謝明锠

他按鈴的聲音是溫柔的。

每次飛快的奔下樓去，我總發(fā)現(xiàn)一團鼓脹的綠色把門口塞得滿滿的。應(yīng)該算是過分肥胖了吧，摩托車被他壓得喘息不已。他接過印章，不等頭上豆大的汗珠揩凈，就忙著跟我道謝。我受寵若驚，慌張的屢屢回謝，竟顯得有些手足失措。

這樣挨家挨戶的送信，我可以想見他的辛苦，可是，在霧水蒸騰中，他那張善良平靜的臉卻絲毫沒有一點急躁與抱怨，而且更始終不忘給人一句“謝謝”，遂讓我禁不住要感嘆的搖起頭來了。

我想，除了否定、無可奈何之外，搖頭最美麗的解釋，應(yīng)該就是贊嘆至極的表現(xiàn)了，二十幾年來，出現(xiàn)在我門口的郵差，就數(shù)他最讓我印象深刻。

“謝謝”，看似簡單而廉價的一句，可是享受服務(wù)的我還未來得及說，就讓他給搶先說了。在吐氣與吸氣的急促空隙里猶不忘給人喜悅，難怪我曾感動深切了。

臨去的時候，他又給了我一句謝謝，我也是高興的連聲道謝，多美妙的一種感覺啊，如果我們的社會也處處滿布如此的溫馨，只有關(guān)懷、沒有仇恨，只有愛而沒有爭執(zhí)，那該有多好啊!

昨夜，和明海兄到中華體育館去觀賞波爾瑪麗亞樂團的演出，我們買的是五百元的票，高高的位居圓形劇場的上方。

雖然全場其他的座位統(tǒng)統(tǒng)爆滿了，可是當(dāng)頭頂上的大燈開始閃爍時，前方好幾排八百元的座位居然都是空的。左右兩旁的聽眾們?nèi)鋭悠饋砹?，不分男女老少紛紛撩起褲腳裙裾，跨過前方重重椅背，神色匆匆的去追逐八百元的享受。

而明海穩(wěn)坐如山，任由兩旁移位的觀眾如坍方的土石般嘩嘩然崩頹而去。

五百元的座位幾乎全都空了，一百五十元位居劇場最頂端的聽眾開始往前方侵襲，而明海依舊穩(wěn)坐如山，姿態(tài)的優(yōu)雅高貴，與全場扭曲的肢體形成一種強烈的對比。

“若非明海的堅持，此刻我應(yīng)該也正和他們一樣匍匐著身子吧?”我這樣想著。

“買五百元的票，就不應(yīng)該去坐八百元的座位”，這又是我邁向成熟的另一課。在明海的身上我領(lǐng)悟了“忠厚”之美，就象那個謙遜有禮的郵差一樣，在功利主義高漲的現(xiàn)實社會里，保有忠厚美德的人，永遠讓人領(lǐng)受一份坦蕩與尊貴。

而談到“忠厚”，我心里有諸多感觸。

我一直是一個“誠實得不知道保護自己的人”，年輕的時候，對于所謂“善意的謊言”說什么也無法接受。

曾經(jīng)有一位老成持重的同學(xué)奉勸我:“不要太輕易被人看透?！倍?，義正詞嚴的告訴他:“我恨不得把心袒露。”

的確，和一個滿懷心機的人相處，對我來說是一種痛苦，因為，我不愿意在猜測別人的心意中讓自己清澄的思慮被懷疑所吞噬；更不愿意讓自己過分掩飾的語言，變成一把犀利的刀，在眾人面前去重新雕出一個虛假的個性。

“愛人者人恒愛之”，當(dāng)時，我千真萬確的相信。

可是，隨著年歲的增長，曾幾何時，我發(fā)現(xiàn)“忠厚”的原意已經(jīng)變質(zhì)。

以世俗的眼光來說，當(dāng)一個循規(guī)蹈矩、守本分的人被冠上忠厚老實的評語時，是意味著那是一種贊揚，或者“軟弱”的代名詞呢?我懷疑!

也許是世俗人情變得復(fù)雜、巧詐的緣故吧，忠厚之人似乎免不了要吃虧上當(dāng)，忍受某些不公平的待遇。在人生的競賽場上，盡管我們?nèi)绾蔚膰朗丶o律，順著白線的導(dǎo)引方向朝前程奮力的邁進，卻有太多的人用卑劣的手段，搶著跑道，對你推拉扯擠。

于是“忠厚”這種崇高的人性特質(zhì)，在混淆的社會價值觀中開始顯得一無是處了，有許多人當(dāng)他們稱贊別人“忠厚老實”時，總隱約的要加入一些輕蔑的語氣，“不能成大器”其實是他們心中對忠厚老實所下的定義。

在我認識的朋友當(dāng)中，有強烈的、或者源自自性的“君子不為”想法的人，如今在事業(yè)或者藝術(shù)上的成就都是光可照人的，他們含蓄內(nèi)斂的個性，往往可以歸納于忠厚之流，可是踏實安分的做法卻促成了他們今日的成功。

這些忠厚的朋友，年歲都比我大上許多，并非年少不識愁滋味的烏托邦主義者，而是屬于出污泥而不染的蓮花型人物，他們有一個共通的特質(zhì)，就是對人對事充滿愛，有著健康積極的人生態(tài)度，與不怨不尤的處世原則。

忠厚是一種美德，它不自私、不貪求、不計人之惡，不傷人之心，它是愛的化身，潤澤如春雨，它是荊棘中唯一的正途，人際關(guān)系的潤滑劑，有了它，社會便只有安詳和樂，有了它人與人間便不曾再有冷漠與紛爭。

(姜藝新摘自《博覽群書》)