一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。

1996年8月，在香港舉行亞洲城市小學(xué)數(shù)學(xué)邀請賽。比賽分兩場進行：一場是團體賽，每隊派5人參加，按個人比賽成績的總分排列團體名次；一場是隊際賽，每隊派3人，靠集體的力量完成8道題目，成績最好、花時最少的為優(yōu)勝者。比賽結(jié)果是：團體賽成績，中國大陸隊遙遙領(lǐng)先；而隊際賽成績卻是中國香港地區(qū)隊和日本隊領(lǐng)先。也就是說，在團體賽中取勝的中國大陸隊3位個人成績優(yōu)秀的學(xué)生，合作起來完成8道題目時，卻失敗了。

一、失敗的原因何在?

失敗的根本原因在于隊際賽不僅僅是憑個人的努力，還需要依靠3個人的合作精神，尤其是合作策略。

事實上，在規(guī)定時間內(nèi)要完成8道題是有很多策略的。如分工做題，遇到困難再集體討論；大家先審題，然后按自己的水平來選擇題，等等 。所以不僅要有合作的愿望，還要有合作的策略。選擇策略的過程實質(zhì)上就是對問題的分析過程。這里會涉及到問題解決者的知識、經(jīng)驗及思維水平等諸多因素。父母要通過日常生活或?qū)W習(xí)情境，讓孩子明白任何合作的有效性取決于選擇合適的合作策略。例如要用最快速度完成家庭清潔工作,如果媽媽一個人做，要花1個多小時；如果爸爸、媽媽和兒子分工合作，則半個小時就完成了。媽媽也可以同時提出幾個合作分工(每個人要做的事)方案，讓大家討論，在討論中教育孩子明白分工的合理性和可行性大，則合作的有效性也就高。

二、1+1+1等于幾?

三個和尚會沒水喝，三個臭皮匠也會賽過一個諸葛亮。能正確地認識這個道理，是人們合作成功的一個很重要的條件。在科技高度發(fā)展的21世紀，一個人的成功在某種意義上取決于他是否善于合作。父母要利用生活中、游戲中、學(xué)習(xí)中的有關(guān)情境，讓孩子從具體事實中初步體會到：一個人再能干，也難以做完所有的事。有些事需要眾多的人同心協(xié)力來做。人與人只有彼此尊重和理解，各自發(fā)揮自己的長處，共同向著同一目標努力，才能產(chǎn)生1+1+1大于3的功能。如果互相都不信任，甚至相互攻擊，那么1+1+1就小于3。

三、愿望為何沒有實現(xiàn)?

有一個小學(xué)組織春游活動，午餐時同學(xué)們紛紛打開包里自帶的好吃的，高高興興、說說笑笑地吃起來。這時，班長發(fā)現(xiàn)少了一位同學(xué)，結(jié)果在假山背后的樹叢中找到了他。這位同學(xué)正吃著自備的面餅。原來，這位同學(xué)母親長期病休在家，父親又下崗，家里經(jīng)濟十分困難。這位同學(xué)本來不想?yún)⒓舆@次春游活動，但為了不掃大家的興，又為了保持自己的尊嚴，就躲避大家。班長聽后很感動，飛快地跑到同學(xué)中間，小喇叭似的廣播開來，并請求同學(xué)們伸出援助之手。當班長捧著一大包精美的食品送給該同學(xué)時，這位同學(xué)不但沒有接受，反而低下了頭，臉漲得通紅。這位班長的好心得到的結(jié)果是什么呢?

幫助別人是對的，但是要以尊重對方為前提。

在現(xiàn)實生活中，人們常常是帶著良好的愿望與人交往，但有時卻達不到預(yù)期目的。究其原因，除了有時是雙方缺乏真誠合作的需要和有效的交往策略之外，在交往中人們?nèi)狈φJ知的換位是一個很重要的原因。認知的換位，也就是人們在交往過程中經(jīng)常需要站在對方的位置上，思考一下自己的言行對對方可能產(chǎn)生的心理反應(yīng)。例如，富有同情心是與人共處的基本要素，但同情不等于施舍，當你同情人、幫助人的時候，特別要注意維護被幫助者的尊嚴。

讓孩子懂得一個“合”字，也就是要培養(yǎng)孩子有與人合作的愿望，有合作的能力及行為，這是時代的需要。有關(guān)調(diào)查表明，在六種兒童人格需要中，獨生子女的親和需要最強，孩子盼望能和同輩交往。大約有20%的獨生子女感到孤獨，認為“孤單寂寞”是最大的苦惱。但兒童還有另一種人格傾向就是攻擊性，這是兒童向外界證實自己的存在和自己的力量的一種方式，但卻使兒童在行為上表現(xiàn)出不懂交往、不會交往,甚至毀壞交往的情形。這兩種人格體現(xiàn)在一個孩子身上是一種矛盾的心態(tài)。

家庭成員相互尊重的本身就是一種無聲的教育。如果家中每個人都能為別人著想，多付出些，互相幫助，孩子就會從父母的言行中學(xué)會尊重別人,與人共處，與人合作，學(xué)會做人。

張梅玲