喬淑錦

一直以來，不管是電視還是書刊上，清史籠罩，讓人不覺心生疲倦，前幾天偶爾看到一本很特別的書名《大明王朝的七張臉》，隨便翻了一下，發(fā)現(xiàn)竟然是這樣的與眾不同。

本書作者張宏杰是一個年輕的兼職作家，并不是歷史學(xué)科班出身，而且也不是以寫作為自己的職業(yè)，但也許正由于這樣一個原因，讓他能從另外一個角度用另一種眼光去看待歷史、評價歷史，而不是掉進(jìn)傳統(tǒng)的評點(diǎn)歷史的局限之中。

本書通篇用客觀、辯證和批判的眼光去評述大明朝的七位關(guān)鍵人物。例如，評價“朱元璋是一個坐在龍椅上的農(nóng)民，他用農(nóng)民式的精明、周密和愚昧打造了一個自認(rèn)為固若金湯的監(jiān)獄式帝國?！鼮閲?yán)重的是直到今天，中國人的頭腦似乎還沒有從他締造的精神監(jiān)獄中完全解脫出來?！边@一評價較之前對于朱元璋的評價有所突破，以前一直說朱元璋是一位出身貧寒的帝王，對他的種種劣根性并沒有作過深層次的挖掘。再比如海瑞，在大眾的眼里是一位不可多得的清官，然而作者在書中卻說：“海瑞是一個患有強(qiáng)迫——強(qiáng)制型人格障礙的人?！倍鴮τ卩嵆晒Φ牟煌督?，作者竟然在書中說：“不論在當(dāng)時還是在后世看來，都是一個不明智的選擇。”讓人不禁扶扶眼鏡，為之一顫。更有甚者，史書中那個大奸大惡的魏忠賢在作者筆下成了一個受命運(yùn)捉弄的傻子。

對于此種種看似不能真實(shí)反映歷史的言論，很多人提出過質(zhì)疑，張宏杰在他的博客上這樣解釋：“不管好人壞人，他首先是人。你得站在一個人的角度，以悲憫的視角，來解析他的悲劇。中國的傳統(tǒng)是把一個人神化和丑化，就是不能作為一個活生生的生活中的人去看。中國的歷史記錄，包括歷史教科書，離歷史真像是很遠(yuǎn)的，很多時候是恰恰相反。但是，你能從原始記錄中找到蛛絲馬跡，只要你不帶偏見地審視這些原始的真實(shí)，就能找到真相。”

(《大明王朝的七張面孔》，張宏杰著，廣西師范大學(xué)出版社，2006.1，28.00元)