羅治武 林觀勝
有人對微型小說的評價是:從一個螺殼,可以聽到海上風(fēng)浪的呼嘯?!赌贡诽鎿Q生死這個“螺殼”演繹了什么“風(fēng)浪”呢?讓我們先來品讀楊雄吧。在戰(zhàn)友危急的時刻,他以身體掩護。“一塊頭皮撕去”,乃至當(dāng)即粉身碎骨的后果,作為軍人的楊雄本是十分清楚的;但是可以肯定,他當(dāng)時沒有想,情勢不允許想,這是軍人品質(zhì)決定的,更是生活情誼決定的。在和平安寧的環(huán)境里,人可能會有時自私一點:但在特定的戰(zhàn)爭環(huán)境里,人往往表現(xiàn)出臨危不懼,義無反顧的獻身精神,這正是隊的原始品德美。所以,楊雄的瞬間行動,展現(xiàn)出的是生命的頂極輝煌,張揚了人性的極限偉大。
再來品讀胡曉。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報,何況是救命之恩呢?所以胡曉念念不忘。戰(zhàn)斗結(jié)束了,他看到墓碑,悟起細節(jié),明白是“胡冠楊戴”,自己便申請更名,讓胡曉“死亡”,讓楊雄“再生”,于是“一條生命”就有了“解說”,“江南水鄉(xiāng)那一家眼淚”就有了“安慰”。這種思維,這種情愫,無疑具有深刻的意味。
佛家講涅槃,說生命可以在死中獲得新生。楊雄死了,卻獲得了更加嶄新的生命:胡曉“死”了,卻擁有了更加鮮活的靈魂。原來《墓碑》通過“替換生死”這個螺殼,演繹的是特殊時刻人性的原本狀態(tài),揭示的是現(xiàn)代軍人生命涅架的深奧底蘊。