李　鋒　潘會(huì)蘭

一

靜下心來(lái)，開(kāi)啟思維的門(mén)，讓聯(lián)想與想象的風(fēng)吹進(jìn)來(lái)，激活心底沉睡的記憶，在稿紙上下一場(chǎng)思想與情感的透雨。

二

寫(xiě)作中，創(chuàng)造性是她的核心特質(zhì)。寫(xiě)作宛如發(fā)明創(chuàng)造，她體現(xiàn)著作者的一種獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容的或形式的。宋代的蘇東坡曾說(shuō)過(guò)：“詩(shī)以奇趣為宗，反常合道為趣?！彼?，在寫(xiě)作中，求新求異是我們的目標(biāo)，與眾不同是我們的追求。“上帝沒(méi)有給我們一個(gè)藍(lán)色的月亮，但文學(xué)藝術(shù)卻說(shuō)：‘我給你們創(chuàng)造了一個(gè)藍(lán)色的月亮，于是，我們便有了一個(gè)藍(lán)色的月亮?！?/p>

“愁”是人人共有的情感，但真正打動(dòng)人的“愁”卻極富創(chuàng)造力。如，李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”。一個(gè)“愁”字激蕩起諸多文人騷客無(wú)盡的想象力與創(chuàng)造力，成就了多少妙作佳章。

故，我們要說(shuō)，創(chuàng)造性是寫(xiě)作的生命，是寫(xiě)作的精魂，是寫(xiě)作魅力之所在；一切雷同都與寫(xiě)作無(wú)緣，缺乏創(chuàng)造性是寫(xiě)作的大忌！

三

“寫(xiě)作”，“寫(xiě)作”，只有去“寫(xiě)”，你才會(huì)“作”。對(duì)于寫(xiě)作而言，她是一種制作精神產(chǎn)品的能力，而這種能力不是單靠“聽(tīng)”可“聽(tīng)”出來(lái)的，也非僅憑“看”能“看”出來(lái)的；說(shuō)到底，她是依靠動(dòng)筆“寫(xiě)”出來(lái)的。

巴甫連柯說(shuō)：“作家是用手思考的。”巴金也說(shuō)：“只有寫(xiě)，你才會(huì)寫(xiě)?！?/p>

為了具有美的文筆，讓我們記住契訶夫的一句話：“把手指寫(xiě)斷！”

四

對(duì)于“寫(xiě)作”來(lái)說(shuō)，修改很重要。文學(xué)史上的名篇佳作大多是作者用心修改出來(lái)的。古人云：“安能落筆便好？能改則瑕可為瑜，瓦礫可為珠玉?！逼踉X夫也說(shuō)：“寫(xiě)作的本領(lǐng)，就是刪掉寫(xiě)的不好的地方的本領(lǐng)?！倍鴮?duì)于修改，魯迅先生曾有一段極容易操作的話：“寫(xiě)完后至少看兩遍，竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜?！倍珴蓶|對(duì)魯迅的話有一番自己的詮釋?zhuān)f(shuō)：“魯迅說(shuō)‘至少看兩遍，至多呢，他沒(méi)有說(shuō)，我看重要的文章不妨看它十多遍，認(rèn)真地加以刪改，然后發(fā)表?！?/p>

修改是作者的一種態(tài)度，宋代的文壇盟主歐陽(yáng)修可謂重視修改的典范。史書(shū)言，每有所作，歐陽(yáng)修往往經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲、多次修改后方才定稿。如《先君墓表》最后改定為《瀧岡阡表》竟經(jīng)歷了二十年之久！關(guān)于這一點(diǎn)，沈作哲《寓簡(jiǎn)》卷八說(shuō)得很清楚：“歐公晚年，嘗自竄定平生所為文，用思甚苦。其夫人止之曰：‘何自苦如此,尚畏先生嗔耶?公笑曰：‘不畏先生嗔，卻怕后生笑?！笔茄剑菍?duì)他的讀者負(fù)責(zé)呀！