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王選杰功夫探析——站樁、試力、走步三步功

2000-06-13 13:10程立華王尚文
精武 2000年12期
關(guān)鍵詞:技擊功法謂之

程立華 王尚文

“欲求技擊之妙用,須以站樁換勁為根始,所謂使其弱者轉(zhuǎn)為強,拙者化為靈也?!蓖跛G齋老先生在站樁一文中談到了站樁對技擊的作用。

一般未練過內(nèi)家拳的人,對樁功的認識較粗淺,大都認為站樁能使腳下有根、長力量,但對于各種樁法的內(nèi)涵卻無法深究,對于力從站樁中所得,并能在技擊中充分體現(xiàn)其作用的事實,持一種懷疑態(tài)度。更有甚者,認為站樁只會越站越呆板,視其道“靈者變拙也”。這些人大概只見到樁功表面的東西,或受其他拳術(shù)中低馬步樁的影響太深,腦子里的舊觀念一下子無法更新。初學站樁的人,雖然對樁法初步有些了解,但對具體的站法或時間的要求卻難以把握,加之缺乏明師指教,若再受一些誤傳誤授的說教,極易偏離真正的大成拳道,以致雖浪費時間不少,但難得其法要,站來站去,見效甚微。有些誤導(dǎo)人脫離實際的歪門邪道,如“開天目發(fā)光”、“內(nèi)氣外放”、“隔空擊物”等偽科學的“特異功能”,只會使學習者落得氣泄銀空,令人痛心矣!

站樁既是大成拳“七妙法門”的入門功法,又是登堂入室的高級功法?!坝嫠瑁子烧緲镀稹?。站樁應(yīng)首先做到間架外形到位,精神舒暢,心平氣和。在形體上找“松”勁,以肩、腰、胯等關(guān)節(jié)的松活,從整體中領(lǐng)悟“松”、“沉”勁兒,達到“松”、“整”互換。只有真正的“松”下來,實戰(zhàn)時“力如泥”的“懶惰勁”才能突出體現(xiàn)。即所謂“神行若一,整體如鑄”。在整中松、松中整的體會中,要有精神貫穿、調(diào)配始終,即在長期的松中有精神的統(tǒng)一,才能體會意緊。緊是精神和力量的高度和諧,求得樁態(tài)自然中的松緊,不要去追求局部肢體的多面力,那樣容易出現(xiàn)極端。大成拳樁功上的外形符合中庸之道,如“直與曲、長與短”之間都符合了“松而不懈,緊而不僵”的辯證關(guān)系。

大成拳站樁和其他拳術(shù)的練法有本質(zhì)的區(qū)別,它注重內(nèi)在自然力之修煉,是在松合自然、不用力而得力的狀態(tài)下鍛煉身體,促使筋骨、神經(jīng)、細胞的內(nèi)在變化,進一步開發(fā)人體潛在的原始本能,達到“肌肉松靈、筋粗力大,骨活筋靈”的目的。站樁原則是“大動不如小動,小動不如微動,微動不如不動,不動之動才是生生不已之動?!币曰畈綖槔?,外形視之不動,但隨時間推移,功力會與日俱增,令人生威。雖外形視之不動,而內(nèi)里卻真動。站樁重在精神和整體力量的培養(yǎng),而不需借助其他運動和訓練。如果對二者練出的勁力作個比較,就不難發(fā)現(xiàn),前者(站樁)柔中帶剛,后者(舉杠鈴、打沙袋)則剛中蘊僵。

站樁以松活、蓄力為主,而力則由試而得。當樁功站一段時間后,身體從松中能體認到一種潛在的能量,也就能從手與手、手與腳、肘與膝、肩與胯等部位體會到相互排斥和吸引的勁兒,此即爭力與合力,謂之“矛盾力”。這時就應(yīng)進行第二步功法——試力。

試力,就是把樁中之力通過試力練習,慢慢以求,就是從“虛無中求實際”。試力可分為鉤挫、風帆、波浪等幾種方法,可進行定步、活步練習,求得慢中快、快中慢,再去摸勁、試勁,直到得勁。在試力時,意想身體與周圍的物體、空氣等產(chǎn)生“碰撞”、“摩擦”。隨著功夫的增長,這種感覺會越來越強烈。當?shù)昧χ?,?yīng)進行走步訓練。走步的初練,以摩擦步為主。摩擦步也叫“活步試力”,或叫“運動試力”。摩擦步的練習,對運動中兩腳前后、左右互換的平衡和身體勁力的整體協(xié)調(diào)起到了重要作用,為實作奠定了基礎(chǔ)。

站樁、試力、走步是大成拳“七妙法門”中的重要部分。如果這三步功法打不好基礎(chǔ),就無法去作試聲、發(fā)力、推手和實作。望學者切記,不可舍近求遠,貪新務(wù)虛。

站樁、試力、走步這三步功法在時間上的安排大致是站樁占60%,試力占15%,走步占25%。站樁是換勁、生力之本,謂之源;試力是摸勁、運力之引,謂之渠,走步是用勁、動力之現(xiàn),謂之灌。這三步功法如池塘蓄水、挖渠、灌溉,是相關(guān)聯(lián)的步驟。要把寬大的池塘蓄滿水是本;如果沒水,挖渠又是徒勞,灌溉就無從談起;如果池塘水滿,不去挖渠引灌,蓄水只是徒勞,無法使用;池塘水滿,渠道暢通,但沒有澆灌之用,也是前功盡棄。池塘、渠道、灌溉三者都應(yīng)具備,前兩者主要為后者奠定基礎(chǔ)。關(guān)鍵在于池塘蓄水,池水越充盈,作用才越大。為此,站樁是大成拳“七妙法門”中的首要功法。

王選杰先生當年給我們講拳時,把以上三步功法比喻為和面、揉面和拉面。要我們?nèi)ニ伎?、體認、領(lǐng)悟其中的韻味。他老人家常告誡我們,要與武友廣泛交流,從實戰(zhàn)中去體會大成拳的勁力。因此,如有探討大成拳之奧妙或深研、切磋者,請聯(lián)系(0543-6323243)?!?/p>

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