她們曾有一個共同的稱謂：“慰安婦”。對她們來說，那場戰(zhàn)爭并沒有結(jié)束，來自身體與心靈的傷痛，直到生命結(jié)束那一剎那方能終止。
　　
　　近日，中國“慰安婦”資料館在上海師范大學開館，這是繼韓國首爾、日本東京之后，全世界第三個有關(guān)“慰安婦”的紀念資料館。
　　參加開館儀式的有請來的中國“慰安婦”對日訴訟第一人萬愛花；曾作為原告走上日本法庭的海南黎族受害者林亞金；最近被發(fā)現(xiàn)的廣西桂林幸存的“慰安婦”韋紹蘭和她日本血統(tǒng)的兒子；還有湖北袁竹林的養(yǎng)女……
　　
　　袁竹林 湖北 已故
　　1992年，袁竹林的養(yǎng)女程菲在《羊城晚報》上看到一篇名為《索賠潮起于民間》的文章后致信作者童增，詢問如何替有“慰安婦”經(jīng)歷的養(yǎng)母袁竹林向日本方面索賠。
　　袁竹林被迫當“慰安婦”的經(jīng)歷徹底公開。
　　袁竹林1922年5月16日生于武漢。15歲時袁竹林結(jié)婚了，丈夫汪國棟是汽車司機，兩人婚后感情很好。
　　但袁竹林沒有想到，結(jié)婚才一年時間，日軍進攻武漢。汪國棟奉命轉(zhuǎn)移到四川重慶，把袁竹林留在了武漢。認為媳婦在家吃白飯的婆婆強逼袁竹林另嫁他人，和一個叫劉望海的人結(jié)婚。17歲時，袁竹林生下一個女兒，取名榮仙。
　　1940年春，一個叫張秀英的人到處招旅社清潔工。袁竹林信以為真，和其他幾個女孩子一起報名參加。就這樣，張秀英領(lǐng)著她們坐輪船到了鄂州。
　　沒想到一上岸，端著刺刀的日軍士兵就將她們帶到一座廟里，老板給袁竹林取了個日本名字“嗎沙姑”。把她安排到一間七八個平方的小房間，里面只有一張床，一個痰盂。
　　第二天早晨，房門口掛上了一塊六七寸長、2寸寬的木牌，上面寫著“嗎沙姑”。這天上午，門外就來了大批的日本兵……
　　就這樣，袁竹林和其他幾十個姐妹，成為日本兵的性奴隸。慰安所里的一日三餐，由老板雇傭來的一個中國廚師料理，質(zhì)量差，數(shù)量少。她們要洗澡都沒有地方，只能在廚房的木桶里輪流洗。
　　2006年2月，采訪過袁竹林的蘇智良、陳麗菲教授致電正在病中的袁竹林，詢問她是否愿意接受日本亞洲婦女基金會的一筆數(shù)額達2萬美元的撫恤金。這個基金會是在日本國會拒絕通過謝罪議案和立法撥款向受害人賠償?shù)那疤嵯拢?996年由日本多個企業(yè)財團捐資10億美元成立的，由前首相村山富市擔任會長。
　　對經(jīng)濟困難、病重的袁竹林來說，2萬美元并不是一個小數(shù)目，但袁竹林卻拒絕接受這筆錢。
　　一個月后，袁竹林在武漢一家醫(yī)院的病床上去世。
　　
　　韋紹蘭 廣西 88歲
　　88歲的韋紹蘭和62歲的兒子羅善學哭了。在中國“慰安婦”資料館大廳里的記者們面前，高出一頭的兒子緊緊摟住瘦小落淚的母親，他們的手緊緊地握在一起。
　　黑瘦的羅善學是12歲時知道自己身世的。他和村里同齡的小朋友一起釣魚。有個小孩想要他的釣魚竿，他不給，小孩就罵他“日本仔”、“鬼子仔”。
　　1944年冬天，日軍占領(lǐng)了廣西荔浦縣，在一次例行的“大掃蕩”行動中，新坪鎮(zhèn)桂東村25歲的韋紹蘭背著1歲多的女兒被日軍抓住，和另外6個婦女被拉上汽車，送到了日軍軍營。
　　韋紹蘭回憶說，最早強暴她的日本士兵是端著刺刀進屋的。見她不肯脫衣服，就拿著刺刀對準她的女兒。韋紹蘭只得屈從。
　　不久，最讓她恐懼的事情發(fā)生了，她懷疑自己懷上了日本士兵的孩子。
　　這段地獄般的日子持續(xù)了3個月。一個凌晨，裝作肚子疼要大便的韋紹蘭帶著女兒逃出了軍營。
　　幾個月后，和她共患難的女兒病死了。再過了幾個月，韋紹蘭生下了羅善學?！拔耶敃r很害怕，但仔細想一想，孩子是沒有罪的?！鄙潞⒆拥捻f紹蘭，仿佛成了家族的罪人。她和兒子不僅得忍受在外受氣的丈夫的謾罵，還要承受村里人的白眼。
　　如今，62歲的羅善學仍然一個人過。在他住的村子里，比他年輕的人都喊他“日本爹”、“日本爺”。“我恨媽媽，她為什么要把我生下來，讓我受這么多罪?！边@樣的想法一直持續(xù)了幾十年，直到現(xiàn)在才消除。
　　
　　林亞金 海南 81歲
　　生于1926年的林亞金是海南保亭縣南林鄉(xiāng)人，在6個兄弟姐妹中，她排行老二。1943年10月的一天，在地里割稻子的她和幾個要好的姐妹，被突然出現(xiàn)的日本士兵抓住帶回到日軍軍營。當時，林亞金17歲，正值青春。
　　……
　　1950年，林亞金認識了羅葵什號村的丈夫。在結(jié)婚一年后，她才告訴丈夫自己被日本人強奸的事。同為黎族的丈夫聽完什么也沒有說，只是緊緊地握住她的手。
　　在接下來的土改和肅反運動中，她丈夫的成分被劃為“地主”，被列為政治改造對象。在丈夫被押送到三亞去勞動改造以后，林亞金再也沒有見到她的丈夫。在接下來的政治運動中，被當?shù)厝朔Q作“日本娼”的林亞金也成了批斗對象。在漫長的歲月里，沒有人再敢接近林亞金，也沒人敢和她說話聊天。村里人經(jīng)常諷刺林亞金的過去，讓她非常難堪，經(jīng)常以淚洗面。
　　為躲避過去，林亞金搬到了無人、偏僻的山區(qū)里，一個人遠離人群，孤立無援地活下來。后來她收養(yǎng)了一個小男孩，在山溝里一住就是幾十年。“直到現(xiàn)在，我還經(jīng)常夢到當時的情景，太可怕了。”即使是現(xiàn)在，在睡夢里林亞金也時?；氐竭^去的場景，在大汗淋漓中驚醒。
　　一個偶然的機會，一位姓張的小學老師無意中聽說了林亞金的經(jīng)歷，找到了住在至今仍沒有通公路的林亞金住處，希望能夠把她的經(jīng)歷記錄下來。在鄉(xiāng)政府的鼓勵下，林亞金面對著幾次上門的張老師放聲大哭。
　　中國慰安婦研究中心把林亞金納入到援助對象中，從2000年開始，每個月寄給她100元錢，后來又增加到200元。在大多數(shù)“慰安婦”采訪對象中，像林亞金這樣過著貧苦生活的人有很多。
　?。ㄍ踅ㄜ娬浴度宋镏芸罚?br/>