方 銘
尋思了很長(zhǎng)時(shí)間,我還是決定到明經(jīng)湖邊坐一坐。面對(duì)一片寧?kù)o的湖水,因?yàn)樯倭颂锾锏暮扇~和拱形的長(zhǎng)堤,于是也就少了類(lèi)似南湖、月沼那樣有著眾多繪畫(huà)的學(xué)生。如果是夏日的早晨,那就更多了一份寧?kù)o,即使有那么幾個(gè)垂釣的人,投收魚(yú)竿蕩起的微微波痕,也只是一種點(diǎn)綴。
路過(guò)湖邊的人,常常會(huì)因這里優(yōu)美的景致駐足,那些游客走上悟庚橋,往往是一陣驚嘆,別致風(fēng)景常常是神來(lái)的畫(huà)筆,一路旅途勞頓在這藍(lán)天碧水邊,頓時(shí)顯得輕松閑適了。如果是細(xì)雨時(shí)分來(lái)到這里,也會(huì)為這里的霧靄籠罩,輕輕披拂而感嘆。
“春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋。”其實(shí)欣賞風(fēng)景不可長(zhǎng)時(shí)間地停留,即使要流連忘返,那也只是有著另外的心意,像明經(jīng)湖這樣的湖面,開(kāi)闊見(jiàn)方,卻又不失柔和,曲折的地方就栽上幾棵垂楊柳,再在近處的小山上,建一座臨風(fēng)賞月的小亨子,站在湖的另一邊,你就會(huì)注意水中的倒影。
明經(jīng)湖不像南湖,游人可以從當(dāng)年的堤橋穿過(guò),少了身臨其境,于是這里的湖留給你的只是賞鑒的心態(tài)。好與壞都無(wú)需你說(shuō)出來(lái),總之你在經(jīng)過(guò)的時(shí)候,內(nèi)心的感受就是心胸的開(kāi)闊。說(shuō)起來(lái),這湖的來(lái)歷肯定是有一段淵源的。因?yàn)檫@湖的對(duì)面或者說(shuō)是近旁就曾經(jīng)是西遞胡氏的宗族祠堂——明經(jīng)祠。
如果說(shuō)這些還不能顯示明經(jīng)湖的內(nèi)涵,那么就讓你讀一讀這副當(dāng)年明經(jīng)祠里面的楹聯(lián):
枝繁實(shí)茂,托上苑仙根,洞洞乎,屬屬乎,數(shù)典無(wú)亡,十八葉繩其祖武;
源遠(yuǎn)流長(zhǎng),沿生川嫡派,綿綿爾,延延爾,通經(jīng)致用,億萬(wàn)年貽劂孫謀。
這樣的楹聯(lián)在那些商家的書(shū)本上是找不到的,西遞的胡姓是有著悠久歷史淵源的,有書(shū)記載明經(jīng)祠是清乾隆戊申西遞胡氏與嚴(yán)嶺、巧桑胡氏支系合建于西遞村口以祀始祖明經(jīng)公之祠,原名本始堂。
為什么把它筑在村口,這就是和西遞胡姓的由來(lái)是相關(guān)的。西遞的胡氏在這里的發(fā)展也有上千年的歷史了?!氨臼继谩钡娜∶S有它的獨(dú)特意味,那就是不能忘本,但是也絕對(duì)不會(huì)停留原地不動(dòng),一切從頭開(kāi)始。
“西川新世德,考水舊家聲”。訴說(shuō)的可是當(dāng)時(shí)西遞胡氏繼承家學(xué),積德育才,科甲蟬聯(lián),族勢(shì)昌熾,祖德顯揚(yáng)。從中也可以看出這里胡氏的淵源了,那就是考川胡氏名家輩出,聲望遠(yuǎn)揚(yáng),西遞的明經(jīng)湖就在這里發(fā)揚(yáng)光大了。今天我們走進(jìn)敬愛(ài)堂與追慕堂的時(shí)候,所贊嘆的是它們建筑的恢弘,文化內(nèi)涵的豐富,這些當(dāng)中都包含了當(dāng)年這里的祖輩創(chuàng)業(yè)的艱辛。
明經(jīng)湖邊,有山,有水,水中可以看見(jiàn)山,山明水秀;有柳,有雀,湖邊可以聽(tīng)見(jiàn)爽心的音樂(lè),柳浪聞“雀”。
盡管今天歷史的影子越來(lái)越少,我們能夠發(fā)現(xiàn)的或許更多來(lái)自我們的思考。昔日的明經(jīng)湖有著這樣的獨(dú)特氛圍,足見(jiàn)當(dāng)年的繁華。歷史的功過(guò),今天的人們已經(jīng)說(shuō)了不少,但對(duì)于子孫后代來(lái)說(shuō),能夠承傳的還是當(dāng)年徽州商人的精神?!摆A得生前身后名”,現(xiàn)代的徽州人,他們需要什么,或許在明經(jīng)湖邊可以領(lǐng)略一二吧。
教師點(diǎn)評(píng)
本文選取一個(gè)點(diǎn)(明經(jīng)湖),抓住一條線(明經(jīng)湖的淵源),寫(xiě)出了自己的感受。作者認(rèn)為明經(jīng)湖周?chē)木爸麦w現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藗兊闹腔?,也包含了?dāng)?shù)厝藙?chuàng)業(yè)的艱辛。文章娓娓道來(lái),寫(xiě)得細(xì)致入微。
(鮑亞民)