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追尋故土的靈魂

2005-04-29 00:44吳世燈
廣州文藝 2005年11期
關(guān)鍵詞:金山寺先賢墓地

吳世燈

“一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸,我家就在岸上住……”每當(dāng)聽到郭蘭英唱起這首動情的歌,我就會想起我的故鄉(xiāng)洪塘。滾滾的閩江水從洪塘流過,滋潤著故鄉(xiāng)肥沃的土地。江中有座金山塔寺,因像江蘇鎮(zhèn)江的金山寺,故有“小金山”之稱。美麗的風(fēng)光,小巧玲瓏的古寺,從小就印在我的腦海里,像十五的月亮,皎潔又明亮。然而,最讓我引為驕傲與自豪的是,400多年前,故鄉(xiāng)哺育出三位驚天動地的英雄,他們的豐功偉績令人敬仰,他們的命運卻可悲可嘆!張經(jīng),抗倭名將,立大功反被殺;曹學(xué)儉,唐王的禮部尚書,因明亡而上吊自盡;翁正春,禮部尚書,因彈劾魏忠賢未果,被削職為民,老死故里……

住在大城市的我,利用“五一”長假回到故土,尋訪他們的足跡,尋訪他們留下的點點滴滴。我還前往他們的墓地拜謁,我想喚醒他們,聽聽他們的訴說,他們不惜生命與奸臣和強權(quán)抗?fàn)幒蠡诹藛??他們對封建王朝的愚忠值得嗎?/p>

水中美景金山寺,是洪塘的象征,也是洪塘人引為驕傲與自豪的地方。正如翁正春孫子翁煌所書:“地靈九龍聚會金印浮,人杰三賢鼎立名臣薈?!焙樘劣芯抛饺缇艞l龍,金山寺就建在如金印般江心浮石上。傳說宋代朱熹晚年因避慶元黨禁來到洪塘,看過金山寺后曾經(jīng)預(yù)言,將來洪塘必有高人橫空出世。果然不出大儒所料,明朝弘治之后洪塘連續(xù)出現(xiàn)了一個狀元和三個進士,分別是翁正春、張經(jīng)、曹學(xué)和趙奮。如今的金山寺,因旅游業(yè)的興旺發(fā)達而被裝飾得美麗光鮮、富麗堂皇,它的巨幅彩色照片,上了書刊封面,上了大型畫報,名揚四海,引來四方游客。這里有個只有6平方米大小的“怡怡齋”,就是400多年前三位英雄少年讀書的地方。門前有張經(jīng)的詩聯(lián)曰:“蓬窗剪燭孤彈劍,草屋禁風(fēng)靜掩扉?!?/p>

看著這幅詩聯(lián),我撫今追昔,悲欣交集。我仿佛看到了英雄們在此讀書的情形,看到了450年前即1554年,洪塘鄉(xiāng)親們在此為63歲高齡的張經(jīng)出征平倭餞行的情景。嘉靖三十三年(1554),丁憂守孝在家的張經(jīng),受皇命負(fù)御倭全責(zé),總督江南、江北7省軍務(wù),時稱七省經(jīng)略使,戚繼光、俞大猷等為其下屬。國難當(dāng)頭,他不畏艱險,挺身而出。鄉(xiāng)親們?yōu)樗T行,就在這金山寺。張經(jīng)豪飲之后出詩一首曰:“熬背雄山控急湍,浮蹤何處更奇觀?云峰南去金陵近,潮水東流玉柱寒;樓閣幾層摩日月,江湖千古集衣冠;憑高北望群星拱,永祝興國萬代安。”這是何等的情操,何等的氣概?。?/p>

第二年,他親自調(diào)兵遣將在浙江嘉興北與倭寇決戰(zhàn),大獲全勝,立“東南戰(zhàn)功第一”。誰能想到,正當(dāng)家鄉(xiāng)人民張燈結(jié)彩、載歌載舞,準(zhǔn)備迎接凱旋的英雄時,張經(jīng)卻被皇帝召回京師問罪,并于當(dāng)年10月30日斬首,鑄成千古奇冤!鄉(xiāng)親們聞訊由大喜而大悲,三里洪塘街,一片號哭聲。啊,聽到了,聽到了鄉(xiāng)親們?yōu)閺埥?jīng)鳴冤叫屈的呼號;看到了,看到了張經(jīng)蔑視奸臣嚴(yán)嵩、趙文華,視死如歸的坦然神情……

我不忍再看“怡怡齋”一眼,悲憤地仰望長空,天空一片陰沉。這時,寬闊的江面風(fēng)起浪涌。我的心再也無法平靜,蒼天啊,請你回答,這是為什么,為什么?冥冥中我似乎聽到了世宗嘉靖皇帝的聲音:“三旨不如一鞭,三旨不如一鞭,殺無赦!”皇帝是以抗旨定張經(jīng)以死罪的。但皇帝忘了,將在外可有軍令不授的規(guī)矩!張經(jīng)為了保證圍殲倭寇萬無一失,從兩廣急調(diào)援兵,但援兵未到圣旨先到,下令馬上攻擊。張經(jīng)明知抗旨會帶來殺身之禍,但為了戰(zhàn)則必勝,“興國萬代安”,卻把個人生死置之度外,堅持援軍到后才攻擊。這又是何等境界,何等胸懷啊!

與金山寺形成強烈反差的是先賢們的其他遺址。在兩天的細(xì)細(xì)尋訪中,先賢們的舊居、藏書樓、祠堂、墓地等舊址都找到了。但是,除張經(jīng)墓得以完整保護之外,其余的都已面目全非。翁正春的狀元屋依稀可見,但三座舊居全被占用,主房兩座毫無標(biāo)志。主房之后、靠山的一排客房,雖有翁正春舊居紅字標(biāo)志,但已斑駁。里頭的木頭房破損嚴(yán)重,被一商家借用,改為脫胎漆器的工場。他養(yǎng)著兩只惡狗,不讓參觀者靠近,真是絕妙的諷刺!狀元墓更甚,雖被區(qū)政府定為文物保護單位,卻被淹沒在萋萋荒草之中,多次被盜,如今僅剩碑亭一個!我想看看先賢們的遺像,卻怎么也沒找著!

面對如此情景,我問陪同的耆老鄉(xiāng)親:先賢們地下有知,會作何感想呢?吳姓本家的回答卻讓我吃驚。他說:“其他先賢我不知,但曹學(xué)我知道,他不會有微詞的!”他最最敬仰“生前一管筆,死后一條繩”的曹學(xué)。他因著《野史紀(jì)略》與正史《三朝要典》抵牾,被削職為民。歸里20年,筑石倉園藏書樓,潛心著述,著作等身,編輯《全閩詩》進百卷,奠定了他在中國文學(xué)史上不可動搖的地位。他還試用集儒學(xué)之大成而立儒教。他在鄉(xiāng)里自編自導(dǎo)組織唱班,后來演變?yōu)殚}劇,是為福州閩劇的鼻祖。吳姓本家以為,曹學(xué)不僅學(xué)富九車,而且氣節(jié)超群,是封建王朝愚忠的典范。唐王立于福州,曹學(xué)為抗清奔走呼號,變賣石倉園等全部家產(chǎn),捐資萬兩銀子報國復(fù)明。清軍攻入福州第二天,在西峰里家中自縊身亡,留有“生前單管筆,死后一條繩”絕筆以明志!在曹學(xué)看來,國家亡了,民族亡了,連生命都不足惜,何況家財呢?!這又是何等高風(fēng),何等亮節(jié)??!

于是,我懷著崇敬的心情來到離洪塘10多里外的張經(jīng)墓。這是早在1961年就作為省級文物保護的陵園,看到了久違的石人、石馬、石獸,看到了一層高過一層的石埕,偉岸、高大,雖比南京中山陵遜色,但尚能與抗倭英雄匹配。尤其是墓碑上書寫著“明抗倭將領(lǐng)張經(jīng)之墓”幾個大字,讓我的心靈得到一絲慰藉。這里的早晨靜悄悄,昨夜一場大雨,地還是濕的。偌大的墓地僅我一人,我恭恭敬敬地向著墓碑三鞠躬,心中默念:您家鄉(xiāng)的后人看您來了。我忽然覺得一股涼氣穿透心底,我覺得孤單、冷清和心虛,但我沒有離開,我在思索著緣由。啊!我有點醒悟起來,30多年前,“文革”開始時,我曾經(jīng)參加造反,破“四舊”,橫掃牛鬼蛇神,批斗走資派,批判劉少奇……這不是愚忠嗎?哪有資格來拜謁剛正不阿的先賢呢?于是,我再次向先賢低頭懺悔,請先賢原諒。這時,我發(fā)現(xiàn)自己勇敢了,不再害怕了。我似乎聽到先賢的話語:皇帝昏庸奸臣當(dāng)?shù)?,我們幾位生不逢時,先后遇上嚴(yán)嵩、魏忠賢等十惡不赦的奸臣,哪能不遭罪?。v史實在沉重,天還是灰蒙蒙的。我的心情也如陰沉的天。我在墓地靜靜地坐著,久久地坐著。我覺得累了、餓了。當(dāng)我站起來,眺望遠(yuǎn)方時,才發(fā)現(xiàn)先賢墓地形勝不凡,太陽透過云層,開始露出一絲笑臉。啊,大雨過后就要天晴了……

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