人才篇
有人問:寫一首好詩,是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓(xùn)練,都?xì)w無用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。
——亞里士多德
精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮:就是天才。
——狄德羅
無論哪一行,都需要職業(yè)的技能。天才總應(yīng)該伴隨著那種導(dǎo)向一個(gè)目標(biāo)的、有頭腦的、不間斷地練習(xí),沒有這一點(diǎn),甚至連最幸運(yùn)的才能,也會(huì)無影無蹤地消失。
——德拉克羅瓦
我的箴言始終是:無日不動(dòng)筆;如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡,也只為要使它醒后更興奮。
——貝多芬
寫作的人象畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣,也是不應(yīng)該停止筆頭的。隨便他寫什麼,必須每天寫,要緊的是叫手學(xué)會(huì)完全服從思想。
——果戈理
最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風(fēng)吹來,眼望著天空,溫柔的靈感也始終不光顧他。
——黑格爾
我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才,如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切,他也決不會(huì)有多大成就。
——歌 德
天才的作品是用眼淚灌溉的。
——巴爾扎克
有了天才不用,天才一定會(huì)衰退的,而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅。
——克雷洛夫
作為一個(gè)科學(xué)家來說,我的成功……最主要的是:愛科學(xué)——在長(zhǎng)期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實(shí)上的勤勉——相當(dāng)?shù)陌l(fā)明能力和常識(shí)。
——達(dá)爾文
真理篇
事莫明于有效,論莫定于有證。
——王 充
只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。
——毛澤東
不用相當(dāng)?shù)莫?dú)立功夫,不論在哪個(gè)嚴(yán)重的問題上都不能找出真理;誰怕用功夫,誰就無法找到真理。
——列 寧
在我所講的一切中,我只是探求真理,這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽(yù),而是因?yàn)檎胬碛谌擞幸妗?/p>
——愛爾維修
一個(gè)人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也許看得不對(duì),卻為旁人掃清了道路,甚至能使他的錯(cuò)誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。
——博 克
一個(gè)人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理,需要千百萬個(gè)人在失敗的探索和悲慘的錯(cuò)誤中毀掉自己的生命。
——門捷列夫
真理的旅行,是不用入境證的。
——約里奧·居里
我們探求真理,在一切事件中,獲得真理是最高的快慰。
——桑塔耶納
一個(gè)訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于,他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論。
——貝弗里奇
馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實(shí)是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
——列 寧
道德篇
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
——?jiǎng)?備
土扶可城墻,積德為厚地。
——李 白
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
——張 衡
養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
——魯 迅
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。
——羅 素
在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。
——孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
——但 丁
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
——神涵光
陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸。
——伊 索
智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。
——托馬斯·莫爾