涂繼文

皇帝是封建時(shí)代的最高統(tǒng)治者，他們大多比較殘暴，但他們中的部分人也具有普通人一樣的良知和美德，也有著廣泛的興趣愛(ài)好。其中一些愛(ài)好，對(duì)人甚至是很有益的，因此不能一概否定。

讀書(shū)愛(ài)書(shū)如命

宋太祖、魏孝文帝、梁元帝、唐文宗都是歷史上愛(ài)書(shū)如命的皇帝。

宋太祖還在柴世宗手下為將時(shí)，就“獨(dú)善讀書(shū)”，雖在軍中，手不釋卷。一次，率軍平江淮，有人向世宗誣告他載了幾車(chē)“重寶”，世宗派人查處，經(jīng)查實(shí)，“惟書(shū)數(shù)千卷、無(wú)他物?！笔雷谀藛?wèn)他“你做將帥的用書(shū)干什么?”他回答說(shuō)：“讀書(shū)可以增廣見(jiàn)聞、增長(zhǎng)智慧?！?/p>

北魏孝文帝元宏好讀書(shū)，騎馬坐轎都手不釋卷。書(shū)讀得多，功底就深。史載：自太和十年以后，朝廷的詔策都出自他一人之手，許多重要文書(shū)甚至是在馬背上口授的，行文后不用更改一字，這在中國(guó)歷代帝王中是罕見(jiàn)的。

梁元帝蕭繹，自小酷愛(ài)讀書(shū)，即使生病也不忘讀書(shū)。一次他患了疥瘡，傷口痛癢難忍，他怕蒼蠅叮他發(fā)臭的傷口，就躲到蚊帳里讀書(shū)，由于眼睛疲勞過(guò)度，造成一只眼睛失明，另一只眼睛也近乎喪失閱讀能力，即使這樣，他仍“常令左右讀，晝夜不絕，雖熟睡猶不釋?！彼€勤奮寫(xiě)作，一生共有十余部共四百多卷的著作。

崇尚自然科學(xué)

新朝的王莽、明朝的崇禎、清朝的康熙，都是歷史上崇尚科技的皇帝。

王莽生活在中國(guó)封建社會(huì)的早期，自然科學(xué)當(dāng)時(shí)還處于萌芽階段，他從事科學(xué)活動(dòng)就具有開(kāi)創(chuàng)的性質(zhì)。王莽是第一個(gè)支持尸體解剖的皇帝。史載：王孫慶被處死后，王莽命宮廷醫(yī)師進(jìn)行尸體解剖，仔細(xì)觀察測(cè)量五臟，還用細(xì)竹棍插進(jìn)血管，檢查血管分布情況，這比西方早1500多年。

明朝崇禎皇帝重用深諳科技的士大夫與西方傳教士，崇禎元年他力排眾議，把被貶的徐光啟召回朝廷，組建兵工廠，制造火器和西洋大炮。徐死后崇禎又聘西洋教士湯若望監(jiān)制紅衣大炮20門(mén)，作為抗御清兵的武器。

清朝康熙皇帝是我國(guó)歷史上最熱愛(ài)自然科學(xué)的皇帝，他把數(shù)學(xué)家陳厚耀召到南書(shū)房，給他講授“西洋定位法”和“虛擬法”，任命科學(xué)家徐日升、白晉為“侍講”留在身邊長(zhǎng)達(dá)36年，每日出入宮庭，給康熙講自然科學(xué)課。1702年康熙見(jiàn)到數(shù)學(xué)家梅文鼎《歷學(xué)疑問(wèn)》十分欣賞，將書(shū)反復(fù)閱讀，詳加批注，并先后三次召見(jiàn)梅文鼎，贊揚(yáng)他是精通天文、數(shù)學(xué)的“雅士”，還親自寫(xiě)了“績(jī)學(xué)參微”四個(gè)大字相贈(zèng)。

酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù)

唐高宗的行書(shū)、宋徽宗的楷書(shū)、明太祖的草書(shū)、清世宗的行草，都是書(shū)法精品。至今仍保留的漢章帝的《千字文》、唐太宗的《溫泉銘》、唐高宗的《大唐紀(jì)功頌》、宋高宗的《嵇康(養(yǎng)生論)》等著名書(shū)跡，都反映了這些皇帝書(shū)法藝術(shù)的豐碩成果。可以毫不夸張地說(shuō)：帝王書(shū)法藝術(shù)精品，是我們民族文化遺產(chǎn)的組成部分。

精妙的書(shū)法，與他們對(duì)書(shū)法的愛(ài)好、苦練分不開(kāi)。特別是唐太宗，他不但苦練書(shū)法，還認(rèn)真總結(jié)書(shū)法藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)成《筆意論》。他指出：“學(xué)書(shū)之難，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者便得古人?！边@實(shí)是學(xué)習(xí)書(shū)法的真知灼見(jiàn)，沒(méi)有精深藝術(shù)實(shí)踐是不可能有這樣見(jiàn)地的。據(jù)記載，他以重金購(gòu)名家真跡1510卷，從辨才和尚處得到王羲之《蘭亭序》，據(jù)傳說(shuō)，死后他還把真跡陪葬于昭陵。

(責(zé)任編輯/韓春萌)