張　鳴

有頭腦的人，都是心理大師，能看透別人的心思，尤其能看透大眾的心思。只要大眾對(duì)“國(guó)”字的迷信還在，這些聰明人就會(huì)變著法地跟“國(guó)”字糾纏下去

有山東人提議，要把泰山定為國(guó)山，因?yàn)樘┥教貏e了不得，不僅過(guò)去的皇帝封禪到這兒來(lái)，孔子也來(lái)過(guò)，還說(shuō)，登泰山而小天下，總之是留下了無(wú)數(shù)的文化遺跡。結(jié)果，安徽人不干了，說(shuō)俗話說(shuō)得好，五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳，要定國(guó)山，怎么也得是我們黃山。不知道過(guò)一陣峨眉山、昆侖山甚至喜瑪拉雅山會(huì)不會(huì)加入爭(zhēng)奪。反正按這個(gè)邏輯走下去的話，國(guó)內(nèi)大大小小的名山，估計(jì)都會(huì)被所在地愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)山的人們拖進(jìn)來(lái)，為在自己的頭上加一個(gè)“國(guó)”字，而打成一團(tuán)。

有關(guān)“國(guó)”字的爭(zhēng)訟還不止這一樁，前一段網(wǎng)上就在爭(zhēng)“國(guó)花”，有人憤憤:說(shuō)牡丹憑什么當(dāng)國(guó)花？大紅大紫，媚得要死，國(guó)花應(yīng)該是梅花。這么一來(lái)，擁護(hù)牡丹的，自然要護(hù)駕，半路里擁護(hù)蘭花的人，插進(jìn)來(lái)?yè)泶魈m花。估計(jì)再打下去，菊花也會(huì)加入戰(zhàn)陣。好好的花，居然被拉扯得“我花開后百花殺”，硬著頭皮披胄帶甲，做殺氣騰騰狀。

很久以前，中國(guó)人對(duì)“國(guó)”字不是很敏感。在春秋之前，國(guó)不過(guò)是介于天子的天下和大夫的家之間的一個(gè)層次。后來(lái)大一統(tǒng)了，國(guó)人眼里的國(guó)家，也是含含糊糊，有時(shí)候指所當(dāng)?shù)耐醭?，有的時(shí)候又不是，國(guó)之外，還有天下，反正我們?cè)谔煜轮行模芡庥卸嗌賴?guó)，理所應(yīng)當(dāng)都該歸我們管。那時(shí)有過(guò)某些階段某些和尚喇嘛被尊稱為“國(guó)師”，下圍棋的高手，人稱“國(guó)手”，除此而外，“國(guó)”字一般不會(huì)輕易加到某種東西或者人的頭上。

近代以來(lái)，我們的“天下”被打破了，中國(guó)人從自己天下的中心滑落到了人家世界的邊緣，于是乎“國(guó)”和“國(guó)家”概念開始凸顯。有好事者還找來(lái)西文的詞相對(duì)應(yīng)，討論到底該是nation，還是state。另外一些好事者則操心這么西化下去，中國(guó)的寶貝要淪喪，急于搶救“國(guó)粹”。于是，中國(guó)的學(xué)問(wèn)，被叫做“國(guó)學(xué)”，中醫(yī)被叫做“國(guó)醫(yī)”，武術(shù)被稱為“國(guó)術(shù)”。

“國(guó)”字號(hào)的名單，隨著時(shí)間的推移，不斷地在增加。最早冒出來(lái)的是國(guó)花。國(guó)家圍棋隊(duì)的選手，自然還叫國(guó)手，在國(guó)家隊(duì)踢足球的運(yùn)動(dòng)員，就叫國(guó)腳，央視的主持人，叫做國(guó)嘴。還有一種叫“國(guó)寶”的:指的是古董寶貝。后來(lái)，國(guó)寶又被用在了動(dòng)物頭上，比如大熊貓，比如金絲猴?，F(xiàn)在這稱呼大有蔓延之勢(shì)，某些人也被稱為國(guó)寶，比如在某個(gè)行業(yè)有點(diǎn)名氣，而且有一把年紀(jì)的人。照此下去，出眾的美女，當(dāng)然也得跟“國(guó)”沾邊，比如中華小姐大賽，戴王冠的中華小姐，自然能算是“國(guó)女”。

“國(guó)山”的爭(zhēng)議，實(shí)際上是“國(guó)”字隊(duì)伍擴(kuò)軍的自然結(jié)果。沿著這個(gè)邏輯走下去，估計(jì)日后還會(huì)有“國(guó)城”，西安、開封、北京、南京，甚至杭州、上海都會(huì)加入爭(zhēng)奪，最后的結(jié)果，大家都是國(guó)城，在自己城市的名字后面，添一個(gè)括號(hào)，里面注明“國(guó)城”兩字。還會(huì)有“國(guó)江(河)”，長(zhǎng)江、黃河屬于當(dāng)然之選，珠江也不會(huì)落后。是不是還可能會(huì)有“國(guó)平原”，哪個(gè)面積大算哪個(gè)？

大家干嗎非要跟“國(guó)”字較勁？很長(zhǎng)時(shí)間我都想不明白。直到有一天，發(fā)現(xiàn)一套書的封面上，注明“國(guó)禮”兩字，說(shuō)是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人將他這套書當(dāng)成禮物送給外國(guó)人了。這才恍然大悟，因?yàn)檫@套書加了這兩字之后，賣得相當(dāng)好。

把某某山尊為“國(guó)山”，是否有利益的驅(qū)動(dòng)，我不敢妄言，但只要此事成了功，那么，泰山或者別的什么山的門票是不是會(huì)加價(jià)N元？會(huì)不會(huì)因此而導(dǎo)致游客如潮涌般過(guò)來(lái)，讓山上的旅游管理部門點(diǎn)鈔票點(diǎn)到手抽筋？但愿，我們只是在瞎猜，以小人之心，度君子之腹。

國(guó)人從前崇拜皇帝，家里供的排位，寫著“天地君親師”，后來(lái)改了，變成“天地國(guó)親師”，從崇拜皇帝變成崇拜國(guó)家。一度，單位是國(guó)家單位，官員是國(guó)家干部，工人是國(guó)家工人，連個(gè)早點(diǎn)鋪?zhàn)?，也得是?guó)營(yíng)的才讓人放心。改革開放后很長(zhǎng)時(shí)間了，每次出差出車站，旅店拉客的，都“國(guó)營(yíng)旅社，國(guó)營(yíng)旅社！”地叫。

有頭腦的人，都是心理大師，能看透別人的心思，尤其能看透大眾的心思，只要大眾對(duì)“國(guó)”字的迷信還在，這些聰明人就會(huì)變著法地跟“國(guó)”字糾纏下去。