姜亦峰
真是世事難料。許多事回頭看,仿佛彈指一揮間,原本的東西便變得面目全非了。比如“同堂”,在過去的久遠(yuǎn)歲月里,姑且不說它對(duì)于我們祖先的生命延續(xù)和傳統(tǒng)文化的發(fā)展所蘊(yùn)含的意義,即使在剛剛過去的年代中,它仍然是我們接觸最多、最為習(xí)慣的生活方式。我們離家獨(dú)立的理由,是因?yàn)槲覀兞硗饨M織了家庭;即使是另外組織了家庭,我們中仍有數(shù)量極多的人還是維持著“同堂”的生活格局。原因是多種多樣的,于外是出于生活空間的限制,而于內(nèi)則是由于心中對(duì)“同堂”模式的依戀。
其實(shí),任何一種“老古董”都會(huì)有其存在的合理性。比如說“同堂”,它之所以能在我們悠長(zhǎng)的歷史中一直存活并且繁衍,追根溯源,其實(shí)是文化的遺傳對(duì)于心理的支配作用。即使是觀念非常現(xiàn)代化的年輕人,相信連他們自己也不能保證,當(dāng)老了的時(shí)候,會(huì)不希望自己的后代能陪伴左右。記得半年前去養(yǎng)老院看望一位朋友的爺爺,他已80多歲高齡,并且癱瘓?jiān)诖采?。?dāng)我問他現(xiàn)在最想什么的時(shí)候,他脫口而出:回家!甚至還說,能天天看見子孫便是最大的滿足了。我想,人心的滿足從很大程度上說是出自內(nèi)心的成就感,當(dāng)一個(gè)人在自己的暮年能對(duì)自己或他人說,瞧,他們是我的子孫,那會(huì)是一份怎樣的榮耀啊!所有的艱辛都會(huì)成為過去,所有的不愉快也都會(huì)成為過去,人生至此,足矣。
想起不久前看到的一則消息,說最新的醫(yī)學(xué)調(diào)查表明,現(xiàn)在老年人的最大敵人是孤獨(dú),想來也是。對(duì)于老年人而言,心理上的疾病往往會(huì)比生理上的更為致命,也更為痛苦。“同堂”的生活模式對(duì)于老年人來說是幸福的,因?yàn)樽钇鸫a會(huì)有交流,會(huì)有一定程度的照顧,還會(huì)有由此帶來的心理滿足。其實(shí),即使是對(duì)于現(xiàn)代年輕人來說,“同堂”的生活模式又何嘗不是一種幸福呢?在高節(jié)奏的社會(huì)生活,講究競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,人人都會(huì)比以往更需要一份家的溫馨與和諧。更何況,人人都會(huì)有老去的一天。
大眾醫(yī)學(xué)1999年7期