，大都在日本定居。

求婚

與日本人結婚的外國女人，最多的是南、北朝鮮人，其次是中國人，再次是美國人。這幾個國家人多的原因與旅居日本的這幾國僑民最多有關。

目前，光就日本人與外國人(不包括在日本定居的僑民)相識的機會而言，的確比過去多了。截止去年5月的統(tǒng)計，到日本來上學的外國人已達31000人。隨著留學生的增加，與日本人結婚的外國人也逐年增加了。

另外，每年到外國去旅游、工作或留學的日本人，也在逐年增加，現(xiàn)在出境人數(shù)一年達960萬人，這意味著日本男人與外國女人相識的機會也越來越多。隨著“相識機會”的增加，日本人向外國人求婚，或外國人向日本人求婚的機會，一定還會大大增加。

出嫁

定婚后，要是按日本的習慣辦喜事，那么女方要承擔很大的負擔。外國女人似乎不需要花多少錢，一切由男方安排就可以了。這一點比日本女人輕松多了。

日本的法律規(guī)定，男子滿18周歲，女子滿16周歲就可以結婚。20歲以上的人，自己可以作主，20歲以下的人，需要得到父母的同意。日本人跟外國人結婚時，也是如此。至于舉不舉行婚禮，日本法律沒有從何規(guī)定。對于登記的日期，也沒有嚴格的規(guī)定，不需要“先登記再同居”。

外國婦女跟日本男人結婚后，在辦理結婚登記的同時，就可以申請加入日本國籍。外國男人與日本女人結婚，加入日本國籍也不太難。

跟日本人結婚后，不想加入日本國籍的人，可以比較容易取得在日本的永久居住(定居)的簽證。并可以跟日本人一樣在日本工作和生活，享受與日本人幾乎一樣的權利，承擔與日本人幾乎一樣的義務他們沒有選舉權和被選舉權，但可以加入日本的各種社會保險。如在生活上發(fā)生困難時，沒有加入日本國籍的人，在日本也可以享受日本地方政府的救濟。但這種救濟是一種恩惠，并不是他們理所當然該享受的權利。

再如，沒有加入日本國籍的人還可以享受子女撫育津貼。孩子多(3個以上)的家庭，日本地方政府也同日本人一樣地予以補助。

想家

日本有個名叫“外國人妻子協(xié)會”的民間組織。會員都是跟日本人結婚的比較開明的外國婦女，她們的丈夫，有的是大公司的職員，有的是大學教授。會員中，美國人最多，以下依次是英國人、菲律賓人、西德人。從國籍來看，她們來自世界四十多個國家。她們絕大多數(shù)沒有加入日本國籍。

嫁給日本人后在日本定居的外國人，雖然物質生活沒有問題，但是一個人在異國他鄉(xiāng)生活，時時會產生苦悶感。

文化摩擦

現(xiàn)在雖然有上萬名日本人與外國人結婚，但據(jù)調查，作為日本父母，70%的人對自己子女跟外國人結婚有抵觸情緒，擔擾的理由是怕風俗習慣不和。

例如中國人愛面子，總要為“大家族”效勞，到了婆家后，也事事不忘娘家。而日本人，嫁出去之后，就改成婆家的姓，變成了婆家的人，自然也就一心為婆家著想。與外國人結婚的人，在這一點上，常與日本人有分歧。有一些人，在面臨“是要自己的小家庭，還是要中國的大家庭”這一問題上，往往選擇后者。這一點，與在日本土生土長的人不一樣。

所以，想“國際結婚”的人需要事先對這種“文化摩擦”問題有個充分的認識，不能光從物質條件和雙方一時感情沖動而草率行事。

此外，“國際結婚”后也需要主動地去消除這種“文化摩擦”。如結婚后可參加上述的外國婦女組織，經(jīng)常在一起交換信息，或者到日本人家里去“同吃同住同勞動”，從中學習日本人的生活習慣。

婚前和婚后如果能做到上述兩點，那么即使結婚后遇到不稱心的事，也就易于處理和正確對待了，從而避免“文化摩擦”，成為幸福美滿的婚姻。

(虞秋寧摘自《世界科技譯報》)