佚 名
一位詩(shī)人或一首好詩(shī)能被人所牢記的原因很多,但詩(shī)富有趣味、令人嚼之生津肯定是其中的一條重要原因,下面介紹一些詩(shī)之趣。
情趣詩(shī)之情猶如百花千卉,各呈美妍:有“月上柳梢頭,人約黃昏后”的歡情;有“花紅易衰似情郎,水流無(wú)限似儂愁”的怨情;有“一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒”的豪放之情;有“憶君心似西江水,日夜東流無(wú)盡時(shí)”的纏綿之情;有“每逢佳節(jié)倍思親”的人倫之情;有“一夜征人盡望鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)土之情;有“雖九死其猶未悔”的報(bào)國(guó)之情;有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的友愛(ài)之情……。情,如珍珠般散綴于詩(shī)的海洋之中,可謂“落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”,無(wú)情不成詩(shī)。
雅趣孟浩然的“微云淡河漢,疏雨滴梧桐”是疏淡之雅;李商隱的“月榭故香因雨發(fā),風(fēng)簾殘獨(dú)隔霜清”是典麗之雅;李賀的“石破天驚逗秋雨”、“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”則是奇譎之雅……,我們讀現(xiàn)代詩(shī)人戴望舒的《雨巷》,讀聞一多的《紅燭》、讀徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》,讀當(dāng)代詩(shī)人舒婷的《雙桅船》,也都會(huì)有一種優(yōu)雅或清雅的美感,從而獲得某種微妙的愉悅。
俚趣多數(shù)屬于民歌,它們較少修琢,具有質(zhì)樸清純的美。讀《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”詩(shī),讀歷代民歌,我們便可以感知。事實(shí)上,有些大詩(shī)人并不因民歌體的詩(shī)俚俗而不屑為之,劉禹錫就寫(xiě)過(guò)膾炙人口的“踏歌詞”、“竹枝詞”,如:“春江月出大堤平,堤上女郎聯(lián)訣行。唱盡新詞歡不見(jiàn),紅霞映樹(shù)鷓鴣鳴。”還有“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)情卻有情?!辈皇呛苡匈等ぃ瑯O富美感嗎?
諧趣朱光潛先生說(shuō):“諧趣是一種最原始的普遍的美感活動(dòng),到了諧趣發(fā)生時(shí),這一層隔刻便渙然冰釋?zhuān)蠹以谥o浪笑傲中忘形于我,揭開(kāi)文明人的面具,……”。諧趣在鄉(xiāng)野味的民歌里,在富諷刺味或戲謔式的詩(shī)中??梢灶I(lǐng)略到。打油詩(shī)被人視為“不入流”,但它卻往往多諧趣。魯迅先生曾戲作新打油詩(shī)《我的失戀》,詩(shī)中說(shuō):“我的所愛(ài)在河濱/想去尋她河水深/歪頭無(wú)法淚沾襟/愛(ài)人贈(zèng)我金表索/回她什么:發(fā)汗藥/從此翻臉不理我/不知何故兮使我神經(jīng)衰弱”意在嘲諷而語(yǔ)頗滑稽,足以博人一笑,諧趣的詩(shī)常有解頤心爽,開(kāi)胃通氣的妙效。
天趣或稱(chēng)自然之趣。詩(shī)人們以其獨(dú)特的視角和心靈感受,描繪大自然,謳歌大自然,奉獻(xiàn)給世人無(wú)數(shù)不朽名篇,千古佳句——“星垂平野闊,月涌大江流”、“大漠孤煙直、長(zhǎng)江落日?qǐng)A”、“春江潮水連海平,海上明月共潮生”、“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”……這些詩(shī)句人們也許并不陌生。在詩(shī)的海洋里,富有自然之趣的詩(shī),古今中外應(yīng)有盡有,足以讓我們姿意享用。吟誦這樣的詩(shī),正如別林斯基所說(shuō):我們可以從凝煉的詩(shī)句描出的縮影中,看到整個(gè)大自然,仿佛能感覺(jué)到宇宙生命的吹拂、呼吸。
理趣從極凝煉的詩(shī)章里、甚或從一句詩(shī)里,我們所能感悟到的哲理,往往并不少于冗長(zhǎng)的言理和說(shuō)教。讀泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》,我們就有體會(huì):“小草呀,你的足步雖小/但是你擁有你足下的土地”、“最好的東西不是獨(dú)來(lái)的/他伴有了所有的東西同來(lái)”、“太忙于做好事的人/反而找不到時(shí)間去做好事”……讀王維詩(shī)如“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上?!被蛴^松尾芭蕉俳句:“古池/一蛙跳入/水的音”、“寂靜啊/滲入巖石/蟬之聲”,寫(xiě)景、寫(xiě)物,沒(méi)有言理,然而“理”卻彌漫于詩(shī)中;以景物意境之寂靜、淵深,表現(xiàn)出神秘而深刻的禪宗境界。大音希聲,寧?kù)o幽遠(yuǎn)。誠(chéng)如朱光潛所言:“詩(shī)的境界在剎那間見(jiàn)終古,在微塵中顯大千,在有限中寓無(wú)限?!?/p>
妙趣可能是悅于妙句,如杜甫狀寫(xiě)愛(ài)花人之癡:“不是愛(ài)花即欲死,只恐花謝老相催。繁花容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)?!边@“商量”一詞,真叫人拍案叫絕;也可能是歡于妙喻,請(qǐng)讀弗羅斯特對(duì)“忠誠(chéng)”的妙喻:“哪兒有這樣的忠誠(chéng)/能超過(guò)岸對(duì)海的癡情——/以同一的姿勢(shì)抱著海灣/默數(shù)那無(wú)窮重復(fù)的濤聲?!边@“默數(shù)”一詞,能不令人撫掌嘆服?馮至早年在一首詩(shī)中,把“寂寞”喻為“長(zhǎng)蛇”,“夢(mèng)境”喻為“花朵”,既奇譎又美麗,即使只讀它一遍,也永久不能忘懷;或可能并非在意詩(shī)寫(xiě)什么,而只是從詩(shī)的音韻、節(jié)奏里獲得妙趣。黑格爾認(rèn)為:“音節(jié)和韻是詩(shī)的原始的唯一的愉悅感官的芬芳?xì)庀?,甚至比所謂富于意象的富麗詞藻還要重要?!碑?dāng)吟讀徐志摩的詩(shī)句:“怨誰(shuí)?怨誰(shuí)?/這不是青天里打雷/鎖著,關(guān)上/趕明兒瓷灰磚上堆灰……”,不必去追究詩(shī)人的意指,而僅僅是它的音韻、節(jié)奏,就會(huì)令人不禁一詠三嘆。
(宋海真摘自《青少年讀書(shū)指南》)