李　輝　蔣衛(wèi)昌

歷史證明：教育乃國(guó)家昌盛，民族興旺發(fā)達(dá)之本，是世界人類進(jìn)步之本。所以全社會(huì)都應(yīng)重視教育弘揚(yáng)師道。

【名言點(diǎn)睛】

1.不但學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊重老師，整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)尊重老師。（鄧小平）

2.人不能生而知，必待學(xué)而后知；人不能皆好學(xué)。故作之君，作之師，所以教養(yǎng)之也。（孫中山）

3.不愿向小孩學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。（陶行知）

4.擇其善者以為師資。（魯迅）

5.教育兒童的教師應(yīng)得到比父母更多的尊敬。父母只是生養(yǎng)了兒童，只是給予了他的生命，而教師則將賦予他有益的人生。（古希臘·亞里士多德）

6.教師必須學(xué)而不厭，才能誨人不倦。（陶行知）

7.教師力量的全部秘廖在于深信人是可以改造的。（美·愛默生）

8.教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。（葉圣陶）

9.教師的嚴(yán)厲比父親的溺愛更有益。（波斯·薩迪）

10.教師應(yīng)該嚴(yán)格，不要嚴(yán)厲。（徐特立）

11.教員的天職是變化，自化，化人。（陶行知）

12.教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。（陶行知）

13.師道既尊，學(xué)風(fēng)自善。（康有為）

14.當(dāng)教師的實(shí)在需要園丁的智慧。（陶行知）

15.中國(guó)的青年不要高帽皮袍，裝腔作勢(shì)的導(dǎo)師；要并無(wú)偽飾，——倘沒有，也得少有偽飾的導(dǎo)師。（魯迅）

16.古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（唐·韓愈）

17.師者，人之模范也。（漢·揚(yáng)雄《法言·學(xué)行》）

18.一個(gè)教育者應(yīng)該愛年輕人，但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的；他還必須具有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。（英·羅素）

19.有人說(shuō)：師生間最不幸的關(guān)系，是學(xué)生對(duì)教師學(xué)問(wèn)的懷疑。我還要加上一句，如果兒童的懷疑涉及到教師的道德方面，則教師的地位更為不幸了。（俄·村勃羅留波夫）

20.在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為唯一的趣味，更不消說(shuō)了。一個(gè)若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行。（梁?jiǎn)⒊?/p>

21.國(guó)運(yùn)興衰系于教育，教育振興全民有責(zé)。（江澤民）

【典型事例】

岳飛祭師

宋代民族英雄岳飛，幼年喪父，家庭貧寒，無(wú)錢上學(xué)。岳飛少年時(shí)十分好學(xué)，常在私塾窗外聽課，無(wú)錢買紙筆，就以樹枝為筆，大地為紙。塾師周侗十分喜歡這個(gè)勤學(xué)的寒門之子，免費(fèi)收岳飛為學(xué)生。

周侗老師看出岳飛是個(gè)好苗子，著意培養(yǎng)他，教育他如何做人，幫助他樹立忠君愛國(guó)，建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，還向他傳授武藝，教會(huì)他射箭絕技，岳飛后來(lái)終于成為使金人聞風(fēng)喪膽的一代英豪。

周侗去世后，岳飛以父禮葬之，且朔望（初一、十五）之日，無(wú)論在外行軍打伏，還是駐孔營(yíng)中他都要祭拜自己的恩師。

朱德元帥敬師

張瀾老先生是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師。張先生才學(xué)淵博，人品高潔，極受學(xué)生尊敬，他常常教導(dǎo)學(xué)生，當(dāng)立志為國(guó)為民。朱德年青時(shí)就牢記張老師的教誨，收益頗大。后來(lái)他為國(guó)為民奮斗大半生。這是與青年時(shí)期受張瀾先生的教誨是分不開的。

革命成功以后，朱德對(duì)老師關(guān)懷備至。1949年張老至京，朱德親赴車站迎接。1955年張老病逝，朱德元帥親自擔(dān)任治喪委員會(huì)主任，真正做到“生事之以禮，死葬之以禮，祭叩之以禮”。

作者單位：吉林省磐石市明城中學(xué)