時(shí)間: 2007.2.6上午
地點(diǎn): 上海青松城大酒店1430房間
聊天者: 葉兆言、陳村
陳村:我想跟你談大概有一個(gè)中心,你好像是當(dāng)代作家中看過(guò)最多現(xiàn)代作家作品的人?
葉兆言:哦,你指的現(xiàn)代是指……那可以。確實(shí)看過(guò)很多。
陳村:你看過(guò)那么多的。我們也看過(guò)一些。我看過(guò)一些都是挑著看的,也就是看一點(diǎn)什么沈從文啊蕭紅啊,看魯迅。他們是最好的作家。你看了那么多,那是在讀研究生的時(shí)候看的是吧。
葉兆言:對(duì)。那時(shí)讀研究生正好是個(gè)補(bǔ)課嘛,彌補(bǔ)自己的弱項(xiàng)。因?yàn)槲业拈喿x說(shuō)起來(lái)非常簡(jiǎn)單,作為一個(gè)正常的普通的閱讀者,就是和寫作沒(méi)有任何關(guān)系,和其他也沒(méi)有關(guān)系。我最初的閱讀就是看看外國(guó)小說(shuō),這個(gè)動(dòng)機(jī)很簡(jiǎn)單,就是因?yàn)槲抑車幸粨苋?,?yīng)該年齡比我略微大一點(diǎn),他們喜歡看外國(guó)小說(shuō),然后大家在一起吹牛吹小說(shuō)。有一段時(shí)間讀外國(guó)小說(shuō)就像現(xiàn)在的看NBA一樣吸引人,應(yīng)該是“文革”后期吧,正好是我開始懂得讀書的初級(jí)階段,我那個(gè)時(shí)候整個(gè)是一個(gè)外國(guó)小說(shuō)迷。如果把外國(guó)小說(shuō)和中國(guó)小說(shuō)相比較,我覺(jué)得,中國(guó)古典小說(shuō)對(duì)我?guī)缀蹙褪强瞻?。我大學(xué)三年級(jí)才第一次讀《紅樓夢(mèng)》。
陳村:我讀過(guò)你一本那個(gè)書,你出了一本有文有圖那個(gè)叫什么讀外國(guó)書的那本?
葉兆言:哦。對(duì)對(duì)。是《想起老巴爾扎克》。我一直強(qiáng)調(diào)我原來(lái)讀的這些書,跟當(dāng)作家毫無(wú)關(guān)系。因?yàn)閺男∥揖蜎](méi)想當(dāng)作家。一直是在讀外國(guó)小說(shuō),主要就是因?yàn)橛幸粠腿讼矚g在一起侃。讀書對(duì)我最大的一個(gè)刺激,就像現(xiàn)在的很多所謂自以為是的才子一樣,是表示自己知道。知識(shí)分子就是首先努力去做一個(gè)知道分子,我很忌諱別人跟你談的時(shí)候,有某本書不知道,這個(gè)很丟人,很沒(méi)面子。
陳村:跟現(xiàn)在小孩一樣。
葉兆言:對(duì),當(dāng)時(shí)就是追逐時(shí)髦,就是怕自己不知道。
陳村:沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)了。
葉兆言:你不閱讀就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。然后是讀研究生,讀研究生也是有一點(diǎn)戲劇性,我也不知道怎么稀里糊涂的就選擇了現(xiàn)代文學(xué)。選擇現(xiàn)代文學(xué)完全是為了拿個(gè)蒙人的學(xué)位,因?yàn)槲乙粋€(gè)哥們非要考研究生,而他要考研的那個(gè)條件,就是說(shuō)服我跟他一起考。這是很奇怪的一件事,哪有兩個(gè)好朋友非要考同一個(gè)老師同一個(gè)專業(yè)的。
陳村:后來(lái)兩個(gè)人都錄取了?
葉兆言:兩個(gè)人都錄取了。這三年就是一個(gè)補(bǔ)課,全部花在我過(guò)去不是很熟悉的這個(gè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)上了。
陳村:你爸當(dāng)時(shí)沒(méi)有教育你,要讀研就是……
葉兆言:沒(méi)有。我爸爸對(duì)我讀書一直采取一個(gè)不管的態(tài)度。
陳村:放任自流。
葉兆言:放任自流。這三年完全是一個(gè)補(bǔ)課。首先是端正思想,從心態(tài)上來(lái)說(shuō),我一開始確實(shí)不太喜歡現(xiàn)代文學(xué)。原來(lái)也讀過(guò)一些,大學(xué)里又閱讀了一些,一開始的感覺(jué)就不是很好。然后是硬著頭皮去讀,因?yàn)橐鲅芯?,你就沒(méi)有辦法不系統(tǒng)地認(rèn)真地去閱讀。當(dāng)然這也和我的導(dǎo)師有點(diǎn)關(guān)系。我的導(dǎo)師是葉子銘先生,他最大特點(diǎn)就是讓你多讀,像填鴨子似的。這也是南大學(xué)風(fēng)的特點(diǎn),就是拚命讓你讀原著,一定要多讀,多接觸原始資料。這個(gè)正好和上海華東師大不一樣,他們講究動(dòng)筆,我讀研的時(shí)候,許子?xùn)|他們那一撥還沒(méi)畢業(yè),一個(gè)個(gè)都已經(jīng)有作品打響了,連專著都快出版了。
陳村:他們先提倡寫。
葉兆言:對(duì),我們讀研的時(shí)候,成天就是和資料和原著打交道。我們學(xué)校的傳統(tǒng)就是述而不著。你看啊聊啊都可以,但是不要去寫,不要輕易動(dòng)筆。你不過(guò)是讀了三年書,還遠(yuǎn)不夠?qū)懙乃侥亍T谀暇┐髮W(xué)讀現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)有個(gè)優(yōu)勢(shì),就是它有中央大學(xué)圖書館的底子,找書很方便,要什么有什么,一下子就可以得到,我們有個(gè)二三十年代文學(xué)專庫(kù),里面有著豐富的收藏。我有個(gè)印象就是動(dòng)不動(dòng)要去拎一大包書,這個(gè)效果很好,因?yàn)槟阏嬉肓私庖粋€(gè)時(shí)代的文學(xué),就必須進(jìn)入文壇,就必須多看。其實(shí)做當(dāng)代文學(xué)也是一樣,起碼你要看一看當(dāng)時(shí)的刊物,一看頭條,心里立刻有譜,頭條最能說(shuō)明問(wèn)題。我?guī)缀趿⒖叹瞳@得一個(gè)印象,有人說(shuō)沈從文過(guò)去被忽視了,可是我一看沈從文的東西,全是他媽的頭條,他寫小說(shuō)那陣火得很,沒(méi)人敢忽視他。又比如像丁玲,寫什么火什么?,F(xiàn)在動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)文學(xué)史,在文學(xué)史上排名次,其實(shí)真的不如去看看原始刊物上的目錄,誰(shuí)火誰(shuí)不火,一看就知道了。
陳村:你看的那個(gè)《莎菲女士的日記》也就是后來(lái)的《上海寶貝》。
葉兆言:丁玲是個(gè)時(shí)髦的作家,丁玲的名字一出現(xiàn),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)冰心不知道到哪里去了。這個(gè)其實(shí)很直觀的,這個(gè)就是活生生的現(xiàn)代文學(xué)。多閱讀的好處顯而易見(jiàn),像沈從文你就會(huì)有他作品真多的印象,刊物上常??梢砸?jiàn)到他的名字,他是個(gè)十足的高產(chǎn)作家。我讀研的時(shí)候,內(nèi)心深處總是有兩個(gè)疑惑。一個(gè)就是活生生的目錄學(xué)上的現(xiàn)代文學(xué),和教課書上說(shuō)得完全不一樣。還有一個(gè)就是閱讀的不愉快,有的小說(shuō)被捧得很高,可是讀起來(lái)的感覺(jué)真是不太妙。我當(dāng)時(shí)雖然也開始寫小說(shuō)了,這并不是說(shuō)我以一個(gè)寫作者的眼光去要求那些作品,也就是從一般的讀者去讀,但是仍然有許多不滿意。我確實(shí)覺(jué)得很多小說(shuō),許多所謂的名篇,無(wú)論是文字,而是思想內(nèi)容,總是有問(wèn)題,總是疙疙瘩瘩。好的文字真的不太多,很多思想都很幼稚。所以盡管現(xiàn)代文學(xué)給我的印象確實(shí)不是太好,但是作為一門學(xué)問(wèn),一種研究,你必須認(rèn)真地去對(duì)待。現(xiàn)在,我只能非常籠統(tǒng)地說(shuō)一下我的基本印象,我當(dāng)時(shí)只能是讀呀讀呀,硬著頭皮再去讀一遍。我的心得體會(huì)是,不管怎么說(shuō),作為一門小說(shuō)藝術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代文學(xué)確實(shí)有著很快的進(jìn)步。這個(gè)進(jìn)步,我覺(jué)得和80年代有點(diǎn)相像,70年代末到80年代,一開始確實(shí)非常粗糙,起點(diǎn)并不高,然后逐漸逐漸出現(xiàn)了一些進(jìn)步。
陳村:它因?yàn)楫?dāng)時(shí)還有一個(gè)語(yǔ)言進(jìn)步的問(wèn)題。文言到白話。
葉兆言:對(duì),這個(gè)非常明確的。而且我覺(jué)得這個(gè)進(jìn)步不要舉小作家的例子,解剖一下魯迅就可以了。魯迅的兩本小說(shuō)是最容易看到的,魯迅的進(jìn)步也是最明顯的。認(rèn)真比較《吶喊》和《彷徨》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)明顯是《彷徨》里的小說(shuō)好,而《吶喊》里的小說(shuō)相對(duì)就比較淺,雖然它們的影響更大。
陳村:說(shuō)得淺一點(diǎn),也是當(dāng)時(shí)的傷痕文學(xué)。
葉兆言:就是傷痕文學(xué)。思想也淺,文字也淺,連手段都淺。但是這里面有一種明顯的進(jìn)步,這種進(jìn)步本身也代表著現(xiàn)代文學(xué)的進(jìn)步,代表著“五四時(shí)期”文學(xué)的最高水準(zhǔn)。很多人搞不明白什么叫“五四時(shí)期”,其實(shí)“五四”時(shí)期最容易蒙人。文學(xué)史上的“五四”時(shí)期,實(shí)際上一直可以延續(xù)到五卅前后,甚至可以到1928年國(guó)民政府南京定都以前。這時(shí)候,離“五四運(yùn)動(dòng)”已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了,而且“五四”精神也早就不在了。我們現(xiàn)在經(jīng)常提的“五四”時(shí)期,我總覺(jué)得它經(jīng)常和“五四”的品質(zhì)已沒(méi)有什么關(guān)系。“五卅”以后小說(shuō)開始變得越來(lái)越極端,最顯著的特點(diǎn)就是越來(lái)越革命。原來(lái)也有革命,也有革命黨,但是并沒(méi)有那么革命,那么極端,比如像蔣光赤和郭沫若。
陳村:其實(shí)后面有共產(chǎn)黨影子的。已經(jīng)暴動(dòng)了。葉兆言:他們有個(gè)特點(diǎn),就是這一派的文學(xué)總是宣稱自己特別牛。他們很怪,就是幾個(gè)搞大批判的造反派。說(shuō)老實(shí)話,就小說(shuō)說(shuō)小說(shuō),他們的小說(shuō)實(shí)在是不好看。現(xiàn)代文學(xué)從《吶喊》到《彷徨》,我覺(jué)得本來(lái)是一個(gè)很好的發(fā)展方向。文學(xué)有自己的路要走,魯迅寫了《在酒樓上》,這是魯迅最好的小說(shuō),但是寫不下去了,現(xiàn)代文學(xué)硬是不讓這么發(fā)展,不讓你“彷徨”,讓革命文學(xué)這么一鬧,它又顛回到原來(lái)的幼稚路上去了,粗糙,狂妄,不知所云。那種狂妄,那種帶一點(diǎn)紅顏色的狂妄,如今讀起來(lái)你會(huì)覺(jué)得非常好玩。那時(shí)候的批評(píng)方式也是極其粗暴的,好像是一下子引進(jìn)了革命,別人就都應(yīng)該殺頭。魯迅在《狂人日記》里,還只是講“吃人”,還帶有一點(diǎn)瘋癲,我覺(jué)得這個(gè)不管怎么說(shuō)還文學(xué)一點(diǎn),到了1982年前后的革命文學(xué)興起,我覺(jué)得是一個(gè)大倒退。當(dāng)然,它是一種螺旋形性的倒退,來(lái)得快,去得也快,大家很快就厭倦了,只有嚷嚷者自己還有點(diǎn)興趣。文壇對(duì)它很快就沒(méi)有興趣。歷史往往也會(huì)重復(fù),這種抽瘋似的跑出來(lái)宣布自己最牛的文學(xué)現(xiàn)象,以后不斷地上演過(guò)。有人一下子就被嚇住了,但是大多數(shù)人還是冷眼相看,再牛你也要拿點(diǎn)東西出來(lái)。那些人確實(shí)也拿了一些東西出來(lái),但是那些東西都不忍卒讀,都非常差,差得你都沒(méi)興趣說(shuō)他們。一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象在它喜歡嚷嚷的時(shí)期,往往總是只有熱鬧而沒(méi)有作品,沒(méi)作品還能蒙蒙人,一旦作品真拿出來(lái),那就真的完了,因?yàn)樽髌穼?shí)在太差。
陳村:他們的口號(hào)也不行。
葉兆言:口號(hào)最容易嚇唬人。說(shuō)老實(shí)話,“左翼文學(xué) ”要比“革命文學(xué)”好得多,畢竟在左翼文學(xué)中聚集了幾位高人,但是左翼文學(xué)確實(shí)也是拿不出什么厲害的作品。
陳村:就是沒(méi)什么作品。沒(méi)有到今天我們覺(jué)得還很有價(jià)值的作品。
葉兆言:左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)是浩大的,而且有著國(guó)際的大背景,當(dāng)時(shí)是紅色的30年代,連海明威這樣的作家都不得不向左靠攏,但是文學(xué)從來(lái)就不僅僅是運(yùn)動(dòng),要有貨真價(jià)實(shí)的東西才行。
陳村:而且批判他人也是嚴(yán)厲的。
葉兆言:也是浪漫的和糊涂的。
陳村:有時(shí)候就干擾了你了。
葉兆言:從個(gè)人創(chuàng)作來(lái)講,當(dāng)然是會(huì)有干擾,人非草木,有人在身邊搖旗吶喊,你豈能不動(dòng)凡心。比如說(shuō),我剛剛提到的魯迅的例子,就很能說(shuō)明問(wèn)題。魯迅寫小說(shuō)確實(shí)有其天才的一面,我并不覺(jué)得他的起點(diǎn)特別高,但是魯迅一旦寫了小說(shuō),他的小說(shuō)創(chuàng)作方向是發(fā)展的,呈上升的勢(shì)頭。雖然他只有兩本書,兩本書卻是有著明顯的進(jìn)步,一本比一本好。我覺(jué)得從《吶喊》到《彷徨》,他寫小說(shuō)的技藝是往前走了一大步。但是當(dāng)時(shí)的大家根本就不買魯迅的賬,可憐他老人家就活生生地成了封建余孽,怎么辦呢,干脆不寫了。這是一個(gè)例子,有些極端和殘酷。再比如說(shuō)茅盾,茅盾有一個(gè)特點(diǎn),他在大革命前不玩小說(shuō),那時(shí)候他是最牛的批評(píng)家,是文學(xué)研究會(huì)的理論大棒。茅盾的批評(píng)雖然有很幼稚的一面,但是他非常清晰明理。他和現(xiàn)在的那些搞人文精神的人很像,也是要提倡人生什么。我覺(jué)得茅盾一開始就是扮演一個(gè)理論家,他也不寫小說(shuō),但他老是告訴別人小說(shuō)應(yīng)該怎么寫,不應(yīng)該怎么寫。要為人生啊,要為什么啊,所以他前期扮演的角色是一個(gè)——隨便挑一個(gè)吧,這可是不帶褒貶的——他早期基本上就是吳亮啊這些人的角色,老是忍不住要教訓(xùn)別人。大革命以后他突然覺(jué)悟了,突然成了一個(gè)小說(shuō)家,而且日后以小說(shuō)家著名。很奇怪的一件事兒就是,在第一個(gè)文學(xué)潮流時(shí)期他沒(méi)玩小說(shuō),到第二個(gè)小說(shuō),他開始玩了,一出手就比別人強(qiáng),要強(qiáng)得多。我覺(jué)得他小說(shuō)的起點(diǎn)真是蠻好的,開始的起點(diǎn)就非常高。國(guó)民政府定都南京后,茅盾開始寫小說(shuō)了,一下子寫了三個(gè)中篇。我覺(jué)得,這三個(gè)中篇,尤其是他的第三部《動(dòng)搖》,是非常棒的一個(gè)東西。
陳村:還有兩個(gè)是什么?
葉兆言:《幻滅》和《追求》,最后一個(gè)是《動(dòng)搖》,最好的也是這個(gè)《動(dòng)搖》,寫得真是很不錯(cuò)。三個(gè)中篇,估計(jì)也是一氣呵成的。茅盾的這三個(gè)中篇出來(lái)以后,我覺(jué)得代表了當(dāng)時(shí)相當(dāng)相當(dāng)高的水平。但是,三十年代初那個(gè)“左翼”氣氛太厲害了,無(wú)論茅盾有著怎么樣的文學(xué)準(zhǔn)備,他的準(zhǔn)備再充分,你最后還是會(huì)失去自己的方向。中國(guó)的左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)其實(shí)也就是剩下了運(yùn)動(dòng)了,時(shí)至今日,你明顯能發(fā)現(xiàn)它的方法上是有嚴(yán)重的問(wèn)題。茅盾變成左翼的領(lǐng)袖,魯迅也是,他們似乎符合了當(dāng)時(shí)的文學(xué)潮流,但是,并沒(méi)有因?yàn)樽笠砦膶W(xué)運(yùn)動(dòng)寫出什么像樣的東西來(lái)。我一直覺(jué)得《子夜》不是什么成功的作品,這部作品中的觀念太強(qiáng),像教課書。
陳村:我看過(guò)《腐蝕》,蠻好看的。
葉兆言:《腐蝕》是后期的,寫于40年代。我覺(jué)得比較有意思的就是,從《蝕》到《子夜》,正好和魯迅從《吶喊》到《彷徨》,走了一條完全相反的道路。一個(gè)是越寫越好,一個(gè)是明顯地在倒退。魯迅在寫小說(shuō)的那些年頭里,明顯的是一個(gè)比一個(gè)扎實(shí)。我覺(jué)得《子夜》是一個(gè)失敗的作品,和他自己的《蝕》三部曲相比要糟糕得多。
陳村:《子夜》是觀念先行。
葉兆言:我想最糟糕的就是那幾個(gè)東西害了他,他自己本身是一個(gè)搞批評(píng)出身的人,是玩思想的人。他的素質(zhì)是好的,畢竟也是一個(gè)腕兒嘛。但是傾巢之下,就沒(méi)什么好的結(jié)果了,在一個(gè)錯(cuò)誤的理念下,寫不出好作品并不奇怪。反正我對(duì)《子夜》是非常的失望,當(dāng)然《子夜》也有當(dāng)時(shí)很時(shí)髦的東西,比如說(shuō)像電影,一開始場(chǎng)景就讓人耳目一新。當(dāng)時(shí)認(rèn)為這個(gè)是最新的東西,相當(dāng)于我們80年代意識(shí)流最先鋒最牛逼一樣。但是問(wèn)題出在根子上,茅盾寫的人性是人的共性,他不是寫個(gè)人,不是寫的活生生的人。
陳村:但是《子夜》在無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)里面算是一篇好文學(xué)。
葉兆言:那是啊,只能是那么說(shuō)了,矮子里總得有個(gè)高個(gè)。但是確實(shí)不太看好,茅盾的起點(diǎn)非常高,到《子夜》這個(gè)波段呢,他就下降了,然后他寫了《腐蝕》,又寫了《霜葉紅于二月花》,這些作品都比《子夜》好?!陡g》是寫了一個(gè)女特務(wù)——
陳村:對(duì),女特務(wù)。
葉兆言:寫《霜葉紅于二月花》,已經(jīng)有點(diǎn)像《紅樓夢(mèng)》的樣子。我覺(jué)得那又是茅盾個(gè)人創(chuàng)作的一個(gè)反彈,那個(gè)波段是向上的。
陳村:他也不回避人性就是。
葉兆言:文學(xué)是不能回避的。不光是不回避人性,還得直面人生,另外他也稍微有點(diǎn)遠(yuǎn)離了主題先行,小說(shuō)不能總是讓思想領(lǐng)著自己走。
陳村:《腐蝕》是什么時(shí)候?
葉兆言:應(yīng)該是在重慶時(shí)期,抗戰(zhàn)的中后期。那個(gè)時(shí)期比較適合寫作,轟轟烈烈的時(shí)段已經(jīng)結(jié)束了,浮躁的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)化的抗戰(zhàn)文學(xué)已經(jīng)沒(méi)什么人要看?,F(xiàn)代文學(xué)幾個(gè)最熱鬧的波段,從來(lái)都是只有有影響的作品,卻沒(méi)什么耐讀的好作品。
陳村:抗戰(zhàn)時(shí)候好像全民都叫著去抗戰(zhàn)了,也沒(méi)什么好作品的。
葉兆言:對(duì),在一開始,真沒(méi)什么好東西。進(jìn)入到僵持階段,大家終于知道太著急也沒(méi)什么用,還是實(shí)實(shí)在在地寫點(diǎn)東西,看點(diǎn)東西。在那段時(shí)候,大家的作品又開始好了一點(diǎn)。
陳村:抗戰(zhàn)的時(shí)候印象最深刻就是這些歌。
葉兆言:一個(gè)是所謂革命歌曲,這個(gè)革命是共產(chǎn)黨和國(guó)民黨共同贊揚(yáng)的,革命在國(guó)共兩黨嘴里,從來(lái)都是個(gè)好詞,都是說(shuō)對(duì)方反革命。還有一個(gè)常常被忽視,這就是那些醉生夢(mèng)死的流行歌曲??箲?zhàn)期間,上海流行歌曲很厲害,先是躲在租界里,后來(lái)是所謂的淪陷區(qū),流行還是流行。
陳村:那個(gè)也很厲害,就是那些流行文學(xué),鴛鴦派蝴蝶派,那些文學(xué)實(shí)際上比魯迅他們更深入大眾。
葉兆言:深入大眾是自然的。其實(shí)始終有一個(gè)受老百姓歡迎的大眾文學(xué)存在著,可惜這個(gè)大眾文學(xué)呢,也是先天就戴著個(gè)綠帽子,注定要被人羞辱和唾罵。它們是在被辱罵中生存和發(fā)展的。
陳村:對(duì)對(duì)對(duì)。張恨水應(yīng)該是大師了。
葉兆言:大師似乎還差一點(diǎn)。就文學(xué)成就來(lái)說(shuō),他們應(yīng)該有一個(gè)合適的位置,太低不對(duì),太高也不對(duì)。現(xiàn)代文學(xué)是有著明顯的主旋律的,其實(shí)我們剛才講的那些,魯迅呀,茅盾呀,包括沈從文什么的,都是屬于主旋律?;钤谥餍芍獾娜兆涌烧娌缓眠^(guò),這個(gè)主旋律和我們今天講的主旋律概念不太一樣,應(yīng)該說(shuō)就是那個(gè)所謂可以寫入正宗文學(xué)史里的玩意。從大眾的接受來(lái)講,主旋律的作品應(yīng)該說(shuō)是遠(yuǎn)不如通俗文學(xué)。其實(shí),通俗文學(xué)那一路本身也是在發(fā)展的。我覺(jué)得現(xiàn)代文學(xué)有個(gè)最大的不好,就是屬于主旋律的這個(gè)文學(xué)過(guò)于清高,自己其實(shí)也不怎么樣,卻不屑于與通俗文學(xué)交流。這兩個(gè)冤家骨子里,都是互相怎么說(shuō)呢——
陳村:隔絕。
葉兆言:骨子里的隔絕,而且是一種說(shuō)不明道不白的曖昧關(guān)系。譬如說(shuō)所謂的通俗文學(xué),它始終有一種自卑感。這個(gè)自卑感恐怕也是我們古代文學(xué)的傳統(tǒng)留下來(lái)的,總覺(jué)得大眾都喜歡就不對(duì)。這個(gè)很奇怪的,中國(guó)文人有個(gè)特點(diǎn),莫名其妙地喜歡清高。比方你說(shuō)起西方的小說(shuō),托爾斯泰也好,托馬斯·曼也好,他們總是以獲得民眾而光榮。但是我們現(xiàn)代文學(xué)的主旋律,一方面叫喊著要喚醒民眾,老是覺(jué)得要教育別人,真要是老百姓喜歡了,也就有點(diǎn)害怕,好像這樣就是迎合了大眾。非常奇怪是大家都怕,就連玩通俗文學(xué)那一撥人,他們也害怕。他們好像有一種原罪感,總覺(jué)得雅的東西好的東西,老百姓是不可能喜歡的。所以一旦被老百姓喜歡了,他們就會(huì)做出一些匪夷所思的姿態(tài)來(lái)。一種姿態(tài)是表現(xiàn)自己只是玩兒,不當(dāng)真的,自己是個(gè)文人,我還會(huì)玩其他東西,還會(huì)琴棋書畫,我還有思想深度,我之所以這么浮淺是因?yàn)橐獙懡o無(wú)知的老百姓看。老百姓通俗,所以我就他媽的通俗,思想態(tài)度很不端正。我覺(jué)得,對(duì)這種通俗的東西,能比較理性的認(rèn)真的去看的人也就是張愛(ài)玲了。
陳村:你也可以說(shuō)她很俗。
葉兆言:對(duì),她喜歡張恨水也好,喜歡晚清的《醒世姻緣傳》也好,她能從那些東西中間尋找了一些東西。其實(shí)這樣的作家真的很少。我想只有像張愛(ài)玲這樣的人,她的孤僻她的不在乎,只有她才會(huì)這樣,其他很多作家其實(shí)都是有意避免的。
陳村:而且張愛(ài)玲,我覺(jué)得她很多作品像她寫給胡蘭成的那句話,她是從塵埃中開出花來(lái),她不必去寫那些金碧輝煌的東西,她就寫那些瑣碎的雞爭(zhēng)狗斗的。
葉兆言:張愛(ài)玲有一個(gè)最大的好處,就是有點(diǎn)相信自己。我想怎么寫就怎么寫,躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他春夏與冬秋,而其他的人就是不停地在給自己定位,我必須跟著主旋律走,跟著文學(xué)的潮流走。當(dāng)然,我還是得強(qiáng)調(diào),現(xiàn)代文學(xué)的主旋律和今天的主旋律還是不一樣的,但是只要有主旋律存在,給人的影響就不能小看,這東西給人的陰影很大的,譬如很多年輕人,無(wú)論在過(guò)去還是將來(lái),都不敢戴上通俗文學(xué)這頂綠帽子,而那些戴著這頂綠帽子的人,總是千方百計(jì)地想辦法將它拿開。
陳村:還有一批搗亂的人,小開們,新感覺(jué)派。
葉兆言:你是說(shuō)劉吶鷗,穆時(shí)英,包括施蟄存,他們對(duì)通俗文學(xué)自然也是采取批判態(tài)度,他們更愿意把自己往主旋律上靠。
陳村:更時(shí)髦了。
葉兆言:更時(shí)髦,然后也是有一個(gè)共同點(diǎn),都認(rèn)為自己代表著最流行和最未來(lái)。因?yàn)檫@一茬的作家都有一個(gè)基本點(diǎn),包括我剛才說(shuō)的那些,無(wú)論是“五四”時(shí)期的創(chuàng)造社,還是大革命之后出現(xiàn)的革命文學(xué)作家,再后來(lái)的左翼作家,包括30年代出現(xiàn)的新感覺(jué)派。所有這些作家和我們80年代出現(xiàn)的先鋒派新潮派略有一點(diǎn)像,在意識(shí)上都喜歡表現(xiàn)出一種優(yōu)越感,都覺(jué)得我這個(gè)就是代表著最新的最未來(lái)的世界文學(xué)潮流。
陳村:在大的時(shí)代中。
葉兆言:對(duì),腳步要一定跟上。他們作品的本身不一定被年輕人所接受,他們宣揚(yáng)的這種觀念,或者說(shuō)他們所占的這種居高臨下,不一定獲得很多讀者,但是他們確實(shí)會(huì)被媒體看好。
陳村:因?yàn)樗麄兒猛姘?。我在想今天的?bào)紙,一看到有一群人把上海最摩登的事情都寫進(jìn)小說(shuō)去,這個(gè)就很好玩的。
葉兆言:這個(gè)是好玩。另外還有一個(gè),就是對(duì)老百姓的暗示和威懾也很重要,譬如說(shuō)它代表即將到來(lái)的未來(lái),像一個(gè)股票的績(jī)優(yōu)股黑馬一樣。我這個(gè)東西實(shí)在是看得太多了,我就奇怪他們?yōu)槭裁蠢鲜且麚P(yáng)這個(gè)最新的時(shí)代就要到了。
陳村:這個(gè)可能也是當(dāng)時(shí)小資們的憧憬。就是說(shuō)那種物質(zhì)的世界要來(lái)了。那種聲光電色要來(lái)了。葉兆言:這個(gè)是一個(gè)。說(shuō)穿了就是一個(gè)小資呀,都是小資?!白舐?lián)”時(shí)期的文學(xué)情調(diào)其實(shí)也是一種小資,是打著無(wú)產(chǎn)階級(jí)旗號(hào)的小資。
陳村:文青。
葉兆言:就是文學(xué)青年呀。其實(shí)還是不通,不過(guò)是不通的來(lái)頭大一點(diǎn),大了,就牛了。
孫甘露:兆言,我插一句話,等會(huì)把它擦掉。
葉兆言:說(shuō),不要擦掉,擦掉干嗎?
孫甘露:因?yàn)槲易x現(xiàn)代文學(xué)我讀得不多,但是呢我為什么讀得不多,有一個(gè)很重要的原因,一讀上來(lái),你剛才講的我完全同意,我一開始不敢講這個(gè)話,對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的觀感,因?yàn)槲易x得不多么。但是我讀得不多的原因是我不喜歡讀。
葉兆言:太正確了。
孫甘露:那么問(wèn)題在哪里呢?我剛才聽你這樣講了,我覺(jué)得就印證了你這樣的看法。但是我要說(shuō)的不是這個(gè)問(wèn)題。問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)然等下可以擦掉。
葉兆言:不要緊。
孫甘露:但是這些做現(xiàn)代文學(xué)研究的這些人
啊……就是說(shuō)對(duì)你這個(gè)東西的判斷要高出對(duì)這個(gè)東西的判斷。排除他做學(xué)問(wèn)當(dāng)飯碗的原因,你覺(jué)得還有什么其他原因嗎?
葉兆言:我覺(jué)得沒(méi)原因,就是一個(gè)飯碗的原因。因?yàn)檫@本來(lái)是一個(gè)很可笑的事情,現(xiàn)代文學(xué)有什么呀,不就是三十年嗎,而且是很不健康發(fā)展的三十年。我覺(jué)得這個(gè)可能也是跟這碗飯?jiān)谝婚_始吃得不痛快有關(guān)系,怎么叫不痛快呢,因?yàn)樵谥形南祷祜埑?,在老的傳統(tǒng)下,就是講究要搞學(xué)問(wèn)的,在老夫子眼里,寫東西那不叫學(xué)問(wèn),研究現(xiàn)代文學(xué)就更不是學(xué)問(wèn)。搞文學(xué)的人,注定要受搞學(xué)問(wèn)的人的氣,那么你又是搞現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的,當(dāng)時(shí)應(yīng)該叫當(dāng)代文學(xué),這些人是抬不起頭來(lái),他們根本就不入搞古代文學(xué)的人的法眼,那些人根本不屑跟你對(duì)話。因此搞現(xiàn)代文學(xué)的這撥人,只能自?shī)首詷?lè),他們只能和大眾談話,只能把這門學(xué)科搞大,把它給弄熱鬧起來(lái)。還有一個(gè)我再講一下,可能就是這個(gè)學(xué)問(wèn)比較好做,胡扯的余地極大。所以我覺(jué)得現(xiàn)代文學(xué)面臨的最大一個(gè)危機(jī),就是只要出現(xiàn)幾個(gè)皇帝新衣故事里的孩子,說(shuō)幾句真話,大家都會(huì)覺(jué)得很尷尬。你可以不停地宣布說(shuō)誰(shuí)是大師,你說(shuō)誰(shuí)是大師那沒(méi)關(guān)系,我們?cè)谶@聊聊也沒(méi)關(guān)系,可是一拿出作品認(rèn)真拜讀,大家都竊喜,或者都不服氣。這是個(gè)非常有效的檢驗(yàn)方法,為什么會(huì)出現(xiàn)一個(gè)大家突然都說(shuō)沈從文好的現(xiàn)象,那是因?yàn)楹荛L(zhǎng)時(shí)期大家都不看沈從文了,大家猛地一看,沈從文確實(shí)不錯(cuò),要比那些經(jīng)常提的大作家好得多。你是拿沈從文作品和很多被稱之為經(jīng)典的作品去比,原來(lái)的經(jīng)典并不是經(jīng)典,你自然發(fā)現(xiàn)沈從文確實(shí)是比它們好,但是如果我們真要靜下心來(lái)問(wèn)問(wèn),沈從文真有那么好嗎?
陳村:他寫湘西的好。
葉兆言:對(duì),他確實(shí)是有很多好的東西。但是確實(shí)沈從文也有很多不怎么樣的呀。我們之所以不去說(shuō)這樣的話,是因?yàn)槲覀兛吹胶芏嗳烁驈奈谋?,沈從文竟然像高山一樣,其他人卻像土堆一樣。這個(gè)時(shí)候你有什么理由去說(shuō)高山不對(duì)呢?但是這些高山,也可能只是一些小的丘陵,難道我們一定要說(shuō)他們都是大師,而我們眼下的當(dāng)代文學(xué)就是垃圾嗎?我覺(jué)得這個(gè)根本就是沒(méi)辦法簡(jiǎn)單比較,這種操作根本就不對(duì)的。沈從文有很長(zhǎng)一段時(shí)間,他的寫作完全失去了方向。為什么他寫了《長(zhǎng)河》以后寫不下去,為什么?我覺(jué)得他確實(shí)是失去了方向。他失去方向有兩個(gè)重要原因,一個(gè)是當(dāng)然個(gè)人原因,江郎才盡,不應(yīng)該把寫不出來(lái)的原因都賴在別人身上。還有一個(gè)確實(shí)是,他的寫作就好像面對(duì)著一堵墻,沒(méi)有回應(yīng)的墻,或者說(shuō)是沒(méi)有任何反響。對(duì)寫作者來(lái)說(shuō),這個(gè)也蠻可怕的,寫作就跟談戀愛(ài)或者做愛(ài)一樣,沒(méi)有了互動(dòng),也就沒(méi)感覺(jué)了。寫作的追求真要是沒(méi)有反應(yīng)的話,這個(gè)也真的蠻要命的。
陳村:而且他可能是被種種壞思想給教壞了。他要進(jìn)入城市要描寫當(dāng)代,描寫當(dāng)下。那么他……葉兆言:這個(gè)可能倒還不一定。寫作缺少一種呼應(yīng)是很糟糕的一個(gè)現(xiàn)實(shí),魯迅的“彷徨”不被看好,巴金的《寒夜》遭遇相對(duì)冷淡,就文學(xué)史來(lái)說(shuō),都是應(yīng)該討論的事情。文學(xué)太熱乎不好,一點(diǎn)不熱乎也不好。根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn),當(dāng)代文學(xué)的狀態(tài)其實(shí)非常好。為什么我會(huì)這么覺(jué)得,為什么會(huì)覺(jué)得當(dāng)代文學(xué)好?是因?yàn)橛幸淮笕喝苏谂Φ貙?,文學(xué)的好絕對(duì)是一群人在相互寫。有一個(gè)真空地段,你孫甘露去填了,當(dāng)然他只是填了一點(diǎn)點(diǎn),然后陳村又英勇不屈地去填,然后另外出現(xiàn)一個(gè)缺口,另外一個(gè)人又去填了,每個(gè)人把這個(gè)文學(xué)往前趕了一點(diǎn)。現(xiàn)代文學(xué)這個(gè)東西,你想像沈從文他往一個(gè)方向摸索,他會(huì)莫名其妙受到很多批評(píng)。他想往前走,可是走不下去了。
陳村:他旁邊沒(méi)人的。
葉兆言:他的弟子,和他相差太遠(yuǎn)。蕭乾也好,還有別的什么人也好,其實(shí)功力相差很遠(yuǎn)。沈從文回頭看看沒(méi)人,也沒(méi)讀者,是一個(gè)人走夜路。大師可能就是這么走出來(lái)的,但是事實(shí)上或許并不是這樣,在大師后面一定是還有一群人。就像莎士比亞,為什么會(huì)出現(xiàn)莎士比亞,絕對(duì)是因?yàn)橛袀€(gè)莎士比亞的時(shí)代,當(dāng)時(shí)肯定還有很多很好的戲劇家,肯定還有很多很好的觀眾。就像唐詩(shī)一樣,肯定會(huì)有很多不如李白的人,但是這些不如李白的人一定也很了不起,大家用力,一起發(fā)動(dòng),處在金字塔頂端的李白就牛了,就得道成仙了。好的詩(shī)歌時(shí)代才會(huì)出現(xiàn)好的詩(shī)人,水漲則船高?,F(xiàn)代文學(xué)其實(shí)不存在這樣的情況,它始終是缺少一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展期,總體來(lái)說(shuō)是太急躁。當(dāng)代文學(xué)相對(duì)現(xiàn)代文學(xué),它有最大的一個(gè)好處,那就是經(jīng)歷了一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展期,這么多人都在往前走,這是一個(gè)共力,一股合力。起碼努力寫作的人要比當(dāng)時(shí)多,玩現(xiàn)代文學(xué)的那些人我覺(jué)得是他們的機(jī)緣不太好,一個(gè)時(shí)代太動(dòng)亂了,就不可能安下心來(lái)全力以赴地寫作。畢竟吃飯是一個(gè)問(wèn)題,生存是一個(gè)問(wèn)題。
陳村:中國(guó)當(dāng)代的從“四人幫”倒了以后,就比較穩(wěn)定了,如果你要去寫的話。還是有一個(gè)環(huán)境。
葉兆言:從小說(shuō)這個(gè)行當(dāng)來(lái)說(shuō),自有歷史以來(lái)我認(rèn)為是最好的。小說(shuō)寫作要求很低,就兩個(gè),第一是他想寫你得讓他寫?;貞浬锨甑臍v史,想寫讓他寫的時(shí)間也沒(méi)多少。說(shuō)老實(shí)話,你想偉大的杜甫在別人那做幕僚也很可憐的,那首先還得是個(gè)吃飯問(wèn)題。
陳村:寫詩(shī)還算容易啊。
葉兆言:對(duì),思維方式不一樣。
陳村:其實(shí)小說(shuō)是必須要投入大量的時(shí)間堆積出來(lái)。
葉兆言:大量的時(shí)間和精力,對(duì)。
〔陳村注:之后,葉兆言還談到了巴金、蕭紅、廢名、周作人、魯迅、胡適等作家,并回答了陳村很八卦地問(wèn)的最后一個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)代文學(xué)中有什么感天動(dòng)地的愛(ài)情小說(shuō)。因篇幅原因,從略?!?br/>