《書(shū)屋》雜志向來(lái)鼓勵(lì)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，不同觀點(diǎn)的文章既可同時(shí)亮相，又可先后登場(chǎng)。此種爭(zhēng)鳴，非但有助于究明學(xué)理，抑且能增加文壇掌故，何樂(lè)而不為?

通過(guò)批評(píng)他人以展示一下自己的博學(xué)和深刻，本是一種極為普遍的文人心態(tài)，中國(guó)如此，其他地方也是這樣，沒(méi)有什么奇怪的。人們常說(shuō)“文人相輕”，似乎帶有某種貶義，其實(shí)“文人相輕”也有兩種情形。一種是盲目的貶低別人，甚至進(jìn)行人身攻擊，這顯然屬于他人“生命中不能承受之輕”，是不足取的，于己也十分不利;另一種則是依靠充足的底氣和理?yè)?jù)擊中他人的要害，挑剔的讀者也能感到批評(píng)者胸中確有詩(shī)書(shū)。如此“輕”法，又有什么不可以呢?

學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴當(dāng)出于“不得不爭(zhēng)”。換句話說(shuō)，爭(zhēng)鳴 要圍繞那些比較重要的問(wèn)題而展開(kāi)，一些雞毛蒜皮的小事就大可不必理會(huì)了;且動(dòng)筆之前，也最好將他人的作品在心中反復(fù)沉淀幾次，以免攻其一點(diǎn)不及其余，或者將創(chuàng)造性見(jiàn)解當(dāng)作昏言亂語(yǔ)來(lái)批判，這種事情在文壇上發(fā)生過(guò)不少，說(shuō)來(lái)不免痛心。在學(xué)術(shù)史上，人們傾向于把強(qiáng)使他人接受自己的觀點(diǎn)當(dāng)作再好不過(guò)的事情，只有通過(guò)長(zhǎng)期的博弈才能使各方相對(duì)妥協(xié)下來(lái)，愿意接受對(duì)方提供的好處。因此，平等的發(fā)表意見(jiàn)便格外重要。

《書(shū)屋》提倡爭(zhēng)鳴，但也不是說(shuō)爭(zhēng)論越多越好，更不意味著去刻意制造一些事端。如果讀者從《書(shū)屋》中聽(tīng)不到一些爭(zhēng)論的聲音，自然感到有些平淡，可是如果吵聲太大，只怕也會(huì)頭暈?zāi)垦?。究竟把?zhēng)論的聲音調(diào)節(jié)到多少“分貝”才有利于大家的身心，是我們編輯部經(jīng)常思考的問(wèn)題。 （澧 人）