一

聽課，評課，是各級教研組織引導(dǎo)教師研究課堂教學(xué)規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗，學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法，改進(jìn)課堂教學(xué)，推動教學(xué)改革的常規(guī)性教研活動。比如，自下而上的優(yōu)質(zhì)課、“教壇新秀”等評比使一批批青年教師嶄露頭角；研究課、觀摩課、專家示范教學(xué)更使語文課堂五彩紛呈。然而比起聽課、評課活動的熱熱鬧鬧，對如何聽課、評課的研究似乎就顯得有些冷冷清清。往往用“仁者見仁”“智者見智”這樣的解釋了事。它不僅反映出執(zhí)教者、評課者教育思想的不統(tǒng)一，還提醒我們對課堂教學(xué)質(zhì)量評估量化表的科學(xué)性和課堂教學(xué)質(zhì)量評估活動的實際意義產(chǎn)生懷疑。

且不說千篇一律或大同小異的評估量化表是無法適應(yīng)不同學(xué)科的特點的，單就語文課堂教學(xué)而言，那特別豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，最是靈活多變的教學(xué)過程，極富個性化的教學(xué)風(fēng)格，怎么可能是幾項評課指標(biāo)和瑣細(xì)繁雜的評估細(xì)則“量化”得了呢？這個項目幾十分，那條細(xì)則幾分，這樣的評估很容易讓人聯(lián)想起“瞎子摸象”的故事。部分加部分有時并不等于整體，這是不是評課時難免犯下以偏概全或求全責(zé)備，掛萬漏一或瑕以掩瑜等錯誤的原因呢？更何況課堂教學(xué)評價不是單純?yōu)榱伺袛嘁还?jié)課的好壞優(yōu)劣，而是要在評價過程中發(fā)揮教學(xué)評價的目標(biāo)導(dǎo)向、激勵奮進(jìn)和反饋矯正作用。評課標(biāo)準(zhǔn)的面面俱到，容易導(dǎo)致這樣的傾向：教師不是著力于如何使學(xué)生學(xué)好、會學(xué)，而是著眼于自己的課教得“完美”，教得“藝術(shù)”。以致課堂成了教師展示自我的最佳舞臺，而學(xué)生成了配合教師表演的道具。當(dāng)然也有不少教師是以其對語文教育規(guī)律的透徹把握和博厚的教學(xué)功底、優(yōu)良的教學(xué)修養(yǎng)上出真正優(yōu)質(zhì)高效的語文課，但如果評課者過分強(qiáng)調(diào)他們超凡脫俗的語文素質(zhì)、爐火純青的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)過程的“完美無缺”，那么對我們大部分資質(zhì)平平卻也孜孜不倦地努力的教師們來說，會不會產(chǎn)生“望洋興嘆”“望塵莫及”的感覺呢？所以，盡管各級教研組織持之以恒地致力于改進(jìn)課堂教學(xué)的研究工作，但如果我們不把目光放在那些名家名師的教學(xué)和為數(shù)不多的獲獎示范課上，而是走進(jìn)普通中學(xué)，特別是農(nóng)村中學(xué)的語文課堂，我們不難發(fā)現(xiàn)，無論是在教學(xué)思想上，還是教學(xué)實踐、教學(xué)效果上都不如人意。雖然語文課堂教學(xué)效率低的原因是多方面的，但這與課堂教學(xué)質(zhì)量評估的導(dǎo)向、激勵、反饋矯正的作用沒有得到充分發(fā)揮是不無關(guān)系的。如何開展語文課堂教學(xué)質(zhì)量評價工作，研究評價的標(biāo)準(zhǔn)，提高評課的質(zhì)量，充分發(fā)揮評價功能，這是我們?nèi)w語文教研員和廣大語文教師亟待研究的課題。

二

評價任何一門學(xué)科的任何一堂課的教學(xué)質(zhì)量都離不開對教學(xué)目標(biāo)的選擇和達(dá)成的評價。而一堂課的教學(xué)目標(biāo)的選擇離不開這門學(xué)科的教學(xué)總目標(biāo)的確定和把握。多少年來持續(xù)不斷的關(guān)于語文教育性質(zhì)的爭論，為語文教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)的確定蒙上了層層迷霧。撥開云霧見太陽，如何將執(zhí)教者、聽課者、評課者統(tǒng)一在正確的語文教育思想下，這是研究語文課堂教學(xué)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)首先要解決的問題。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”語文這個人類最重要的交際工具，作為信息的載體，它在實際運(yùn)用中總是承載著人們所要表達(dá)的情理意趣，承載著豐富多彩的文化內(nèi)涵。語文學(xué)習(xí)的每篇課文都是語言和思想相互依存、相互制約的統(tǒng)一體。在語文訓(xùn)練過程中，不理解它所負(fù)載的文化內(nèi)容，就不可能理解語言的表現(xiàn)力，不能運(yùn)用語言很好地表情達(dá)意。而掌握和運(yùn)用語言文字的能力需要相應(yīng)的思想成熟程度和思想認(rèn)識水平。加深對語言文字的領(lǐng)會，是在領(lǐng)會思想內(nèi)容的同時發(fā)生的。語文學(xué)習(xí)以其豐富的知識內(nèi)容來擴(kuò)展學(xué)生的世界，以各種美的人、事、景物來陶冶學(xué)生心靈，以人生哲理、自然奧秘、歷史規(guī)律、處世態(tài)度來發(fā)展學(xué)生的理論思維。語文和其負(fù)載的文化的不可分割，語言形式和語文內(nèi)容的你中有我、我中有你，這就是語文教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科教學(xué)的特殊之處，也就是我們要強(qiáng)調(diào)的語文性。

顯示語文性，突出語文性，強(qiáng)化語文性，是語文教學(xué)最基本的要求。以語文性作為評價語文課堂教學(xué)質(zhì)量的首要原則，那么那種脫離語言文字，架空分析人物形象、中心思想，以枯燥乏味的大道理取代優(yōu)美辭章的品味的課堂教學(xué)，顯然可以視之為空洞的政治說教而非真正的語文課；而那種把語文教材中有血有肉的課文事實肢解成字詞句篇的零件和部件，只有認(rèn)知沒有體驗的課堂教學(xué)，和那種羅列語文知識讓學(xué)生機(jī)械默寫，讓學(xué)生一頭鉆入“題?！敝芯氃~語、練語法、練修辭、練層次劃分、練方法歸納的“應(yīng)試教育”，在本質(zhì)上是沒有什么區(qū)別的。而真正的語文教學(xué)不僅要堅持語文知識教學(xué)和語文能力訓(xùn)練密切結(jié)合的原則，而且必須堅持語言的積累、感悟、運(yùn)用和思想的豐富、提升、表現(xiàn)相統(tǒng)一的原則，堅持語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練相輔相成的原則。上課是如此，評課亦如此！

三

盡管“主體教育”已是不容置疑的公論，然而在教學(xué)實踐中學(xué)生的主體作用卻常常被忽視。這一點也表現(xiàn)在聽課、評課的活動中。比如，翻開聽課者的聽課本，有多少記下了學(xué)生課堂中的表現(xiàn)？“注意的中心應(yīng)是學(xué)生的腦力活動”，這是蘇霍姆林斯基常說的一句話。他要求上課的教師在課堂中注意掌握“反饋聯(lián)系”，隨時了解學(xué)生對講課的反應(yīng)。教師必須在課堂上眼觀六路，耳聽八方，不斷地從學(xué)生身上獲得信息反饋，及時調(diào)整自己的教學(xué)思路。

上課是如此，聽課何嘗不應(yīng)如此？葉圣陶先生就說過：“聽老師怎么教只是一方面；老師教了，學(xué)生得到了什么，這是另一方面。參觀要看重后一方面。參觀老師教課，要看老師是不是善于啟發(fā)學(xué)生，善于引導(dǎo)學(xué)生，效果如何。要看學(xué)生到底是不是真有所得，所以不能光看老師唱獨角戲。聽到有人說：聽某老師講課簡直是最高的藝術(shù)欣賞。我不大贊同這個說法。欣賞藝術(shù)要到劇院去，到音樂會去。參觀學(xué)校最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課?！?/p>

聽語文課是如此，聽其他學(xué)科的課也是如此。而對于語文學(xué)習(xí)而言，課堂中學(xué)生用眼、用耳、用手、用嘴、用腦“五用”的主動性、積極性有著更為重要的意義。因為對于有些學(xué)科，聽想讀說寫是求得知識的手段，而在語文學(xué)科，聽想讀說寫既是手段，又是目標(biāo)的體現(xiàn)。學(xué)生耳聽、腦想、口讀、口說、手寫的過程本身就是語言訓(xùn)練和思想訓(xùn)練相統(tǒng)一、語文知識教學(xué)與能力訓(xùn)練相結(jié)合的過程。所以，語文課學(xué)生聽想讀說寫這些語文學(xué)習(xí)實踐活動的質(zhì)量，就是評判一堂語文課教學(xué)質(zhì)量優(yōu)劣高低的主要依據(jù)。學(xué)生聽想讀說寫的方式的前三種是“內(nèi)隱”的，很難判斷其活動的質(zhì)量；而后兩種是外顯的，可以根據(jù)口說、手寫的質(zhì)量來判定學(xué)習(xí)的成效。因此，語文課要讓學(xué)生“說”和“寫”，這樣不但能使內(nèi)隱的思維通過“說”和“寫”充分地外顯出來，而且能有效地鍛煉學(xué)生口頭和書面表達(dá)能力。不僅如此，語文教材的內(nèi)容是智、情、理的統(tǒng)一體，語文教學(xué)過程應(yīng)該是理智與情感和諧交融的過程。學(xué)生在語文課堂里還應(yīng)該有“欣賞的情愫，尋美的遐想，感情的沖動，靈魂的震動”。

“注意的中心是學(xué)生的腦力活動”，并不意味著對教師主導(dǎo)作用的忽視，而是換一個角度來評價教師的主導(dǎo)作用。因為教學(xué)效果的優(yōu)劣顯然不是看教師教學(xué)目標(biāo)的選擇，教師傳遞的信息多少就能判定的，而主要看學(xué)生接受了多少信息，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的情況。以這樣的評課思想去引導(dǎo)語文教學(xué)實踐，雖然教師語文功底深淺不一，教學(xué)能力高低不同，但只要他們致力于激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的感受，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使課堂真正成為學(xué)生讀寫聽說學(xué)習(xí)語文的“學(xué)堂”，那么就都有可能上出質(zhì)優(yōu)效高的語文課，這樣的教師也就都有可能成為優(yōu)秀的語文教師。

（吳丹青浙江省龍泉市教研室）