王快雪

入境

大凡書家，必求好筆、好墨、好紙、好硯和好心境。涼臺(tái)、靜室、明窗，行吟、把卷、走筆。

臨池而習(xí)，運(yùn)筆之前要先養(yǎng)心、入境。入境乃進(jìn)入到賞帖習(xí)字、心儀神往的良好佳境，使自己沉浸在平和而略顯偏懶的寧?kù)o空間。我習(xí)字很早，雖然至今功淺不就，但每每執(zhí)筆之前都必先研墨，邊研邊讀帖。即使是使用便利的書畫墨汁，也要稍加清水，用筆輕輕攪勻，然后執(zhí)筆。先慢后快、亦緩亦急，傾身潛心書藝。

作為快樂(lè)書法愛(ài)好者，曾嘗試多種書體，但僅限于模仿，功夫欠佳。老師說(shuō)我學(xué)字寫的是一手聰明字，字形很像，神不知跑到哪去了。但我仍心滿意足、樂(lè)此不疲。我要的是有一種好心情、好意境，隨己心意就好。

入雅

在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)時(shí)代，漢字手寫已不多，何況軟筆書法更不是謀生工具，而上升為生活藝術(shù)。迷戀全國(guó)熱愛(ài)。書法乃雅事、趣事，只要出于熱愛(ài)、作為欣賞，便可悟出養(yǎng)性、養(yǎng)氣、養(yǎng)心的樂(lè)趣。

人說(shuō)相由心生、字如其人。軍人剛勁、文人書卷，豁達(dá)的人大氣磅礴、謙謹(jǐn)?shù)娜藘?nèi)斂藏鋒、機(jī)敏的人閃爍多變、深穩(wěn)的人厚積沉實(shí)。但無(wú)論如何，一帖上佳書法作品必是脫離俗媚、儒雅生動(dòng)。書法的意義是為了自己的內(nèi)心世界尋找一個(gè)可以感悟的外部載體。身臨其境、用心品嘗，舉之以雅、止之以節(jié)，自由享受那至尊生活，守護(hù)著自然情調(diào)。

入木

傳說(shuō)鄭板橋—天在茶館即興寫字，紙張揭起后人們驚現(xiàn)力透紙背。茶館掌柜不舍擦拭，遂請(qǐng)一匠人揮刀刻下，將桌面作為珍品永久留念。這入木三分柔軟的穿透力乃是日積月累的功力使然。

我父是軍人出身，文化水平不高，卻經(jīng)常用樹枝在沙土地上書寫，他那自編字體不很周正但卻流暢，信筆游走之間如同刀刻，讓我崇尚至今。以至后來(lái)我在紙上習(xí)字也時(shí)常尋找象父親在地上刻錄的質(zhì)感。但每每此時(shí)都必是走筆中鋒，傾注周身之氣力于臂膀、于肘腕、于手心、于五指，方能一以貫之。

入化

孔老夫子曰：“隨心所欲不逾矩”。其實(shí)，書法是自由馳騁在精神意念世界，是凈化心靈的“精神裸奔”。

我認(rèn)識(shí)的書法家中，寫得最多的作品是“出神入化”。我以為不僅因?yàn)樗膫€(gè)字簡(jiǎn)練易寫、容易打發(fā)，更主要的是他們夢(mèng)想成為書法大家，作為超越自我、成就上品的一種追求。但真正做到出神入化，必須專心、專注、專業(yè)，努力、奮力、功力，求的是人書墨合一。

已故書法大師吳玉如先生曾說(shuō)過(guò)：“書法乃末事也”。雖然吳老先生評(píng)價(jià)書法是微不足道、最小的事情，然而他卻窮其一生之力，契而不舍地追求。信手拈來(lái)的幾個(gè)字，卻能字字精典、筆筆出神、幅幅入化。

作為藝術(shù)，書法是講品位的。但凡真正能稱得上書法大家的，一定是花盡心力提升自己的人格品位。在傳統(tǒng)、氣勢(shì)、法度、律動(dòng)和己意上，甚至在禪味里找感悟，真正達(dá)到人與筆墨融為一體的出神入化。