沈培新

我認(rèn)識石楠同志是在她成名以后。九十年代初，在安慶市文聯(lián)負(fù)責(zé)同志陪同下，曾去她寓居的小樓上，認(rèn)識了她和她的先生。就是在這個(gè)50多平方米的小樓上，開始了她的創(chuàng)作生涯。18年來，她天天寫，月月寫，年年寫，成就了16種32本文學(xué)著作，傳記長篇11部，浩浩400多萬字。她耗費(fèi)了多大的心血!她卻選擇了清貧，選擇了苦難，但也選擇了成功!

1938年國難當(dāng)頭，石楠是在她母親逃難的途中降生人世的。她是她父母的第五個(gè)女兒。由于家境貧寒，她的四個(gè)姐姐都送給別人撫養(yǎng)。兩個(gè)姐姐早已含恨荒野。石楠被留下是為了引男，給石楠取了個(gè)譜名叫純男。解放前夕，兵荒馬亂，地主紛紛賣地外逃。石楠的父親拈便宜，買了二十畝土地，土改時(shí)成了地主。石楠就是以地主女兒的身份過完了前半生，十六歲才插班入小學(xué)五年級。初中畢業(yè)后她在安慶市的集體小工廠中整整工作了二十年。1978年是她人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，被調(diào)到安慶市圖書館當(dāng)古藉管理員。這時(shí)她已過了不惑之年了。

在圖書館里，她啃起了生澀的古文。抄錄了大量的學(xué)習(xí)卡片，慢慢萌生了為巾幗才女立傳的念頭。她的第一部處女作《畫魂——張玉良傳》完成時(shí)，已經(jīng)是人到中年四十又五了?！稄堄窳紓鳌穭?chuàng)作的成功，拉開了她新的人生道路的帷幕，是她涉足中國傳記文學(xué)道路的開端。

石楠近二十年的創(chuàng)作道路大體經(jīng)歷了三個(gè)階段：1982年到1987年為起步階段；1988年到1992年為成熟豐產(chǎn)期，代表作有《關(guān)神一劉葦傳》、《寒柳一柳如是傳》、《一代明星舒繡文》、《從尼姑庵走上紅地毯》四部傳記小說，1993年至今為繼續(xù)前進(jìn)期，她的創(chuàng)作選題也從苦難女性擴(kuò)展到男性文學(xué)家、藝術(shù)家，有《張恨水傳》、《劉海粟傳》、《回望人生路一亞明的藝術(shù)之旅》。這期間，還有《石楠女畫家系列》出版，全三本。其中《海魄一揚(yáng)光素傳》和《陳園園·紅顏恨》則是她新的創(chuàng)作高峰。

石楠的創(chuàng)作道路，給我們有些什么啟示呢?首先我以為她的人生觀、價(jià)值觀、世界觀是科學(xué)的。盡管金錢拜物教侵襲了不少良才，石楠卻以為作家是崇高的職業(yè)，對許多頭銜既敬之愛之，又淡之隨之，她覺得浮名和榮譽(yù)是短暫的，快樂和喜悅也不會(huì)長久，只有創(chuàng)作才是她永恒的追求和快樂!文學(xué)家和哲學(xué)家一樣，他們所從事的是光明的事業(yè)，則他們個(gè)人的清貧是精神富有的表現(xiàn)。在石楠的眼里，綿綿春雨、夏日驕陽、蕭蕭秋風(fēng)、冰霜冬雪，都是自然的美。鮮花和野草，高屋和茅屋，龍蝦和小菜，名牌和陋品，都是人們生存的需要。

其次是她的生活觀、創(chuàng)作觀是開明的。她不管什么文學(xué)思潮，她不問什么創(chuàng)作流派，她信奉的是了解生活，積累生活，美化生活。她在圖書館和后來的創(chuàng)作實(shí)踐中，積累了豐富的資料、語言和人生體驗(yàn)，卡片成堆，資料麻袋裝。為了解傳主的生活，她常常和傳主同桌而食、同床而臥、促膝談心、交流思想和人生感悟。為了弄清某些事實(shí)，她往往要費(fèi)九牛之力。讀石楠的作品，不僅可以了解傳主的人生經(jīng)歷、傳主的性格、傳主的成就，更多的還是得到美的感受，可以悟出做人的道理。不像有的文學(xué)作品使常人難看，甚至給人以不良的誘惑。石楠追求的是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的完美結(jié)合，歌頌真善美，而不是玩文學(xué)的墮落游戲。

再就是，她創(chuàng)作道路的選擇是符合實(shí)際的。她的作品是寫自己喜歡寫的東西，抒發(fā)自己想抒發(fā)的感情。真實(shí)的情感是一切創(chuàng)作的力量和靈魂。石楠選擇為歷史上的苦難者立傳，為巾幗中才女立傳，為文化名人立傳，是正確的選擇，也是她拿手的好戲。實(shí)踐證明，她在傳記文學(xué)中獨(dú)辟行徑，終于走出一條石楠之路。在歷史背景中誠實(shí)書寫傳主的喜怒哀樂和豐滿的一生。這種豐滿是整體的，包括傳主的成功和他們的失意和沉痛。從而給我們一個(gè)個(gè)活生生的真人的形象。我想，到新世紀(jì)來臨，經(jīng)過近二十年的奮斗，說石楠是當(dāng)代文壇一才女，皖江岸邊一名人，人生秋季一朵花，圈子里圈子外大體是可以承認(rèn)的。

我所以要專門介紹石楠同志，一是因?yàn)樗趯懽魃鲜菑?qiáng)者，生活上是弱者，她的身邊沒有達(dá)官顯赫，她和許多文人一樣沒有靠山，也不尋求靠山，靠的是勤勞、智慧和奮斗。有一位名人說過，中華民族有一個(gè)個(gè)性，羨慕英雄，同情弱者。石楠個(gè)人雖然也有弱點(diǎn)和不足，不會(huì)處人，不會(huì)交往甚至傻氣，創(chuàng)作上也有一些嫩作和粗淺，但她畢竟為中國文壇，為皖軍重振，作出了積極而有效的貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該為之歌之揚(yáng)之。其次是石楠是一個(gè)有抱負(fù)有追求，而又自甘淡泊的作家。在我和她相識的十年中，她從來沒有居功伸手。她得過清明文學(xué)獎(jiǎng)、紅燭獎(jiǎng)、當(dāng)代女性文學(xué)獎(jiǎng)、安徽文學(xué)獎(jiǎng)，也是默然受之，從不張揚(yáng)。逆境是老師，磨難是財(cái)富。石楠的成長和成熟，是她人生追求的必然。承認(rèn)也好，不承認(rèn)也好，作家，藝術(shù)家的作品總是讓人看的?！坝脙?yōu)秀的作品鼓舞人”，才是作家、藝術(shù)家的光榮職責(zé)和崇高使命。我們要追求的總是光明的人生。

責(zé)任編輯潘小平