張繼的一首《楓橋夜泊》使寒山寺家喻戶曉，名揚(yáng)天下。而“寒山寺”之所以稱為“寒山”，卻是因?yàn)榱硗庖粋€(gè)人而得名。
　　這個(gè)人就是寒山。寺始建于梁武帝天監(jiān)年間（公元502—519年），舊名“妙利普明塔院”。因唐代著名詩僧寒山、拾得卓錫于此，便易名寒山寺。據(jù)說今天在美國名大學(xué)的校園里，寒山擁有眾多的“粉絲”呢！寒山的禪詩在20世紀(jì)被西方漢學(xué)家大量翻譯，極大地影響了美國當(dāng)代詩歌，曾經(jīng)被作為披頭士一代的精神食糧，而寒山則被奉為嬉皮派的祖師爺。
　　今天看來，祖師爺當(dāng)年的生活并不好過。三十多歲那年，寒山參加科舉考試又一次落榜，父兄妻子對他都很冷淡。一氣之下，他背井離鄉(xiāng)，拋妻別子，四處流浪，他到過湖北，還在山東當(dāng)過小官。后來他來到天臺(tái)山隱居。他隱居的地方因?yàn)椤爱?dāng)暑有雪”，亦名“寒巖”，而他自己也就被人稱為“寒山”了。
　　寒山由于沒有固定的收入，吃飯穿衣就很成問題。一頂采用純天然植物樺樹皮制作的帽子，一身到處灌風(fēng)的濟(jì)公破爛裝，一雙木屐，就是他的全部包裝。寒山買不起紙，但山里多的是石頭，于是，寒山就把他的詩寫到巖石上。幸虧那時(shí)有一個(gè)文學(xué)愛好者——一個(gè)叫道翹的和尚，跟在他的屁股后面，他每寫一詩，道翹就把它記下來，要不然，寒山的詩今天我們就看不到了。
　　沒有飯吃，詩人寒山就要被餓死了。一天他到處找吃的，來到國清寺，餓得實(shí)在走不動(dòng)了。寺廟廚房里的小和尚端了一碗剩飯給他吃，他就和小和尚認(rèn)識了。小和尚是路邊撿回來的野孩子，沒名沒姓，長大后就叫“拾得”，是個(gè)在廚房里洗碗筷、倒餿水的小人物，但是拾得也愛寫詩。兩個(gè)人由于相同的愛好，走到了一起。當(dāng)然拾得所從事的工作，對寒山也是很有吸引力。自從結(jié)識拾得后，寒山就成為了國清寺的常客。
　　拾得準(zhǔn)備了一個(gè)很大的竹筒，平時(shí)有殘飯剩滓，就往里面倒。寒山如果來了，就把竹筒背回去。讓人佩服的是這寒山看得開，并不以為這是一件丟人的事。
　　在國清寺的長廊里常常上演這樣一幕：戴著樹皮帽子，衣衫襤褸的寒山，背著一竹筒的殘羹，一邊慢慢地走，一邊快活地唱著歌，而且不時(shí)自言自語，笑出聲來。國清寺的和尚們被激怒了，寺廟生活枯燥乏味，哪里讓人高興得起來啊，你一個(gè)討飯的憑什么這樣高興，太不像話了！不知誰喊了聲“揍這小子！”眾和尚一擁上前，將他推倒在地，痛快淋漓地“修理”了他一頓。而寒山呢？他從地上爬起，拍拍身上的泥土，撿起竹筒還有那頂樹皮帽子，沒事人一般呵呵大笑著出了廟門。
　　寒山曾經(jīng)問拾得：“世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，我當(dāng)如何處之？”拾得曰：“只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。”據(jù)此推斷，寒山這一招，是拾得教給他的。
　　拾得想得不錯(cuò)，想一想僧人們整天關(guān)在廟里邊，沒有什么業(yè)余活動(dòng)，不讓他們找個(gè)機(jī)會(huì)“扁”一下寒山，發(fā)泄一下身體里多余的能量，他們以后還會(huì)讓寒山到寺廟里來背剩飯嗎？于是“修理”寒山成了和尚們的日常娛樂活動(dòng)，寒山也有機(jī)會(huì)吃飽肚子繼續(xù)寫詩了。
　　拾得的預(yù)言也不錯(cuò)，過了若干年，打罵寒山的和尚們都籍籍無名，寒山的詩卻能流傳到今天，且能飄洋過海折服一幫玩世不恭的洋小子。
　　
　　編輯/劉鵬