近十多年來，我國價值哲學研究徘徊不前，難以深入，基本理論鮮有進展，這種現(xiàn)象使人感到困惑。最近，陜西省社會科學院研究員、陜西省價值哲學學會會長王玉木梁，完成了國家社會科學基金課題，并由人民出版社于2006年1月出版了《21世紀價值哲學：從自發(fā)到自覺》一書。該書以高屋建領的宏遠氣魄，以囊括中西、縱貫古今的理論內容，以史論結合、析理論證的研究方法，對百年價值哲學作了深入的反思，概述了百年價值哲學的進展、局限及其走向，提出了一系列重大的全新的原創(chuàng)性見解，受到學術界的矚目。該書提出的主要新見解有：
　　第一，該書首次提出，西方及當代世界各國居主導地位的價值哲學基本理論長期停滯。指出西方價值哲學發(fā)展經(jīng)歷了三個階段。第一階段，19世紀末20世紀初，主觀價值論居于主導地位；第二階段，20世紀初到20世紀20年代，主觀價值論與客觀價值論對峙并存階段；第三階段，20世紀30年代到現(xiàn)在，主觀價值論特別是情感主義統(tǒng)治階段。西方價值哲學中的主觀價值論，以情感愉快、興趣對象、欲望對象、滿足需要理解價值，這些觀點是西方價值哲學19世紀末20世紀初早已提出的觀點；西方價值哲學中的情感主義，認為價值是情感的表達，則是西方學者20世紀20年代就已提出的觀點。所以，近100年來至少是70多年來西方價值哲學基本理論長期停滯。西方價值哲學的這種狀況也影響到世界各國價值哲學。
　　第二，當代世界各國居主導地位的價值哲學基本理論，在理論上限于混亂。例如：有的學者以情感愉快理解價值，但使人產生快感的東西，并非都有價值。有些學者以興趣、欲望、需要理解價值，但興趣、欲望、需要并非都是合理的，這些觀點必然導致作出滿足不合理的興趣、欲望、需要的東西也是有價值的荒謬結論。
　　第三，該書認為，當代世界各國占主導地位的價值哲學基本理論之所以存在著理論混亂，并長期停滯，主要原因是崇拜自發(fā)性：受本能支配，受非理性支配，未能正確理解價值的本質；忽視邏輯一貫性；崇尚工具理性，忽視價值理性。
　　第四，該書深入評析了我國哲學界關于價值是主體需要的滿足的觀點。認為滿足需要論把價值概括為主體對客體的作用，視主體為價值原，認為價值是一種主體性，忽視客體對價值的作用，實質上是唯主體論的單極思維，是片面的；主體需要并非天然合理，這種觀點存在著理論上的混亂，在實踐上會產生誤導。這種觀點對價值的界定與西方滿足需要論相同，而在西方滿足需要論是公認的主觀價值論。
　　第五，該書提出要使當代價值哲學走出困境，必須克服崇拜自發(fā)性現(xiàn)象，使價值哲學從自發(fā)到自覺：其一，應把實踐引入價值論，以科學的理性思維為指導，從價值的存在、功能、發(fā)展出發(fā)，從實踐、實踐結果出發(fā)去理解價值的本質，從對實踐主體——社會和人的全面而自由發(fā)展的效益、效果、效應去理解價值；其二，堅持邏輯一貫性；其三，堅持工具理性與價值理性的統(tǒng)一，堅持局部價值與全局價值、眼前價值與長遠價值的統(tǒng)一。
　　第六，該書提出在當今世界上存在著兩種形態(tài)的價值哲學，即理論的價值哲學與實踐的價值哲學。理論的價值哲學是單純從理論本身，從主觀心理出發(fā)去理解價值的價值哲學；實踐價值哲學則是從實踐、實踐結果，從效益、效果理解價值的價值哲學。理論價值哲學是以唯主體論或唯客體論的單極思維為指導；實踐價值哲學則是以實事求是思想為指導，從主客體相互作用去理解價值。理論價值哲學脫離實際，不尊重事實，不能經(jīng)受實踐檢驗；實踐價值哲學則緊密聯(lián)系實踐，尊重事實，拿事實來說話，在實踐中檢驗價值哲學理論。當代西方價值哲學就是理論價值哲學；由馬克思開創(chuàng)而由鄧小平系統(tǒng)完成的價值哲學則是實踐價值哲學。實踐價值哲學不僅在理論上是一個劃時代的創(chuàng)新，而且對于貫徹以人為本，全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會，加強社會主義精神文明建設，促進人的全面而自由的發(fā)展，具有重要的實踐意義。
　　《21世紀價值哲學：從自發(fā)到自覺》一書，是價值哲學發(fā)展史上一部開拓創(chuàng)新的里程碑式的著作：它對價值哲學發(fā)展的歷史作了全面的概括和總結；在批判地繼承國內外價值哲學理論成果的基礎上，探索了價值哲學的一系列全局性、世界性、根本性的問題，提出了一系列重大的原創(chuàng)性觀點；努力構建面向現(xiàn)實開創(chuàng)未來的充滿生機與活力的21世紀價值哲學新體系。這是價值哲學研究的一項有重大意義的突破，必將對價值哲學研究產生重要影響?？茖W研究是沒有止境的。該書的探索是新世紀價值哲學研究的新起點，還有許多問題需要我們進一步探討。書中也存在著缺點和不足之處，如對實踐價值哲學的意義的探討，就尚嫌不足，需要繼續(xù)深入研究，我們期待著有更多的新的價值哲學研究的成果問世。
　　作者單位：西安建筑科技大學人文學院
　　責任編輯：心 遠