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學(xué)會(huì)媒生

1996-08-28 03:47陽(yáng)吟
中國(guó)青年 1996年6期
關(guān)鍵詞:成家年薪成才

陽(yáng)吟

年輕,意味著她面對(duì)著“成才”和“成家”的兩大問(wèn)題。

無(wú)論是“理想型”的先“成才”后“成家”;還是“現(xiàn)實(shí)型”的先“成家”后“成才”,都將面對(duì)著一個(gè)同樣的問(wèn)題——學(xué)會(huì)謀生。

在“九五”期間,5年內(nèi)將有5400萬(wàn)人需要安排就業(yè),然而政府能夠提供的就業(yè)機(jī)會(huì)只有3800萬(wàn)人。無(wú)論是成為這3800萬(wàn),還是成為那 1600萬(wàn),都是你必然面臨的選擇!

國(guó)家勞動(dòng)部部長(zhǎng)講了,“九五”期間,政府不再扮演安置就業(yè)的主角,政策導(dǎo)向?qū)⑥D(zhuǎn)向以自謀職業(yè)為主,同時(shí)搞活就業(yè)渠道。

一個(gè)“自謀職業(yè)”的年輕人前些天在報(bào)紙上登出求職啟事:“28歲,工商管理研究生畢業(yè)。精通兩門外語(yǔ),一年以上企業(yè)營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)。求,企業(yè)總經(jīng)理,或銷售、公共、策劃經(jīng)理職位。要求,年薪10萬(wàn)元?!?/p>

小伙子有魄力,敢給自己喊年薪10萬(wàn)的價(jià),也許這對(duì)“28歲”意味著一個(gè)夢(mèng),但對(duì)“市場(chǎng)”來(lái)說(shuō)卻是現(xiàn)實(shí)。

選擇職業(yè)的自由,是“市場(chǎng)”給予年輕人的最大饋贈(zèng)。年輕,是你的財(cái)富,你還有足夠時(shí)間“做夢(mèng)”。沒(méi)有“夢(mèng)”,“現(xiàn)實(shí)”又從何處開(kāi)始呢?

想一想——從上高中還是上職高;考理科大學(xué)還是文科專業(yè);中業(yè)分配到哪里去;進(jìn)入工作崗位以后如何適應(yīng);“跳槽”往哪里眺;乃至給自己標(biāo)出一個(gè)什么樣的價(jià)格——咱們?nèi)缃衽龅降模痪褪沁@樣一些屬于編織夢(mèng)境的事情嗎?

夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換就是“謀”。“謀”有兩個(gè)方面,達(dá)到理想的手段,和充實(shí)理想的實(shí)力。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸制度化和規(guī)范化的過(guò)程中,通過(guò)不規(guī)范的手段達(dá)到目的的機(jī)會(huì)應(yīng)該越來(lái)越少。前門通暢了,后門就沒(méi)有了意義;比賽開(kāi)始了,成績(jī)就不由裁判而是由運(yùn)動(dòng)員自己來(lái)掌握。連以前稱為“高干”的局級(jí)干部都公開(kāi)報(bào)考了,那些爾虞我詐的小伎倆自是越來(lái)越吃不開(kāi)。達(dá)到理想,當(dāng)然要有手段。在健全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)規(guī)則中,這手段就是競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)競(jìng)爭(zhēng)中機(jī)會(huì)的把握。競(jìng)爭(zhēng)才有活力,競(jìng)爭(zhēng)才有公平,競(jìng)爭(zhēng)才有效率。學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),這大概是學(xué)會(huì)謀生的第

—要義。

競(jìng)爭(zhēng)中的勝者永遠(yuǎn)是相對(duì)更擁有實(shí)力的一方。對(duì)于年輕人來(lái)講,除了“年輕”算是你“天然”的實(shí)力以外,擁有知識(shí)、擁有智慧和擁有一個(gè)健康的人格則完全要靠“后天”的努力。知識(shí)和智慧與教育相關(guān),這當(dāng)然是要“謀”的。沒(méi)有工商管理的碩士文憑,沒(méi)有兩門外語(yǔ),你憑什么要10萬(wàn)的年薪?不過(guò)有了文憑和外語(yǔ),不等于有了積極進(jìn)取的職業(yè)精神,與人為善的待人態(tài)度,堅(jiān)韌不拔的人格力量和深邃遠(yuǎn)大的志向抱負(fù);而這一切的“謀”,往往比之履歷表上的數(shù)據(jù)更能決定你的未來(lái)。

學(xué)會(huì)謀生,不但對(duì)于年輕人自謀職業(yè)有著重要意義,對(duì)于年輕人的成才乃至成家也有著積極作用。當(dāng)人們有可能自由地選擇理想職業(yè)的時(shí)候,“敬業(yè)”精神的提倡便成為有源之水有根之木。所以,從根本上說(shuō),只有學(xué)會(huì)謀生,個(gè)人發(fā)展有了前提,整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步也才有了切實(shí)的保證。

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