丁家桐

君子喻于義

君子坦蕩蕩

君子之交淡如水

君子一言，快馬一鞭

謙謙君子

君子的說(shuō)法，我們久違了。這絕不是說(shuō)，這些年中國(guó)沒(méi)有君子了，而是對(duì)于道德行為的評(píng)價(jià)，時(shí)代不同，說(shuō)法也不同了。說(shuō)法盡管不同，人心總有一桿秤，誰(shuí)是君子，誰(shuí)離君子還差那么一點(diǎn)點(diǎn)，心里總有個(gè)譜。用中華文化雨露灌溉的土地上，君子是個(gè)客觀存在。

君子喻于義。君子不是不明白利的重要，物質(zhì)是基礎(chǔ)。只是，在物質(zhì)利益面前伸手不伸手，君子比別人多一層思考。普通人首先想到的是合法不合法，不合法的利益得到了可能還要加倍吐出來(lái)。但法這東西不等于義，法不治眾，合法的未必都合情合理。所以，君子在物質(zhì)利益面前他還要問(wèn)問(wèn)良心，問(wèn)問(wèn)天理。油鍋里的錢他不會(huì)撈，于良心不安的利益他不會(huì)沾。俗說(shuō)是君子愛(ài)財(cái)，取之有道。時(shí)髦派看來(lái)這就是大傻瓜了，事實(shí)上君子就是這個(gè)樣子。

君子坦蕩蕩。君子有錯(cuò)，自責(zé)甚嚴(yán)，不攀張攀李。君子不欺人，不奪人之所愛(ài)，辦不到的事也不會(huì)把糖涂在你鼻子上，吊你的胃口。君子與你不睦，他不會(huì)否定你的長(zhǎng)處，關(guān)鍵時(shí)踩你一腳。君子不媚人，不注意看人家的眼色，更不習(xí)慣夜深人靜時(shí)悄悄敲門，悄悄送禮。君子不害人，別人五分錯(cuò)，他不會(huì)說(shuō)七分八分，別人落了井，他不會(huì)再丟塊石頭，表示和自己沒(méi)關(guān)系。

君子之交淡如水。君子有朋友，但大都是來(lái)來(lái)往往一杯茶。君子之家也有種種為難的事，因?yàn)榕抡胰?，孩子嘰咕歸他嘰咕，老婆埋怨歸她埋怨，親戚咒罵歸他咒罵，只是相信天無(wú)絕人之路。君子未嘗不想有成就，但是不靠幫，不靠派，出不了頭，也就天不怪，地不怪。

君子一言，快馬一鞭。君子約你七點(diǎn)鐘見(jiàn)面，一般他不會(huì)七點(diǎn)一刻才到。君子答應(yīng)你的事，不需要你再說(shuō)第二遍。

謙謙君子。君子廉潔，不會(huì)到處哭窮；君子做善事，不會(huì)到處張揚(yáng)；君子勤懇，不會(huì)到處叫苦；君子和人家一起拍電視、拍照片，不會(huì)到處槍鏡頭。只有“君子動(dòng)口不動(dòng)手”，這話說(shuō)對(duì)了一半。人家刀子捅來(lái)了，總得自衛(wèi)。君子吃點(diǎn)小虧就算了，虧吃大了，總得討個(gè)公道，討個(gè)說(shuō)法。還有“先君子后小人”說(shuō)法也未必完全。真君子不能總是為小人制服，一旦發(fā)了脾氣，火上來(lái)了，“君子來(lái)了勁，小人沒(méi)得命”，鬧得小人目瞪口呆。君子還是君子。

人之一生，沉沉浮浮，認(rèn)識(shí)不少人，其中頗多君子，值得奉為楷模，長(zhǎng)久懷念。只是現(xiàn)在商品經(jīng)濟(jì)，假冒偽劣甚多，君子也有假貨。識(shí)別君子，有一條重要標(biāo)準(zhǔn)，那就是真君子往往不自夸，不賣弄，不以君子自詡。昔人云:“積丘山之善，未為君子”，君子總是覺(jué)得自己不夠。至于那些天天標(biāo)榜如何高大、完美、廉潔、俠義、善良、勞苦的人，倒是要提防一下，看看貨色真假，動(dòng)動(dòng)腦子鑒別鑒別。

(蔡紀(jì)新摘自1997年5期《視野》)