賈安坤

自古至今，任何一種社會(huì)現(xiàn)象，都是某種文化形態(tài)的傳承和張揚(yáng)。社會(huì)現(xiàn)象是水，文化形態(tài)是源；社會(huì)現(xiàn)象是末，文化形態(tài)是本。文化形態(tài)有消極的和積極的之分，有落后的和先進(jìn)的之別。作為大眾傳媒的《檢察風(fēng)云》雜志，在其進(jìn)入第14個(gè)春秋時(shí)，有一柱先進(jìn)的文化形態(tài)主軸，堅(jiān)實(shí)地運(yùn)轉(zhuǎn)和支撐，這便是“弘揚(yáng)廉政文化，傳播法治文明”。翻開(kāi)這本雜志的任何一期，特別是今年出版發(fā)行的各期，都能親切感受到，廉政文化春風(fēng)拂面；都能深刻領(lǐng)悟到編輯方針同“代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”完全一致。

作為“核心文化”的精神文化形態(tài)，以及與其緊密相關(guān)的制度文化形態(tài)，它們與時(shí)俱進(jìn)的深刻內(nèi)涵，是《檢察風(fēng)云》這本雜志宣傳和傳播的主導(dǎo)思想。具體地講，這本雜志在世界觀、人生觀、價(jià)值觀、群眾觀、權(quán)力觀、利益觀以及倫理道德等領(lǐng)域和立法、司法、執(zhí)法以及制度建設(shè)方面，都能旗幟鮮明地反腐倡廉、弘揚(yáng)法治、主持正義、褒獎(jiǎng)先進(jìn)、鞭撻丑惡、以正鎮(zhèn)邪、真實(shí)反映社會(huì)、傳播公民呼聲，在文化形態(tài)的層次上是比較高的，這也正是黨和政府提倡的，人民大眾關(guān)注的。而它的編輯方針力求具有新聞性、論理性、指導(dǎo)性、知識(shí)性、可讀性的同時(shí)，適時(shí)捕捉正反兩個(gè)方面的新聞事件和新聞人物，搜集各方關(guān)心的有用信息，以理論和實(shí)踐相結(jié)合方式，具體、翔實(shí)、生動(dòng)地體現(xiàn)雜志的定位，把握得是相當(dāng)準(zhǔn)確的。執(zhí)政黨黨風(fēng)的端正，政府官員的吏治清明，企事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)的誠(chéng)信守法，是國(guó)家繁榮昌盛，市場(chǎng)正常運(yùn)作，民眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)和諧發(fā)展的可靠保證。然而，在一些地方，少數(shù)黨政官員腐敗墮落，少數(shù)人民公仆有失檢點(diǎn)，少數(shù)企事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)人違規(guī)枉法，嚴(yán)重干擾和破壞正常的政治秩序、經(jīng)濟(jì)秩序和社會(huì)秩序，挫傷了人民大眾建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的積極性和創(chuàng)造性。在這種情勢(shì)下，黨和政府，人民群眾，迫切需要一本以先進(jìn)的精神文化形態(tài)和先進(jìn)的制度文化形態(tài)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，弘揚(yáng)廉政文化，傳播法治文明，從而以正鎮(zhèn)邪，警示各界的大型法制性媒體，作為縱向溝通、橫向交流的渠道和窗口；而正是《檢察風(fēng)云》雜志順應(yīng)形勢(shì)的呼喚，擔(dān)當(dāng)起了這一重任。

當(dāng)然，《檢察風(fēng)云》弘揚(yáng)廉政文化，也有一個(gè)從起步到發(fā)展，從發(fā)展到完善，從“必然王國(guó)”到“自由王國(guó)”的過(guò)程。十多年的辦刊實(shí)踐，教會(huì)了它的編采人員如何將弘揚(yáng)廉政文化邁上一個(gè)新臺(tái)階，創(chuàng)出一個(gè)新境界。關(guān)于這一點(diǎn)，今年體現(xiàn)得更為突出和鮮明。最為搶眼的是，在出版發(fā)行的第二百期上，開(kāi)辟了紀(jì)念專(zhuān)輯，邀請(qǐng)社會(huì)各界20位專(zhuān)家讀者，就這本雜志12個(gè)寒暑一貫追求弘揚(yáng)廉政文化這一主題，發(fā)表自己的見(jiàn)解，用了整整16個(gè)版面的文字，以鞭策雜志的編采人員闊步向前。同時(shí)，在今年的好幾期雜志上，發(fā)表了若干篇反腐倡廉的重頭文章，例如《當(dāng)代清廉國(guó)家反腐啟示錄》、《芬蘭的廉政文化》、《且說(shuō)“廉政文化”》、《弘揚(yáng)廉政文化引發(fā)的思考》、《建立現(xiàn)代反腐敗制度》、《清廉宋慶齡》等等，這些文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性都是很強(qiáng)的。還有值得一提的是，自今年第五期起，這本雜志特意推出“風(fēng)云大講堂”欄目，將“弘揚(yáng)廉政文化，傳播法治文明”的主題細(xì)分化和具體化，發(fā)動(dòng)社會(huì)各界有識(shí)之士展開(kāi)討論，讓讀者看得見(jiàn)，摸得著，在濃濃的閱讀興味中受到教益和啟迪。而上述所做的這一切，都是為了一個(gè)目標(biāo)：讓廉政文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村，以增強(qiáng)社會(huì)的反腐倡廉意識(shí)，形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會(huì)風(fēng)尚，擴(kuò)大廉政文化建設(shè)的覆蓋面和影響力。

就《檢察風(fēng)云》具體的宣傳和傳播而言，其揭露“陰暗面”的文章似乎多了一些。某高官巨貪判了極刑，某銀行巨頭涉嫌貪污受賄遭至“兩規(guī)”，某省首富“企業(yè)家”敗在下崗女工石榴裙下，這些當(dāng)事人的涉嫌犯罪，又報(bào)道得那么翔實(shí)具體；還有一些非報(bào)道性文章，對(duì)吏治的不清，官員的貪圖享樂(lè)鞭撻得相當(dāng)辛辣。如此等等，是否產(chǎn)生負(fù)面影響呢？其實(shí)不然。從先進(jìn)的精神文化形態(tài)而言，有一種進(jìn)步叫“透明”。當(dāng)今華夏大地，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，光明面是為主，陰暗面是為次。但是，就是這個(gè)“次”，確是社會(huì)的毒瘤，毒瘤不及時(shí)割除，便黨無(wú)寧日，國(guó)無(wú)昌盛。將割除的毒瘤公之于眾，正是透明的真實(shí)寫(xiě)照，更是“科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政、依法執(zhí)政”的體現(xiàn)。人民大眾對(duì)侵害黨和政府健康肌體的毒瘤被割除無(wú)不拍手稱(chēng)快；而對(duì)有失檢點(diǎn)的黨政干部和企事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，又能從毒瘤的被割除過(guò)程中，在理論和實(shí)踐的結(jié)合上，認(rèn)真吸取教訓(xùn)，以免步其后塵。崇尚透明，勇于揭露“陰暗面”，確是廉政文化之必須之必然?！稒z察風(fēng)云》傳播割除毒瘤的細(xì)節(jié)和過(guò)程，正是黨和政府“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”這一先進(jìn)精神文化形態(tài)的深刻內(nèi)涵之所在，也是我們黨具有自信心和自制力的真實(shí)反映。

弘揚(yáng)廉政文化，傳播法治文明，實(shí)行輿論監(jiān)督，是保持黨和政府同人民大眾魚(yú)水關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”，而《檢察風(fēng)云》擔(dān)當(dāng)?shù)倪@個(gè)“潤(rùn)滑劑”角色，不也正是建立和諧社會(huì)秩序必不可少的嗎！

（人民日?qǐng)?bào)社華東分社原秘書(shū)長(zhǎng)）