且　東

1998年6月27日，美國總統(tǒng)克林頓來到中國最有名望的高等學(xué)府北大進(jìn)行演講，演講結(jié)束后，按照流程，他接受了一些學(xué)生的提問。當(dāng)時(shí)，北大94級(jí)一位馬姓女生因?yàn)橹苯佣怃J地當(dāng)面質(zhì)問克林頓總統(tǒng)美國的人權(quán)問題，一時(shí)間成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。很多人都為馬同學(xué)的這一愛國行為叫好。

即使在8年后的今天，也仍然有人記得馬同學(xué)當(dāng)年反駁克林頓總統(tǒng)時(shí)所說的振奮人心的話：個(gè)人的自由不會(huì)和集體的自由相抵觸。真正自由的人民有權(quán)利選擇自己想要的生活、發(fā)展方式。了解自由真諦的人必須是尊重他人自由的人。以及她引用的北大前任校長蔡元培先生的名言：“偉大的道德精神在實(shí)際運(yùn)用時(shí)不會(huì)和自由相抵觸?！?/p>

然而，時(shí)光的魔法從來都超乎人們想像，當(dāng)馬同學(xué)再次出現(xiàn)在人們的視野中，人們驚訝地了解到，她不僅在畢業(yè)后選擇了去美國留學(xué)，接受美式教育——這本無可厚非，還義無反顧地嫁了美國人，生了孩子。

正如馬同學(xué)當(dāng)年所說“人民有權(quán)利選擇自己想要的生活”。在中國，跨國婚姻早已不是什么奇怪的事，也沒有必要將和外國人結(jié)婚上綱上線到什么愛國不愛國的高度。馬同學(xué)的跨國婚姻之所以又掀起了不大不小的社會(huì)討論風(fēng)潮，不是因?yàn)樗睦瞎敲绹?，只因?yàn)樗男袆?dòng)表現(xiàn)出的對(duì)美式生活的向往、喜愛和她8年前當(dāng)眾質(zhì)問美國總統(tǒng)時(shí)所流露出的對(duì)美國不滿的態(tài)度反差太大。讓人們自然而然地對(duì)她8年前質(zhì)問總統(tǒng)的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生疑問：那番義正詞嚴(yán)的問話，是她的真實(shí)想法嗎？

為此，馬同學(xué)解釋道，那個(gè)問題本來并不是她最想問的，由于自己是個(gè)素食主義者，她起初只是想和同是素食主義者的克林頓交流一下對(duì)“綠色健康食品”的看法。

面對(duì)馬同學(xué)的解釋，人們不禁又想，究竟又是什么原因，讓馬同學(xué)臨時(shí)改變了主意，放棄了“溫婉”的食品問題，而突然和總統(tǒng)談起了“敏感”的人權(quán)問題？是什么讓馬同學(xué)如此心口不一？一邊痛斥著美國，一邊選擇美國式的生活，一邊放棄大聲談?wù)撟约盒睦镌挼淖罨镜淖杂?，一邊堂而皇之地談?wù)撝杂傻谋举|(zhì)。

在克林頓總統(tǒng)演講的現(xiàn)場(chǎng)，人們很難不為北京大學(xué)這所歷史悠久的世界名校的學(xué)生們表現(xiàn)出來的民族主義情緒感染。然而演講之后，人們才發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對(duì)美國不像他們“慷慨陳詞”時(shí)所表現(xiàn)的那般反感，包括馬同學(xué)，那7名在會(huì)上提問的學(xué)生在提起美國時(shí)無不流露出羨慕向往的神情，有的為美國自我自由的民族精神吸引，有的為美國的科技環(huán)境大聲叫好。其中的5人不加掩飾地稱他們不會(huì)放棄去美國的機(jī)會(huì)，這和他們?cè)跁?huì)上的表現(xiàn)大相徑庭。

人人都知道美國是世界上最強(qiáng)大的國家，人人都知道美國式的自由舉世無雙，人人都明白在美國這樣一個(gè)包容性極強(qiáng)的國家里，無論你來自哪里，說什么語言，是何種膚色，都可以很快地融入美國文化，找到適合自己的一方天地，人人都清楚美國的魅力。有天之驕子之稱的北大的學(xué)生更是如此。每年，北大都至少有40％的學(xué)生投身托福、雅思的大軍，積極參加各種出國考試，而其中的90％都不約而同地將美國作為自己留學(xué)的首選目的地，最終，他們中大部分人都成功實(shí)現(xiàn)了這一理想。以致北大竟贏得了“留美預(yù)備?！钡姆Q號(hào)。

對(duì)于遠(yuǎn)在大洋那一端的美國人來說，他們只看到了北大的學(xué)生是何其“勇敢”地站在世界面前，對(duì)著他們的總統(tǒng)，痛陳他們國家的弊病，因此，對(duì)象征著中國未來的年輕學(xué)子們表現(xiàn)出的高漲的民族主義情緒大感憂慮，認(rèn)為必須針對(duì)這一問題盡快制定對(duì)策。其實(shí)大可不必如此，如果他們看到這些學(xué)生在實(shí)際生活中是如何堅(jiān)韌不拔地為了他們的“美國夢(mèng)”努力的話，他們會(huì)認(rèn)識(shí)到，越是“罵美國罵得厲害”的學(xué)生，往往骨子里越向往美國。中國有民族主義的情緒，但中國的民族主義決不像它表現(xiàn)的這般強(qiáng)勢(shì)。

不僅北大的學(xué)生如此，中國各個(gè)大學(xué)里都有一邊高舉民族大旗聲討美國罪惡，一邊以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)著對(duì)美國的憧憬的“精英”。而他們的“聲討”，他們的“痛斥”歸根結(jié)底不過是一種表演，因?yàn)檫@些以高智商著稱的“精英”們?cè)缇蜕钪O了公眾的心理，他們故意不放過任何一個(gè)抨擊美國的機(jī)會(huì)，雖然他們對(duì)美國非常向往，好感頗深。他們利用國人心底潛藏的“民族主義情緒”，將自己包裝成“愛國青年”，抓住每個(gè)契機(jī)表現(xiàn)自己的“拳拳愛國心”(即使看上去有些幼稚、偏激，但這正好體現(xiàn)了他們強(qiáng)烈的“愛國之情”)，他們把“愛國”當(dāng)成實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的手段，博取公眾的好感。

“心口不一”這看似分裂了的矛盾著的生活狀態(tài)，對(duì)他們來說恰恰是最正常的，眼里只有個(gè)人利益的他們已經(jīng)感覺不到“不一”的存在，表演甚至成了他們下意識(shí)的活動(dòng)。這就是馬同學(xué)連她自己也沒想明白的，為什么她心里想著問“甲問題”，事到臨頭脫口而出的竟是“乙問題”的原因。對(duì)精英們來說，說真話，做真人，實(shí)在是難度頗高的事情。

等到公眾恍然大悟，察覺到他們的“痛斥”、“抨擊”不過都是一場(chǎng)表演的時(shí)候，這些精英早已名利雙收，遠(yuǎn)赴大洋彼岸，實(shí)現(xiàn)他們的美國夢(mèng)去了。

為了一己利益將人格扭曲，將大眾的感情玩弄于股掌，中國精英教育培養(yǎng)出的人才不可謂不厲害，他們不僅有魄力拋卻為人的基本道德，更有勇氣在公眾面前偽裝道德!

精英教育難道還沒有到了該反思的時(shí)候嗎？

（圖/孫勝藍(lán)）