柏　青

每年的12月，是聯(lián)合國規(guī)定的“世界艾滋病運動月”，而12月1日是“世界艾滋病日”，當(dāng)這一專題運動再次來到之時，人們自然聯(lián)想到2002—2003年世界艾滋病運動的重點是：艾滋病引起的恥辱、歧視和人權(quán)問題以及相互關(guān)愛、共享生命的主題。世界之所以如此關(guān)注艾滋病患者的生存情況，是因為無論在地球的什么地方，羞恥、恐懼、孤獨和歧視都像惡魔一樣緊緊纏繞著艾滋病患者。值得慶幸的是，隨著對艾滋病健康教育宣傳力度的加大，人們對艾滋病的認識程度日益增加，對艾滋病這一特殊人群的態(tài)度正在發(fā)生改變，關(guān)愛和理解艾滋病感染者的人也越來越多。

艾滋病病毒感染者踏上婚姻的紅色志毯

2003年8月1日，經(jīng)歷了1年多的愛情長跑，四川省姿中縣公民鎮(zhèn)37歲的曹學(xué)良和34歲的王代英終于迎來了新婚大喜的日子，他們倆均系艾滋病病毒（HIV）感染者，也是全國第一對雙方都是HIV陽性并舉行盛大婚禮的感染者。

從1995年起，公民鎮(zhèn)不少曾到河南等地以賣血為生的青壯年被陸續(xù)確診為艾滋病病毒感染者。到現(xiàn)在為止，全鎮(zhèn)共發(fā)現(xiàn)HIV陽性者67人，其中已有25人轉(zhuǎn)為艾滋病病人并死亡。

曹學(xué)良和王代英的前夫何勇十多年前曾一道在河南賣血并不幸感染了艾滋病，王代英則是被前夫傳染的。何勇發(fā)病住院期間，曹學(xué)良一直在醫(yī)院幫著照顧他。2002年9月28日，何勇因艾滋病離開人世，留下了同樣被感染的妻子和11歲的女兒。一直獨身的曹學(xué)良不知不覺中被賢惠善良的王代英吸引了。陪著悲痛欲絕的王代英辦完丈夫后事后，曹學(xué)良就打定主意要娶王為妻，并表示婚后不再要小孩。王代英雖然對這個忠厚老實的男子也有好感。但顧慮兩個人都是艾滋病病毒感染者，將來一旦發(fā)病誰來照顧誰？

面對曹學(xué)良的真情，王代英選擇了逃避。辦完丈夫的喪事之后，他獨自一人去了重慶某地，一呆就是八個月。少年時期就父母雙亡的曹學(xué)良受不了這個打擊，天天喝酒，難以自拔。

2003年7月8日，王代英終于回到久別的家鄉(xiāng)。進門不久，得知消息的曹學(xué)良就滿頭大汗沖了過來。面對這癡情漢子結(jié)結(jié)巴巴的真情表白，并在眾人的“撮合”之下，她終于同意了。

為祝福這對新人，附近村民幾乎“傾巢出動”，婚宴酒席擺了21桌都還不夠，與十余位艾滋病病毒感染者同桌聚餐的人數(shù)多達兩百余人。

權(quán)威人士評價說，在我國社區(qū)內(nèi)消除對艾滋病人的歧視，此次婚禮將是一個最好的范例！

2002年11月22日，貴州艾滋女小琴（化名）與苦戀多年的健康男友小明（化名）終于在民政部門拿到了期待已久的結(jié)婚證書，并且攜手在北京頤和園完成了結(jié)婚儀式。這是在相關(guān)規(guī)定出臺以后，我國衛(wèi)生部掌握的首例健康人與HIV感染者結(jié)婚的案例。一時間眾說紛紜，“當(dāng)愛情遭遇艾滋”的話題成了大家關(guān)注的焦點。但主流輿論是支持者的喝彩之聲，讓人感受到我們的社會正在變得理性與寬容。

HIV感染者真的可以結(jié)婚？！答案是肯定的。1999年衛(wèi)生部公布了《關(guān)于艾滋病病毒感染者和艾滋病病人管理意見的通知》中規(guī)定：“艾滋病病毒感染者如申請結(jié)婚，雙方都應(yīng)接受醫(yī)學(xué)咨詢。”實際上意味著HIV感染者可以結(jié)婚，不論結(jié)婚的一方是感染者還是雙方均系感染者，（注：艾滋病病人（AIDS）應(yīng)暫緩結(jié)婚）只不過夫妻共同生活的首要條件是：雙方確知病情，并掌握對艾滋病病毒的防范措施。

這是為什么呢？北京性病艾滋病協(xié)會秘書長劉英告訴記者：因為HIV感染者和艾滋病病人是有區(qū)別的，感染者由于高危行為之后體內(nèi)有了艾滋病的病毒，但是他還沒有發(fā)病，如果很規(guī)律的用藥，也許十幾年甚至20年都不會發(fā)病，在不少艾滋病病人當(dāng)中也有妻子或丈夫常年在一起生活、照顧對方，而對方卻多年沒感染的情況。美國NBA的籃球明星約翰遜，1991年32歲時就查出HIV陽性，但最近的檢查證實他還不屬于艾滋病病人，至今還照樣打球。這得益于他的早期發(fā)現(xiàn)，早期用藥，阻止了HIV在體內(nèi)的繁殖復(fù)制，從而保持較好的免疫系統(tǒng)而不發(fā)病。這說明HIV感染者并非沒有生存下去的希望，在這種情況下，感染者又很年輕，如果剝奪其建立家庭的權(quán)利，他的生活質(zhì)量則會大打折扣，這是不合適也不人道的。從理論上講，如果雙方能100%地按正確方法使用質(zhì)量有保證的安全套，可以避免婚內(nèi)的HIV感染。當(dāng)然，男女雙方均為HIV感染者那問題就比較簡單。

人們不禁會問，HIV感染者既然可以結(jié)婚，是否能要孩子？從醫(yī)學(xué)的角度來講，HIV陽性的婦女在懷孕、分娩、母乳喂養(yǎng)的過程中都有可能使嬰兒感染。我國現(xiàn)階段對夫妻一方或雙方是HIV陽性的懷孕婦女，在勸其人工流產(chǎn)無效的情況下，采取干預(yù)措施進行母嬰傳播阻斷，可降低感染率，但不能100%保險。

總之，結(jié)婚是每個人的權(quán)利，從法律上講，這項權(quán)利對于健康人、法律允許結(jié)婚的病人和HIV感染者都是一樣的。他們也有權(quán)繁衍后代，但這樣的夫婦在決定生育之前，應(yīng)在心理上和經(jīng)濟上做好充分準備，因為他們所生的孩子有可能造成HIV感染。

吸毒者有預(yù)防HIV感染的權(quán)利

“向吸毒者提供清潔針具”，這是一個不可思議的話題！當(dāng)全國首批“針具市場營銷”試點在廣東啟動，廣東省率先向吸毒者提供清潔針具的消息傳出，立即被媒體炒得沸沸揚揚，批評之聲不絕于耳，輿論認為這無異于支持吸毒。許多的家長持排斥心理，擔(dān)心這種做法對市民特別是青少年是一種誤導(dǎo)，而青少年由于種種原因，毒品濫用的問題日益嚴重。然而就像當(dāng)初娛樂場所100%使用安全套和街頭上的“套機”一樣，曾經(jīng)有過的批判和排斥心理已被目前的理性認同所取代。

統(tǒng)計表明，我國艾滋病感染的男女比例約為5.2：1；青壯年是受艾滋病影響的主要人群，其中20至29歲占56.9%，30至39歲占24.1%；靜脈注射毒品是最主要的感染途徑，經(jīng)靜脈注射毒品感染艾滋病的人數(shù)占報告總數(shù)的72.1%。那么為什么吸毒者中感染艾滋病的人這么多呢？吸毒者中的構(gòu)成以中青年、文化程度低、衛(wèi)生觀念淡薄者為多。由于海洛因的成癮性，吸毒者通常走向靜脈注射毒品方式吸毒的道路，在毒癮發(fā)作時總是急不可待地由靜脈推入海洛因溶液。由于衛(wèi)生觀念差和吸毒者往往成群接觸，一個注射器常常反復(fù)使用或多人使用，只要一個是艾滋病病毒的感染者，病毒便可經(jīng)此途徑進入其他人體內(nèi)。另一個原因是不少女性吸毒者為了購買毒品而“以淫養(yǎng)吸”。有人說艾滋病與吸毒是一對孿生子，真是形象地顯示出兩者間的親密關(guān)系。

吸毒是一種違法行為，吸毒者給社會、家庭、個人帶來災(zāi)難性的危害，但他們并未因此而喪失做人的基本權(quán)利，其中包括防止感染疾病，尤其是防止感染艾滋病的權(quán)利。為吸毒者提供清潔針具，既是基于對吸毒者做人的這一權(quán)利的尊重做出的理性決策，也是針對艾滋病高危行動采取的預(yù)防干預(yù)措施，而絕不是對其吸毒行為的默許或鼓勵。

艾滋病人最需要什么

“感染上艾滋病是不幸的，可更讓我心寒的是，人們對艾滋病人的歧視和冷漠”。在染上艾滋病將近一年的時間里，虛弱的阿靖（化名）無奈地轉(zhuǎn)了三次院，嘗盡人間冷暖。

2003年3月份，阿靖因肺炎復(fù)發(fā)住院，在使用多種抗菌素?zé)o效的情況下，醫(yī)生感到他曾有輸血史，有感染艾滋病的可能。他被要求進行相關(guān)的檢測，當(dāng)接到診斷書時，阿靖只感到天旋地轉(zhuǎn)，差點昏死過去，可還沒等他回過神來，就聽到主管醫(yī)生在病房走廊里大聲地向醫(yī)務(wù)科電話報告：“我們科發(fā)現(xiàn)一個艾滋病人！檢查結(jié)果已經(jīng)證實！”隨后，醫(yī)院當(dāng)即停藥、拔針并要求他立即出院。

出院幾星期后，肺炎加重了，阿靖不得不住進了另一家醫(yī)院。在打吊針時，他向醫(yī)生坦言自己HIV檢測陽性的情況，可得到的竟是醫(yī)生劈頭蓋腦的嚴厲批評：“為什么不早說？！”護士急忙拉上簾子把他隔離開來，同時要求他立即轉(zhuǎn)院。

“如果我不說我染有HIV，我感到很不道德；可當(dāng)我如實向醫(yī)生反映后，卻遭到如此不道德的回應(yīng)?！彼潜惠喴瓮瞥鲠t(yī)院的。

阿靖的遭遇使他深切感受到了“白衣天使”的冷酷和歧視，這種人格上的打擊比肉體的痛苦更加讓他刻骨銘心……阿靖又一次轉(zhuǎn)院了，某傳染病院終于讓他感受到人間的溫暖，這里的醫(yī)務(wù)人員親切地噓寒問暖，為他醫(yī)治，使他鼓起了生活下去的勇氣和信心。

年僅25歲的阿成曾經(jīng)與他人共用注射器吸毒，前不久發(fā)現(xiàn)自己感染上了艾滋病病毒，她非常害怕別人知道這一事實，沒有勇氣向任何人透露。然而，阿成得了艾滋病的消息還是不脛而走，幾乎所有的親戚和朋友都像避瘟疫一樣躲著她，連遠在美國的嫂子得知這一情況后，執(zhí)意要取消婆婆去美的探親計劃，惟恐婆婆會把阿成的病菌給傳染過去。以前姑嫂之間關(guān)系一直很好，但現(xiàn)在卻大不一樣了，連電話都不打來了，更談不上什么安慰或關(guān)心。阿成經(jīng)受不住巨大的心理壓力，她在自殺前夕用心中的血淚寫下遺言：我每天活在自己的煎熬中，不知道如何去面對未來，也不知我的未來是什么樣子……沒有了未來，我只能將希望寄托在來生，希望來生我的人生是彩色的，而不是黑白的……

隨著艾滋病健康教育基礎(chǔ)工作的深入開展，人們對艾滋病的認識有了較大的提高，但各層面人群之間差距甚大，對艾滋病及艾滋病患者持不科學(xué)、不理解態(tài)度者仍大有人在。最近的一組調(diào)查顯示，75%的被調(diào)查者表示當(dāng)確認自己身邊的人感染上艾滋病就會采取堅決疏遠的態(tài)度；45%的人認為艾滋病是社會道德墮落，世風(fēng)日下的結(jié)果；30%的人對該病恐懼；只有10%的人認為根據(jù)情況而定，如處于醫(yī)源性感染則表示同情。這說明艾滋病知識健康教育的普及工作還遠遠不夠。

記者在采訪中聽到這樣一個故事，有一個女孩，在南方某市當(dāng)三陪小姐時染上了HIV。當(dāng)她回到故里，知情的鄰居搬走了，她去過的商店沒人再去，她進過的廁所無人敢進，她去買肉，肉檔老板不讓她靠近，把切好的肉扔給她，連錢也不收，女孩最后在孤獨與無助中死去。

艾滋病人最需要什么？答案就是像正常人一樣地生活。艾滋病病毒攜帶者及艾滋病病人與我們一樣享有生存和受尊重的權(quán)利。他們也有家人，也有所愛，同樣渴望傾訴但又對人們異樣的眼光惶恐不安。內(nèi)心對生命的渴求使他們無比悔恨自己所犯的錯，有時天使與魔鬼僅一步之遙，但這樣的錯卻永遠無法彌補……

艾滋病就是一種病，得艾滋病并不意味著道德、靈魂有問題。但如何關(guān)愛他們，與他們共存共處卻是一個仍未解決的問題，不少人還是把艾滋病人視為異己、敬而遠之。因此，絕大多數(shù)的艾滋病人選擇了隱瞞真相，甚至放棄治療。對艾滋病患者而言，公開病情就意味著不能像正常人一樣生活；而對于社會大眾，隱瞞真相卻意味著更大的危險。其實，對待艾滋病病毒感染者和艾滋病病人，最主要的就是要有一顆平常心，他們最希望能像對待其他人一樣來對待他們，渴望像正常人一樣地生活。

“相互關(guān)愛，共享生命，”既是對同類的愛心奉獻，也是對人類自身的一種珍愛。越來越多的人表示不會歧視艾滋病人，小到與艾滋病患者的一次握手或共同進餐，大到政府出臺的保護這一群體的系列措施，無不傳遞著一種理性與關(guān)愛。要知道，在目前的醫(yī)療條件下，艾滋病尚無徹底治愈的方法，但卻是可以預(yù)防、可以控制的，而且宣傳教育、人文關(guān)懷就是一種最好的疫苗。讓我們以更實際的態(tài)度去關(guān)注和理解他們吧！恐懼和歧視是人類對艾滋病的本能反應(yīng)和初期階段，它必將被科學(xué)、健康的觀念與心態(tài)所取代。