鄭日金

看了這個標題，你也許會感到玄乎：我不是詩人，不會寫詩，能具備這種“詩心”嗎？

“詩以言志，詩以言情”。只要你是有感情有智慧的人。把你的深情厚誼和思想火花凝聚起來，再用真摯簡練的語言表達出來，那就是詩??！

我曾進過一家理發(fā)店，門兩旁寫道：“進門來黑發(fā)丞相，出門去白面書生?！钡曛黠L(fēng)趣的詩意頓將我昔日在理發(fā)椅上如坐針氈的煩惱一掃而光。我曾去過一間藥鋪，正中兩行大字赫然入目：“但愿人間無病痛，哪怕架上藥生塵?！变佒魃屏嫉摹霸娦摹笨设b。

人皆有情，人皆愛美，詩則是情與美的化合物。在生活教育中，需要有善意的“說教”，更需要清風(fēng)細雨般恰到好處的“詩教”。它使人耳目一新、易于欣然接受。

我們中華民族歷來崇尚詩的文化。人們愛寫詩、愛讀詩、愛傳詩、愛唱詩，“詩心”源遠流長，“詩教”素有傳統(tǒng)。在那遙遠的孔丘時代，沒有小說，沒有戲劇，更沒有影視，有的是詩?！安粚W(xué)詩，無以言?！焙髞淼奶圃娝卧~，星斗萬千，不會吟詩作對（聯(lián)），連媳婦也說不上哩。到了革命戰(zhàn)爭年代，短短的墻頭詩、槍桿詩，曾激勵先輩為祖國解放前仆后繼英勇奮斗。如今外國人的“詩心”也很盛。英國每年舉辦“讀詩節(jié)”。韓國公共場所常書我國古詩。意大利寫詩的人占總?cè)丝诘牧种?，企業(yè)家、公眾人物和自由職業(yè)者中寫詩的占31.4%，并辦有“詩藥公司”，分類編詩，對癥下藥，深受病友歡迎。

精辟的觀念帶上文彩更顯其精萃。如果我們的環(huán)境中再多些“詩文化”氛圍，那無疑對改善人際關(guān)系、強化精神文明有益。

勸君處世待人，不妨捧顆“詩心”。它既是感情的搖籃，又是理智的燈塔。讓我們?nèi)巳硕紒戆l(fā)掘它、煉就它、擁有它吧！因為擁有了它，就會擁有一腔博大的胸懷，一個瀟灑的人生。