祖　鳴

“認(rèn)為像美國(guó)那樣弱肉強(qiáng)食的社會(huì)不好的請(qǐng)舉手。”

“嘩——！”

在瑞典斯德哥爾摩市郊的一所基礎(chǔ)學(xué)校（相當(dāng)于小學(xué)到初中），面對(duì)來(lái)訪外國(guó)人的提問(wèn)，六年級(jí)某班的約30名學(xué)生齊刷刷地舉起了手，令提問(wèn)者吃了一驚。

“為什么不好呢？”

“因?yàn)橹挥袕?qiáng)者少數(shù)人勝利的社會(huì)不是民主的社會(huì)?！币幻猩卮鹫f(shuō)。

與“天才”一詞有著剪不斷聯(lián)系的諾貝爾獎(jiǎng)?wù)Q生地瑞典，其學(xué)校教育的理念卻是——與其培養(yǎng)一個(gè)天才，不如沒(méi)有一個(gè)人掉隊(duì)，提高全社會(huì)的基本素質(zhì)。

從小學(xué)會(huì)關(guān)心弱勢(shì)群體

諳熟學(xué)校教育的哥德堡大學(xué)教授本格特?埃德斯托姆說(shuō)：“瑞典是一個(gè)小國(guó)，如果不發(fā)揮每個(gè)人的能力，整個(gè)社會(huì)就無(wú)法正常發(fā)展，所以很自然的，我們必須建立一個(gè)平等的社會(huì)。教育學(xué)生怎樣加強(qiáng)人的團(tuán)結(jié)共進(jìn)，怎樣在弱肉強(qiáng)食的自然生態(tài)法則下保護(hù)人類(lèi)社會(huì)，這就是教育的重要課題。”

斯德哥爾摩市內(nèi)住宅區(qū)的一所幼兒園，共有74名孩子，從1歲至5歲，打亂年齡分為4個(gè)班，每班既有年齡大的，也有年齡小的，這樣做是為了讓孩子們從小鍛煉社交能力。保育員共19人，其中４人是男性。“早晨來(lái)幼兒園后，先要問(wèn)每個(gè)孩子：‘想干什么？吃飯時(shí)也不會(huì)命令孩子將不喜歡的東西吃下去?！眻@長(zhǎng)介紹說(shuō)，“無(wú)論何時(shí)，都不催促孩子，也不強(qiáng)制孩子，不讓孩子們感覺(jué)到精神壓力，這就是我們的教育方針?！?/p>

兒童進(jìn)入基礎(chǔ)學(xué)校后，會(huì)經(jīng)常與附設(shè)的殘疾人班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行交流，學(xué)會(huì)關(guān)心弱勢(shì)群體，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)意識(shí)，并從中學(xué)到民主社會(huì)的真諦。上課方式也大多采取討論式，比如外國(guó)記者曾目睹某校八年級(jí)的上課情形，學(xué)生們圍繞著“如何改進(jìn)死刑制度”發(fā)表了各種意見(jiàn)，而前一天的討論題目則是“發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的責(zé)任”。

像這樣從小深受“團(tuán)結(jié)的重要性”熏陶的瑞典人，踏上社會(huì)后的心理更為健康，行為也會(huì)更合理，比如在瑞典，失業(yè)者絕不會(huì)給人產(chǎn)生“失敗者”的消極印象，失業(yè)者也不會(huì)介意電視攝像機(jī)的鏡頭……因?yàn)樵谌鸬?，即使一時(shí)失敗了，還有許多次機(jī)會(huì)讓人重新站起來(lái)，照樣有成功的機(jī)會(huì)。

告別競(jìng)爭(zhēng)型社會(huì)

在瑞典有很多成人學(xué)校是用來(lái)援助失業(yè)者重新進(jìn)入社會(huì)的，不但學(xué)費(fèi)全免，而且生活費(fèi)也有保障。像這樣的成人再教育當(dāng)然需要花費(fèi)較大的社會(huì)資源，但是，整個(gè)社會(huì)對(duì)此都沒(méi)有異議。本格特·埃德斯托姆教授說(shuō)：“只要生活在這里的人們能幸福，就算多納一些稅，人們也會(huì)認(rèn)為是‘社會(huì)的潤(rùn)滑劑，而樂(lè)意支付的。整個(gè)社會(huì)已經(jīng)形成了這樣的輿論風(fēng)氣?！比鸬鋰?guó)民的稅金負(fù)擔(dān)率高達(dá)56%，加上社會(huì)保險(xiǎn)的負(fù)擔(dān)，達(dá)到75%。盡管這樣，人們依然支持國(guó)家實(shí)行的福祉政策，反對(duì)美國(guó)那樣的弱肉強(qiáng)食型社會(huì)，他們覺(jué)得極少數(shù)人腰纏億萬(wàn)財(cái)富，而大多數(shù)人處于失敗者位置，是社會(huì)最大的悲劇。

這種認(rèn)識(shí)反映到教育上，便是“天才”，瑞典不會(huì)將社會(huì)資源集中在培養(yǎng)少數(shù)精英上，只要受教育者具有健康的身體，健全的道德心、責(zé)任心和團(tuán)結(jié)共進(jìn)的精神，就是成功的教育。不像有的社會(huì)，天才是不少，可惜這些精英大多道德心和責(zé)任心不健全，能說(shuō)是成功的嗎？