四川攀枝花市19冶公司是冶金部直屬的大型施工企業(yè)，青年工人6000余名。一個時期青年思想中“扣子”很多，影響生產積極性。1990年初公司團委舉行大型、深入的思想調查，團員青年提出了100多個問題，如：“為什么資本主義國家發(fā)展快，生活水平高，社會主義好在哪？”“現在搞改革不就是采用了資本主義那一套才把經濟搞活的，這不正是承認社會主義不行了嗎？”等。問題的焦點幾乎都集中在社會主義優(yōu)越性的問題上。公司團委認為，這些問題是不應回避的，決定以大討論的形式，開展“理想忠誠”活動，幫助青年解開“扣子”，理順思想。

討論剛一開始就有人提出：“現在的問題不是看你有沒有真理，而是青年的‘冷漠病，你有教材他不看，你組織討論他不來也不發(fā)言，何談解扣？何談理順？”這引起了團干部的注意，對此他們專題研究了組織方法，決定從尊重人、理解人、團結人、教育人的原則出發(fā)，組織好討論的每一個環(huán)節(jié)。

首先他們對骨干力量進行培訓，組織他們學習教材和有關文件，讓他們提出各種疑問，互相解答，使團干部澄清思想，增強信心。在討論的過程中公司團委注意用互相啟發(fā)、自我教育的辦法，團委書記注意引導，及時歸納，提出論點、論據，引導大家在本質問題上辯論，防止泛泛而談，淺嘗輒止。討論時他們發(fā)現有些團干部認為，只有大家都講社會主義好、制度優(yōu)越討論才算成功，結果討論出現了有準備的“一邊倒發(fā)言”。公司團委發(fā)現后及時指出，討論會成功的標志是參加者講真話，求真理，而不是違心地一邊倒。為了打消發(fā)言者的顧慮，團委聲明不抓辮子，不打棍子，討論中的記錄只記觀點，不記名字等，使大家消除了顧慮，暢所欲言。敞開思想是討論的前提，如何引導青年通過討論得出正確的結論則是討論的關鍵。團委堅持在黨組織的領導下，依靠專家學者力量，從理論上和思想方法上“解扣”，達到了很好的教育效果。

自1990年6月至1991年2月各級團組織共組織6000余青工、4000余團員以及青年知識分子參加“大討論”活動。他們總結了三條經驗：一是必須抓住問題的本質特征，不能各人用各自的標準；二是必須把理論觀點與歷史背景和當前實際對照，避免出現理論上通，現實中懵的現象；三是抓住一個問題談深談透，不基本弄清不轉移話題，避免問題太多，蜻蜓點水。

“三分法”與“三結合”

在開展“理想、忠誠”系列活動中，四川宜賓團地委堅持了“三分法”原則和“三結合”方式，收效甚好。

所謂三分法，即分層次的原則，在團員隊伍中已婚團員占相當大的成份，這部分人家務負擔重，剩余精力、時間少，想問題相對復雜，所以他們的活動與未婚團員不能等同，要根據不同的年齡層次開展活動。二是分行業(yè)的原則，在“理想、忠誠”的主題下，每個行業(yè)該有自己不同的特點，在不同的行業(yè)，針對不同的實際就會使活動產生不同的效果。三是分區(qū)域原則。他們按屬地原則，把各地區(qū)劃分為片區(qū)，成立相應的活動領導小組，既要組織本片區(qū)內的各種系列活動，又要承辦邀請性質的活動，并及時將活動情況上報領導部門。

所謂“三結合”即統(tǒng)一行動和分散活動相結合，統(tǒng)一行動主要指由領導小組、團地委組織的全區(qū)性活動，分散活動主要指各片區(qū)、9個縣城和60多個區(qū)鎮(zhèn)的獨立活動。二是與農村社會主義思想教育相結合，團地委把“社教”作為農村開展“理想、忠誠”活動的重要內容，把農村青年在“社教”中激發(fā)的熱情，引導到振興家鄉(xiāng)經濟，建設社會主義新農村上來。三是全年目標管理和當月指標考核相結合，為保證活動達到分層次、求深化、見實效的目標，他們實行了“長”“短”結合的考核辦法。對“理想、忠誠”活動，在年初就簽訂了目標管理書，年終考核獎懲兌現?；顒臃帧耙?guī)定”動作和“自選”動作，對4個片區(qū)9個縣城，“規(guī)定”活動不得少于3個，“自選”活動不少于4個；如果活動中有比賽項目，參賽面不少于80％。這些措施使宜賓地區(qū)的“理想忠誠”活動開展得有聲有色，生動活潑，成為了許多團組織日?；顒拥闹匾獌热?。

“理想、忠誠”的旗幟下

1990之春，本刊與共青團四川省委聯合舉辦了“讓團徽閃耀理想光芒，做社會主義忠誠兒女”思想政治教育主題系列活動?；顒咏Y束之際，我們欣喜地看到，四川團省委實現了他們的追求：“特色、深化、實效”。

“理想、忠誠”活動的開展顯示出三個特點：一是針對共青團和青年特點以豐富多采的活動為載體，使思想教育寓于文化娛樂活動之中，保證教育的可行性。二是對青年思想教育工作實現目標管理，保證工作的實效性和持續(xù)性，使青年思想政治工作化虛為實，變軟為硬。三是加強分類指導，促進全面活躍。這些特點表現出共青團四川省委在生動活潑地開展青年思想政治工作方面邁出了可喜的一步，為我們提供了很好的經驗。