文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)中的重要一環(huán)。如何提高文言文教學(xué)質(zhì)量，對整個語文教學(xué)質(zhì)量有很大影響。下面就文言文教學(xué)，談?wù)勛约旱捏w會。

一、注重誦讀，培養(yǎng)語感

陶淵明說過；“好讀書，不求甚解。”我們現(xiàn)在是反其道行之：“求甚解，不好讀書。”有些同學(xué)忽視課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，把主要精力用在各種復(fù)習(xí)資料上，零零碎碎學(xué)了不少，但都似懂非懂，邊學(xué)邊忘，收效甚微。碰到該會的題目，有似曾相識的感覺，但說不出所以然來，只好胡亂答題。

高考文言文閱讀題，所考的詞（實詞、虛詞）、句式多以課本為基礎(chǔ)，加點詞的詞義在課文中都能找到對應(yīng)的內(nèi)容。因此，不熟悉課本內(nèi)容，就是一個損失，直接影響到閱讀效果。要真正理解、掌握、熟悉課本內(nèi)容，必須下硬功夫。古人云，“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！本褪钦f每篇文章必須反復(fù)誦讀?！爱吰涔τ谝灰邸笔遣豢赡艿?。只有在“百讀”中，才能培養(yǎng)出較強的語感，對課文的領(lǐng)悟力才能隨之提高。古今漢語詞匯差別很大，句法上差異不大，因此，學(xué)習(xí)的重點應(yīng)放在古漢語詞義上。古漢語詞義不能脫離具體語境孤立的記憶。在教學(xué)中，如果過分強調(diào)翻譯和語言分析，在加上思想內(nèi)容的批判、繼承，占用學(xué)生大量時間、精力，必將擠掉讀書，造成損失。必須提倡多讀、熟讀，讀準字音，處理好句中停頓，把握誦讀的節(jié)奏、速度、語調(diào)和語氣。通過誦讀，疏通文意，體會感情，理解內(nèi)容，培養(yǎng)語感。

二、抓住關(guān)鍵，積累詞匯

閱讀和翻譯文言文，學(xué)習(xí)古漢語的語法知識是十分必要的，但是關(guān)鍵是積累詞匯。一篇文言文，如果對其中的詞匯理解透徹，那么，不管是閱讀、斷句、翻譯，就都能感到比較容易。

在積累古漢語詞匯的過程中，要注意進行比較、拓展、歸納。這樣，能使所學(xué)知識條理化、系統(tǒng)化。

1.學(xué)實詞，重詞義的比較與拓展

要想準確、全面掌握常見實詞的意義和用法，可從以下三個方面進行比較：①詞的本義和引申義，通過比較掌握詞的本義；②詞義辨析，利用課本中的同義詞、近義詞進行。③古今詞義比較，弄清古今詞義的相同點，然后，重點區(qū)別它們的不同之處。

文言文中的“間”，《說文》說：“隙也，從門從月”，“間”的本義是“間隙”，“空隙”，進而引申為“間或”、“離間”、“空閑”，通過比較，不難看出其本義與引申義。又如“去”，古漢語是“離開”的意思，現(xiàn)代漢語“去”意思正好相反?！肮适隆痹诠艥h語中是“先例、舊例”的意思，是兩個單音詞。而現(xiàn)代漢語是“真實或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情”。是一個詞。又如，“絕”在《桃花源記》中“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”中意思是“隔斷”的意思，在《口技》“忽然撫尺一下，群響畢絕”中是“終止”的意思，在《勸學(xué)》“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中是“橫渡”的意思，在《華佗傳》中“佗之絕技，凡此類也”中是“高超”、“絕妙”的意思。如此，經(jīng)過比較，辨析詞義的差別，然后熟記，會收到事半功倍的效果。

學(xué)實詞，還要適當進行拓展，如學(xué)《秋水》則可以從“大方之家”拓展到“貽笑大方”，從“望洋向若”聯(lián)系到“望洋興嘆”。

2.學(xué)虛詞，重比較與歸納

文言虛詞的用法，在古漢語中既靈活多變，又有一定的規(guī)律。要掌握文言虛詞的用法，就要善于比較和歸納，使知識系統(tǒng)化。這樣既有利于復(fù)習(xí)舊課文中以學(xué)過的知識，也有利于新課文的理解。一篇課文的知識不能歸納成序，可以通過三篇、四篇課文把知識歸納、整理。

文言虛詞“之”，有以下幾種用法。做結(jié)構(gòu)助詞，相當于“的”，做代詞，代人代事代物，做動詞，相當于“往”“到”；做助詞，起提賓作用，是定語后置的標志，主謂間取消句子獨立性或接補語相當于“得”，湊足音節(jié)等作用。在高中課本第五冊《齊桓晉文之事》一文中， “之”的用法很多，歸納整理本文的“之”的用法，再學(xué)習(xí)其它課文時，就可以比照《齊桓晉文之事》一文相關(guān)的句子，溫故知新，就不必一課一講，反復(fù)多次。通過一課的學(xué)習(xí)，比較、歸納、整理，就可以舉一反三，觸類旁通。

三、深入探究，精練翻譯

在學(xué)習(xí)課文的過程中，有計劃地少而精地選擇一些課文以外的文章，進行閱讀、翻譯的練習(xí)。這既是課內(nèi)知識的運用，同時在運用中，既加深了課內(nèi)知識的理解，又擴大了知識面。

翻譯語句時，要字字落實，所謂字字落實，就是要判斷每一個實詞、虛詞的意義和用法，并能找出句中活用、通假、古今異義等文言現(xiàn)象，把握句式特點，真正做到“信”“達”“雅”。確切、流暢甚至傳神。

例如，在翻譯《五人墓碑記》中，“吾社之行為士先者”有以下幾種譯法：

我們社里那些道德行為高出一般讀書人之上的人。

我們社里那些道德行為是一般讀書人的先導(dǎo)的人。

通過比較，（2）的譯法比較好，“行”“為”是兩個詞，不能與現(xiàn)代漢語的“行為”等同。

在翻譯練習(xí)時，也可以作一些“點讀”訓(xùn)練。句讀是文言文閱讀中很重要的一個環(huán)節(jié)。古人讀書，非常重視養(yǎng)成斷句的習(xí)慣。

例如：“湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意”《資治通鑒》。通觀全句，可確立如下標點“湖陽公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其意?！?/p>

綜上所述，只要我們端正思想、提高認識，把握文言文教學(xué)的特點，結(jié)合學(xué)生的實際，讓學(xué)生下一些功夫，扎扎實實進行誦讀、積累、整理、歸納，循序漸進，就能夠完成教學(xué)大綱中要求的中學(xué)生必須具有“閱讀淺易文言文”的能力。

（吳曉鳳 河北撫寧縣教育局教研室）