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該輪到我們樂觀了

2003-05-30 10:48:04
中國新聞周刊 2003年14期
關(guān)鍵詞:噱頭染上張國榮

騰 云

我到目前為止還沒被染上,還活著,所以,我要像活著時應(yīng)該有的樣子去活,我不想還沒得病就已經(jīng)奄奄一息。

你們也一樣

“三八”節(jié)時,“非典”在廣州還鬧得歡,那里的報(bào)紙做應(yīng)景文章,順帶提到了張國榮,送他一個標(biāo)題,叫“非典型女人”。張國榮已逝,作秀的編輯想必心里不是滋味。

不過,“非典”依然在鬧,類似的噱頭也沒停,前兩天從網(wǎng)上看到,婚外戀也改稱“非典型愛情”了。

“非典”首先是醫(yī)學(xué)概念,然后,很快,就是文化概念。

說句心里話,“非典型女人”也罷,“非典型愛情”也罷,初識這些詞時,我臉上是掛著微笑的。反思一下,這個微笑并非緣于對噱頭的簡單會意,而是因?yàn)槲冶桓鞣N各樣的“非典”信息搞得太壓抑了。

我到目前為止還沒被染上,還活著,所以,我要像活著時應(yīng)該有的樣子去活,我不想還沒得病就已經(jīng)奄奄一息。

你們也一樣。

好像有點(diǎn)無知者無畏的意思,但別輕易否定。知而無畏,這事簡單,待醫(yī)生們把病因查明,把疫苗搞掂,一切OK。問題是在我們都還無知的時候,當(dāng)一個災(zāi)難突然降臨而我們還拿它沒辦法的時候,我們究竟需要什么樣的心理暗示?

藥方、預(yù)防手冊、16層的口罩和無數(shù)版本的流言蜚語,彼此驚嚇只能釀成群體性的恐慌。而這恐慌既對求知幫不上忙,又不可能帶給我們絲毫的心理安慰。

無知而無畏,是我們需要保留的一種自我欺騙,這種欺騙像心理醫(yī)生的暗示性語言,真誠領(lǐng)悟它,可以保證我們在心理健康的前提下,走近知而無畏。

我覺得香港人就把“非典”搞隆重了:滿街口罩,家家閉門。這種完全消極的行為不但驚嚇了港人自己,也驚嚇了全世界。

我更在意的,則是在如此夸大的氛圍里偶爾閃現(xiàn)的積極的靈光。比如,同樣是帶口罩,一個洋妞就給口罩涂上了紅嘴唇。忽然想到了科索沃戰(zhàn)爭時那個著名的靶標(biāo)——那是個偉大的創(chuàng)意,已經(jīng)和畏懼與否無關(guān),它所展示的力量,惟有宗教可以比肩。

三年前曾流行過一本書,書名是《叫魂》。講的是乾隆年間,中國發(fā)生了一次集體性的大恐慌??只诺挠蓙硎且环N巫術(shù),通過對受害者的名字、毛發(fā)或衣物作法,便可使其發(fā)病甚至死去。這次恐慌席卷12個省,民間人人自危,官府手忙腳亂。后人分析,這次恐慌,歸根結(jié)底,罪不在巫術(shù)本身,而在傳揚(yáng)巫術(shù)者。

不錯,我們的恐懼也不是來自“非典”,而是來自我們自己。其實(shí),有個專家朋友說了,感冒所造成的死亡要比“非典”多得多。

我也看到一個數(shù)據(jù)——你知道全世界因?yàn)楹人桓蓛舳劳龅娜嗣磕暧卸嗌賳???00萬。

“非典”,如果不是毛毛雨,但起碼也不致令我們?nèi)鐔士煎?/p>

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