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新課程:如何培養(yǎng)學(xué)生的探究能力

2006-01-30 07:02王玉強(qiáng)
現(xiàn)代語文(教學(xué)研究) 2006年11期
關(guān)鍵詞:個性化題目探究

我們是高中語文新課程的第一批實驗區(qū)。在實驗過程中,我們深深地體會到培養(yǎng)學(xué)生探究能力的重要性。

如何認(rèn)識探究能力?如何培養(yǎng)探究能力?這些都是嶄新的課題。

一、探究能力的基本要求

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗)是我們課改的綱領(lǐng)性文件,是指導(dǎo)我們教學(xué)的航標(biāo)。探究能力是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的一大亮點(diǎn),是語文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的三大能力之一。三大能力按《課程標(biāo)準(zhǔn)》的說法,那就是“使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力”。

結(jié)合學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),我覺得探究能力有四個特點(diǎn):

(一)探究發(fā)現(xiàn)

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”要求中是這樣闡釋的:“學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。對求知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情,敢于探異求新,走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,嘗試新的方法,追求思維的創(chuàng)新,表達(dá)的創(chuàng)新?!笨梢?,探究發(fā)現(xiàn)是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是課程的核心。

(二)質(zhì)疑反思

課標(biāo)指出:“在閱讀中注重反思,探究論著中的疑點(diǎn),敢于提出自己的見解,并樂于和他人交流切磋,共同提高?!薄敖處熞獮閷W(xué)生閱讀實踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性,尊重學(xué)生個人的見解,應(yīng)鼓勵學(xué)生批判質(zhì)疑,發(fā)表不同意見?!?/p>

提出疑點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)行批判與質(zhì)疑,發(fā)表自己的見解,這就是培養(yǎng)學(xué)生探究能力。

(三)獨(dú)特見解

課標(biāo)指出:“重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識的興趣。”“學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向,提出自己的看法?!薄皩ρ灾袚?jù)的獨(dú)特見解,應(yīng)予以鼓勵?!?/p>

鼓勵學(xué)生大膽提出獨(dú)特的個性化見解、主張、看法是語文的新目標(biāo)。

(四)有創(chuàng)意地表達(dá)

課標(biāo)指出:“鼓勵學(xué)生自由地表達(dá)、有個性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)。”“鼓勵學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地構(gòu)建文本意義?!薄皣L試詩歌、散文創(chuàng)作?!薄皣L試創(chuàng)作小說、劇本。”

這些都說明培養(yǎng)學(xué)生有創(chuàng)意地表達(dá)無比重要。

二、培養(yǎng)學(xué)生探究能力的做法

學(xué)生的探究能力,是高中語文教學(xué)長期的艱巨任務(wù),非一朝一夕使然,必須長期堅持,常抓不懈。因此應(yīng)做到:

(一)依靠文本抓探究

文本教學(xué)是最本質(zhì)的教學(xué),但如何利用文本閱讀抓探究呢?

例如學(xué)習(xí)《十九世紀(jì)歐美經(jīng)典小說》(魯人版)《紅與黑》一課選修文本時,我們命制了這樣一個題目:

下面是《紅與黑》中朱立安(于連)的心理獨(dú)白,多次提到“偽善”一詞。請你結(jié)合文本所反映的社會和朱立安的人生態(tài)度,談?wù)剬Α皞紊啤钡睦斫狻?/p>

“到處都是偽善,至少也是欺詐,甚至最有德行、最偉大的人都不例外……是的,人絕對不可以相信人。”

“為什么一面詛咒偽善,一面還要偽善呢?”

“我面對自己一個人說話,離死亡不過有兩步遠(yuǎn),而我還是偽善的……啊,十九世紀(jì)啊!”

“我是偽善的,就像旁邊有人在竊聽我。”

參考答案:1.一方面反映了當(dāng)時的社會是黑暗的、虛偽的,表面上都是冠冕堂皇的,而本質(zhì)上是偽善的。2.另一方面反映了朱立安的人生態(tài)度,以偽善制偽善,用虛偽的方法達(dá)到自己出人頭地的目的。這是社會使然,也是他的人生態(tài)度使然。3.小說談虛偽的目的,就是讓人們認(rèn)識到虛偽的險惡,以真善美的態(tài)度去面對世界、創(chuàng)造世界。

可以說,小說《紅與黑》就是圍繞“偽善”而展開的“社會偽善,我就要用偽善行之”,這就是小說主人公的思維。答案只是參考,此題目的目的是引發(fā)學(xué)生對小說核心問題的探究,認(rèn)識社會問題小說的深層意蘊(yùn)。

再如學(xué)習(xí)《簡·愛》節(jié)選,我們命制了這樣一個題目:

閱讀《簡·愛》中的文字,請根據(jù)這些話語,簡要概括簡·愛的性格特征。

“難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了?——你不是想錯了嗎?——我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實!要是上帝賜予我點(diǎn)姿色和充足的財富,我會使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍,我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是以血肉之軀同你說話,而是我的靈魂同你的靈魂在對話,就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?,站在上帝腳下,彼此平等----本來就如此!”

“我是一個具有獨(dú)立意志的自由人,現(xiàn)在我要行使自己的意志,離開你?!?/p>

“我現(xiàn)在完全獨(dú)立了?!?/p>

“我同你說過我獨(dú)立了,先生,而且很有錢,我自己可以作主?!?/p>

參考答案:

①有強(qiáng)烈的自尊心;②有平等的意識;③有獨(dú)立意識;④坦誠真率,追求純真愛情。(學(xué)生只要答對兩點(diǎn)即可得滿分,允許學(xué)生有獨(dú)創(chuàng)見解)

再如,學(xué)習(xí)《高祖本紀(jì)》與《鴻門宴》時,讓學(xué)生利用對比方式,比較人物。題目是這樣的:

問:請結(jié)合《高祖本紀(jì)》和《鴻門宴》舉例談?wù)剟詈晚椨鹪谟萌朔矫娴牟煌?/p>

參考答案:劉邦知人善任,虛懷若谷。善于聽取別人意見,如聽樊噲張良的建議,不留在咸陽宮中,封府庫,還軍霸上;鴻門宴上,聽從張良意見,間道回營。善于用人,如任用張良定計策,任用蕭何給糧餉,任用韓信戰(zhàn)疆場,各盡其能;項羽不善用人,剛愎自用。不聽取別人意見,如鴻門宴上不采用范增計策。獨(dú)斷專行,魯莽草率,如鴻門宴上輕易把內(nèi)線曹無傷供出。

對比兩個人物在用人方面的不同,也就看出了劉邦與項羽成敗的原因。

(二)結(jié)合名著抓探究

為了擴(kuò)大課外閱讀,我們依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》附錄中的“課外讀物的建議”的要求,大力提倡閱讀中外文學(xué)名著的活動。

要求學(xué)生一學(xué)期完整閱讀三四部中外文學(xué)名著,并寫出人物鑒賞分析文章,一篇不少于1500字。學(xué)生利用假期或雙休日,課外自讀自評,成果顯著。學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、媒體、書籍等內(nèi)容,廣泛博覽,然后融入自己個人見解,洋洋灑灑,每篇都在2000字以上,個性化獨(dú)創(chuàng)性明顯。

另外,我們也適時地命制一部分題目來測試學(xué)生課外閱讀情況。

例如,我們曾對《三國演義》和《巴黎圣母院》命制了兩道試題:

1.《三國演義》中“桃園三結(jié)義”的故事家喻戶曉。劉備、關(guān)羽、張飛,義膽真情,感人肺腑。一個“義”字,演繹了多少催人淚下的故事?!傲x”在這里是情義、義氣的意思?,F(xiàn)在看來,“義”有利也有弊。請你結(jié)合《三國演義》或生活中的事例,談?wù)勛约簩Α傲x”的看法。不少于100字。

2.《巴黎圣母院》中有兩個重要情節(jié):

其一:在絞刑架下,愛斯梅拉達(dá)舍身救下了窮人甘果瓦。

其二:在絞刑架下,卡西奈多舍身救下了愛斯梅拉達(dá)。

請你結(jié)合這兩個情節(jié),談?wù)勛髡哔x予“人性”的含義。

一個題目是從“義”出發(fā),讓學(xué)生用批判質(zhì)疑的態(tài)度審視文學(xué)作品及其思想傾向,這是十分符合新課標(biāo)精神的。

另一個題目是利用兩個絞刑架下的情節(jié),讓學(xué)生思考人性的意義,思考雨果想要表現(xiàn)的深刻的社會命題,那就是人性,善良純真的人性,勝過“威嚴(yán)無比”的教皇,人性最終會戰(zhàn)勝“神”教的。

讓學(xué)生思考,讓學(xué)生思辯,讓學(xué)生說話,讓學(xué)生展現(xiàn)自我認(rèn)識,這就是探究。

我們還命制了一個關(guān)于《紅樓夢》的題目:

《紅樓夢》中有許多光彩照人的人物形象,有人喜歡林黛玉,有人喜歡薛寶釵,談你的觀點(diǎn)并說明理由。(300字左右)

答案提示:

林黛玉:具有對封建傳統(tǒng)思想的叛逆性格;聰明伶俐,富有才氣;吟詩作畫,文采斐然;對愛情執(zhí)著追求;感情細(xì)膩真摯;不逢場作戲;善解人意。(與寶玉共讀《西廂記》,追求愛情;黛玉葬花,多愁善感;從來不說追求功名的“混帳話”表明叛逆;寶玉挨打,黛玉傷痛,表現(xiàn)真情)(細(xì)節(jié)與觀點(diǎn)緊密聯(lián)系)

薛寶釵:容貌嫵媚,高貴文靜;性格開朗,雍容大度;考慮問題周到全面,精明強(qiáng)干;善于交往,關(guān)系融洽;擁有積極心態(tài),追求美好生活;能詩能文,才氣卓然。(寶釵撲蝶,積極樂觀;群芳譜上,寶釵抽的簽是“任是無情也動人”;趙姨娘對她的評價是“寶丫頭是最妥當(dāng)?shù)摹保憩F(xiàn)討人歡心;王熙鳳也自嘆不如地說她“是拿定了主意,不干己事不開口”,表現(xiàn)韜光養(yǎng)晦;寶釵在她哥哥入獄后,主持薛家大局表明強(qiáng)干;在賈府人心里——只有那個玩世不恭的賈寶玉與寶釵是無可挑剔的,表現(xiàn)全面周到)

(三)結(jié)合個性化評點(diǎn)探究

倡導(dǎo)個性化解讀,是新課標(biāo)的一大亮點(diǎn),為了發(fā)揮學(xué)生的個性化、選擇性、創(chuàng)造性,我們在古詩鑒賞方面勇于探索,擬定了個性化評點(diǎn)試題,讓學(xué)生進(jìn)行個性化點(diǎn)評鑒賞詩歌。

例如,我們曾命制了這樣一個題目。

鑒賞下面一首唐詩。

要求:(1)內(nèi)容、語言、表達(dá)方式任選其一,自我評點(diǎn);(2)亦可作個性化評點(diǎn);(3)不少于200字。

惜牡丹花

白居易

惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。

明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看。

參考答案:

內(nèi)容:人們向來在花落之后才知惜花,此詩一反常情,卻由鮮花盛開之時想到紅衰香褪之日,以把火照花的新鮮立意表現(xiàn)了對牡丹花的無限憐惜,寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。

語言:短短四句,文氣跌宕回環(huán),語意層層深入。首句淡淡一筆,“惆悵”二字起得突兀,造成牡丹花似已開敗的錯覺,將人引入惜花的惆悵氛圍中;第二句語意一轉(zhuǎn),強(qiáng)調(diào)晚來唯有兩枝殘敗,才知道滿院牡丹花還開得正盛;第三句語氣又是一轉(zhuǎn),從想象中進(jìn)一步寫出惜花之情;結(jié)句寫趁著花兒尚未被風(fēng)吹盡,夜里起來看花,也等于延長了花的生命,全篇詩意幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,詩人憐花愛花的一片癡情抒發(fā)得淋漓盡致。

表達(dá):觸景生情,情景交融;運(yùn)用想象手法寫惜花之情;寫法新奇,一反常情,由花盛想到花敗,別具匠心。

學(xué)生可以從內(nèi)容、語言、表達(dá)任意一點(diǎn)去寫,進(jìn)行個性化點(diǎn)評。這真正達(dá)到了自由地表達(dá)、個性化地表達(dá),甚至有創(chuàng)意地表達(dá)。

學(xué)生的語言也可以多樣,角度也可以多樣,觀點(diǎn)態(tài)度感悟也可以多樣。多元解讀,也是一種探究,貴在過程,貴在發(fā)現(xiàn)。

(四)結(jié)合創(chuàng)作抓探究

課標(biāo)特別提出,倡導(dǎo)學(xué)生嘗試創(chuàng)作,創(chuàng)作詩歌、散文等等。

我們曾引導(dǎo)學(xué)生寫詩歌,寫現(xiàn)代詩,也寫古體詩的律詩或絕句。

題目是這樣的:

請以“懷念巴金”為話題,寫一首七絕。

要求:(1)自擬題目;(2)第一句、第二句和第四句押韻;(3)不拘平仄。

此題十分新穎,一是為了紀(jì)念巴金先生,二是為了鞏固學(xué)過的選修教材《唐詩宋詞》。

學(xué)生的作品還十分地出色呢!例如,幾位同學(xué)是這樣寫:

春秋之家寫不凡,雨電破霧沖霄漢。

隨想一曲驚天地,真情良心駐人間。

隨想

掏出心來為哪般?隨想百篇良心見。

沉郁冷思八年余,踽踽獨(dú)行向明天。

明鏡

激流三部家為先,霧雨電中情意綿。

隨想百篇吐真意,名士讀來俱汗顏。

這些樸實而純真的詩句出自學(xué)生之手,可見學(xué)生有創(chuàng)意的表達(dá)是大有天地的。

另外,我們還讓學(xué)生做過仿句練習(xí),仿的是余光中先生寫李白的幾句詩。

題目是這樣的:

下面是余光中先生寫李白的幾句詩,請你仿照這種句式,另寫一位作家。

酒入豪腸,

七分釀成了月光,

余下的三分嘯成劍氣,

繡口一吐就是半個盛唐。

學(xué)生的創(chuàng)造水平還真是不可低估,下面我抄錄部分學(xué)生的佳作,以饗讀者。

普希金情壯詩膽一份心情塑造了情圣

另一份凝成歐根·奧涅金

鵝毛筆下詩情飛燃

岳飛刺字報國血灑大漠蒼穹 淚訴寂寞風(fēng)波亭

壯懷激烈匯成滿江紅

岳飛報國壯志半生化成了輝煌

余下的半生凝成悲恨

夕陽一照映出南宋的凄涼

貝多芬彈下琴鍵九成化作悲愴

余下的一成飄成祥和

十指一撥便是交響的華章

陶淵明歸隱田居晨曦采菊東籬下

暮色帶月荷鋤歸

桃花源里栽種自在人生

蘇軾挽起雕弓九箭射向遠(yuǎn)方

只有一箭射向天狼

剩下的歲月只待馮唐

魯迅情系神州一半鑄成博愛

剩下五分凝成華章

劍眉一挑就是中華脊梁

探究能力,才剛剛起步,有待于大家共同去打造、探索。

(王玉強(qiáng)山東省淄博市教研室)

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