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香格里拉的齊家傳奇

2008-05-14 17:15黃艾禾
中國新聞周刊 2008年40期
關(guān)鍵詞:迪慶齊家土司

黃艾禾

歷史仿佛在走一個(gè)輪回:土司的后代當(dāng)上共產(chǎn)黨的書記。但齊扎拉認(rèn)為:“現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo),不是統(tǒng)治者了。統(tǒng)治者,命令大家什么能干、什么不能干就可以了,而現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)是治理者。它需要從人治走向法治,從人文的精神形成大家共同的民族覺醒?!?/p>

1968那一年,10歲的藏族少年齊扎拉失去了父親。

父親齊世昌,時(shí)任中共云南省中甸(今香格里拉)縣工委副書記。那一年,“文革”的浪潮洶涌而來,齊世昌未能幸免。他被打倒、批斗,工資也被扣發(fā)。

齊世昌本來覺得,這場運(yùn)動一過,一切都會好的。一直忙于工作的他,這才注意到,家里只有一頭奶牛。他說,等運(yùn)動完了工資發(fā)下來,要給家里再買幾頭,讓孩子們都有足夠的營養(yǎng)。

但是,“文革”運(yùn)動越來越充滿了火藥味。齊世昌不但被人貼大字報(bào)批判、批斗,而且遭到毒打。雖然中甸距北京有3000多公里之遙,但在這個(gè)有世外桃源美稱的邊地小城,“文革”運(yùn)動卻來得嚴(yán)酷暴烈。在看到了一位老土司被活活打死并被拖尸游街后,齊世昌決定,不再這樣屈辱地活下去了。

這一天,齊扎拉本應(yīng)在家陪伴父親。但是家里的柴火沒了,他要出門撿柴。臨出門前,父親問他,家里的筆放在哪。齊扎拉后來回想,那是父親要寫遺書用。

等到齊扎拉撿柴回來,他與父親已經(jīng)陰陽兩隔。父親懸梁自盡了。

父親齊世昌

齊世昌在“文革”中的罪名,除了“走資派”外,還因?yàn)樗峭了镜膬鹤印?/p>

在滇、川、藏交界處的廣大地區(qū),直到新中國成立前,一直實(shí)行土司制度。而中甸一帶,由齊姓、松姓、劉姓等幾個(gè)大土司來統(tǒng)治。在民國年代,國民政府雖然也在中甸任命縣長,但縣長想推行點(diǎn)什么政令,仍然要靠土司。齊世昌就是齊家土司的長子。

為了讓齊世昌能更好地繼承家業(yè),家里把他送到麗江讀書,齊世昌進(jìn)了麗江國立師范學(xué)校。齊世昌的功課很好,他是以迪慶地區(qū)第一名的身份考進(jìn)這所學(xué)校的。但讓齊家人沒想到的是,好學(xué)生對革命思潮吸收起來更加如饑似渴,齊世昌在這所學(xué)校加入了參加中國共產(chǎn)黨的外圍組織“民青”,即“民主青年聯(lián)盟”。

在上世紀(jì)40年代,中共在云南地區(qū)有兩個(gè)主要的外圍青年組織,一是“民青”,一是新民主主義者聯(lián)盟(簡稱“新聯(lián)”),特別是前者,影響非常大。后來在解放戰(zhàn)爭期間云南發(fā)生的一系列震動全國的學(xué)生民主運(yùn)動,都可以看到民青成員活躍的身影。而在這時(shí),齊世昌的姐夫——也出身于當(dāng)?shù)氐牧硪粋€(gè)大土司,即劉家土司——已經(jīng)投向了共產(chǎn)黨。姐夫手里有一支馬幫隊(duì),他把這支隊(duì)伍改編成了一支藏族騎兵隊(duì),參加了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放軍滇桂黔邊縱隊(duì),編為第七支隊(duì)。這支后來被稱為“邊縱”的部隊(duì),在解放戰(zhàn)爭中主力部隊(duì)發(fā)展到6萬多人,為解放西南立下赫赫戰(zhàn)功。

受姐夫和周圍環(huán)境的影響,當(dāng)時(shí)只有十幾歲的齊世昌走上革命道路,而且這位家里的長子把自己的弟弟們也動員到革命隊(duì)伍中。據(jù)一位當(dāng)年做小學(xué)教員的民青成員蕭樹森回憶,他們在一起的活動包括閱讀《中國命運(yùn)與中國共產(chǎn)黨》《西行漫記》《八月的鄉(xiāng)村》這樣的進(jìn)步書籍,唱《兄妹開荒》《解放區(qū)的天》等共產(chǎn)黨的革命歌曲,還要準(zhǔn)備迎接解放軍進(jìn)城。

齊世昌也是如此。他從師范學(xué)校畢業(yè)后,回到中甸做了省立小學(xué)的教員,第二年,19歲的他當(dāng)上校長。他把這所學(xué)校變成了革命大本營,在校內(nèi)組織黨的活動,用藏語教唱《國際歌》,在學(xué)校辦婦女識字班,宣傳黨的主張。

齊世昌所做的這一切,都利用了自己家的土司身份。在當(dāng)時(shí),土司非常受人尊重,平常百姓們結(jié)婚辦喜事,都會在婚禮上為齊家或松家等土司家唱頌歌。齊世昌的姐夫組建騎兵隊(duì)加入解放軍,后來又回到中甸去發(fā)展共產(chǎn)黨組織,也是利用自己的土司身份。但是在內(nèi)心里,齊世昌并不想當(dāng)官,他只想教書,做學(xué)問。

齊扎拉長大后,聽過不少人說到他的父親:他為人文質(zhì)彬彬,唱歌特別好,極少見到他發(fā)火,更不會擺土司的霸氣。他喜歡看中國古典的書。“我記得在文革中被批斗時(shí),父親還點(diǎn)著煤油燈在看書”,齊扎拉說。

多年后,齊扎拉的母親說,如果齊世昌后來沒去當(dāng)共產(chǎn)黨的官,只是當(dāng)個(gè)教師,是不是就不會自殺了?

但是,人生的路有時(shí)不是自己能夠左右得了的。在云南解放時(shí),民青的成員們大都加入到共產(chǎn)黨的政府里開赴工作第一線,藏文漢文俱佳的齊世昌更是深得重用,他直接參與共產(chǎn)黨與當(dāng)?shù)赝了镜恼勁小:髞硭凰腿サ轿髂厦褡鍖W(xué)院去學(xué)習(xí),本來準(zhǔn)備畢業(yè)后派去西藏,但1952年迪慶發(fā)生了一次叛亂,他又回到了中甸。

齊世昌回來后,出任土改工作組組長,平叛的副指揮長。他是共產(chǎn)黨在本地培養(yǎng)的第一個(gè)工委副書記。他既領(lǐng)導(dǎo)土改,又指揮平息叛亂。直到1964年,才把平叛工作全部完成。接著,文化大革命就來了。

“文革”開始后兩年,齊世昌死于自殺,這一年,他40歲。

爺爺楊燦文

齊世昌的父親齊燦文并沒有看到兒子的死。齊燦文——齊扎拉的爺爺——和齊扎拉的奶奶,都在上世紀(jì)50年代去世。

齊燦文原來叫楊燦文,是個(gè)漢人。而且還曾是國民黨的軍官。

說起來,齊家更早的祖上,并不是生活在中甸,而是在四川的巴塘(今屬四川甘孜)。清雍正五年(1727年)時(shí),齊家從巴塘遷到中甸。

齊家原來的土司職別比較高,但到了齊扎拉爺爺那一輩,出了大事,家中唯一的男性繼承人,也就是齊扎拉奶奶的弟弟,被人搶走了。

搶人的也是土司。原來,在土司社會中,婚配是非常講究門第的,土司的兒子只能配土司家的女兒。如果這一家土司生下的都是女孩,又找不到合適的土司兒子出嫁,就去搶一個(gè)來。齊扎拉的那位舅爺就是這樣被搶走的。那一家把姐妹兩個(gè)都嫁給他。幾年后,齊家才得知,他們居然把人藏在麗江,專門在那里買了所房子——那里不僅離齊家很遠(yuǎn),離搶人的那個(gè)土司家也完全是兩個(gè)方向。幾年后,當(dāng)這位舅爺被允許回家的時(shí)候,小孩已經(jīng)出生了,生米已經(jīng)煮成熟飯。

而齊扎拉奶奶家,原本共3個(gè)孩子,兩個(gè)姐姐一個(gè)弟弟。弟弟被搶走了,家中沒有了男性繼承人,土司職務(wù)就由奶奶和奶奶的丈夫來繼承。而奶奶的丈夫,卻是招上門的漢人女婿楊燦文。楊燦文就變成了齊燦文,因?yàn)槭钦行鰜淼模荒芾^承一個(gè)比較低的土司職位,出任這一帶的“土把總”。

這時(shí),齊家自然要把希望都寄托在他們的長子齊世昌身上。他們希望,靠這個(gè)聰慧好學(xué)的孩子,把家道再度振興起來。

沒想到,齊世昌參加了共產(chǎn)黨。

“這樣的話,你爺爺奶奶他們能理解你父親嗎?”記者問齊扎拉。

“他們開始當(dāng)然不能理解,但后來也接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí),”齊扎拉說。實(shí)際上,再不理解這種轉(zhuǎn)變的人,也不能不看到世勢的轉(zhuǎn)變,新中國的成立,不僅僅是一次改朝換代,那是一次天翻地覆的大變革,這個(gè)社會整個(gè)被顛覆了過來。沿襲了數(shù)百年的土司制度壽終正寢,他們的后代,不光是長子,其他的孩子們也站到了共產(chǎn)黨的一邊。

然而,又過了20年,齊世昌在臨終前寫下了這樣一張紙條:他是堅(jiān)信共產(chǎn)黨的,國家要統(tǒng)一的。他的家庭現(xiàn)在有一些困難,希望給孩子們一些關(guān)照。

家人們發(fā)現(xiàn),他把他的衣服疊得整整齊齊,把一些留給家人的東西也擺得好好的。

10歲的齊扎拉瞬間就長大了。作為長子,他要幫助母親撐起這個(gè)家,他下面還有兩個(gè)弟弟,最小的還不到1歲。

兒子齊扎拉

父親死的那年,齊扎拉上小學(xué)三年級。他不得不輟學(xué),當(dāng)上了小牧童。

開始的兩三年,他替別人家放牛?!懊刻煸缟希骷野雅D虜D完,在沒吃早飯前,他們把牛給你趕出來,每戶三頭四頭,多的五六頭,你要把牛群全部趕到草地上去。然后,不管刮風(fēng)下雨,你都必須要守在那里了。晚上天黑之前,再趕回來,讓?;氐礁骷腋鲬羧?。從10歲到13歲,我每天是干這樣的活?!饼R扎拉說。

13歲以后,齊扎拉進(jìn)了生產(chǎn)隊(duì)的牧場,這是要住在山上的?!霸缟咸觳涣辆鸵饋恚茉缇鸵獰盟?,做好早飯,然后大人們才起來。然后,大家一起喝酥油茶。其他人還沒喝完時(shí),你已經(jīng)要去趕其他的牛。牧場上的牛在山坡上是放開的,你要把它們都趕回來,讓大家擠奶?!?/p>

“到了第二年,你也要開始擠奶了。擠完奶后又要把牛趕出去,牛到草場后不用看著,你要回來,和大家一塊打奶子,喂狗,喂豬,做完就中午了。下午要去砍柴火??惩旰?,吃一天最后的一頓酥油茶,吃完就要把早上趕出去的牛趕回來?!?/p>

齊扎拉回憶說,他印象最深的,是怕找不到牛?!坝械臅r(shí)候,牛在樹林里,你根本看不到,也許這時(shí)天已經(jīng)黑了,你只能憑牛脖子上掛的牛鈴來辨認(rèn)出自己的?!獣r(shí)間長了,有時(shí)聽得都有了錯覺。因?yàn)檠┥缴响F很大,走到三五米的地方才看到牛。有時(shí)你站在牛旁邊,牛卻不動,你就錯過了。”

“想一想,人的適應(yīng)性真是很強(qiáng)。在雪山上那么冷,我們常常還是光著腳”,齊扎拉說。但是,這所有的一切,你必須適應(yīng)下來。在牧場里,最臟最累最苦的活,肯定是剛?cè)サ娜烁?。而齊扎拉心里明白,自己又屬于“成份不好”,他必須從最底層一點(diǎn)點(diǎn)干起。

“這樣做到十七八歲的時(shí)候,你擠奶也可以擠得過別人,砍柴也砍得過別人,打奶,人家打一桶你能打兩桶,找牛,你能判斷出牛最可能在什么地方,那里什么山勢,你在牧場里的地位就往上走了。有其他更小的人接替你了?!?/p>

十七八歲的時(shí)候,齊扎拉實(shí)際上已經(jīng)在管一個(gè)牧場了。他管4個(gè)人,100多頭牛,這時(shí),他已經(jīng)開始可以支配一些時(shí)間,可以看些書了。

如果說,當(dāng)初10歲的齊扎拉就能想到40年后自己能成為這個(gè)地方的領(lǐng)導(dǎo)者,那是瞎話。但齊扎拉從十幾歲在山上當(dāng)放牛娃時(shí),就愛看書,這成為他后來向上發(fā)展的基礎(chǔ)?!皠e人都在打撲克,我從來不參加?!?/p>

1977年的時(shí)候,齊扎拉已經(jīng)在牧場干了9年。“當(dāng)時(shí)我本來想?yún)⒓痈呖?,但那時(shí)家里不可能供養(yǎng)我上學(xué)。后來我參加招工招干的考試。第一次考得就很好,但父親還沒平反,沒讓我參加工作。到了1978年再考,父親的問題解決了,又是考得很好,就分到一個(gè)很遠(yuǎn)的鄉(xiāng),當(dāng)青年團(tuán)的干事。在那里后來當(dāng)團(tuán)委書記?!?/p>

齊扎拉的上升空間從此打開。從中甸縣尼西鄉(xiāng)團(tuán)委書記干起,齊扎拉歷任中甸縣團(tuán)委書記、縣黨校校長、宣傳部長至中甸縣委書記、迪慶州州長,去年6月就任中共迪慶州委書記。

齊扎拉在工作之余寫了一本書,《中國藏區(qū)縣域經(jīng)濟(jì)探索》,還把學(xué)歷念到了碩士。他做的研究除了經(jīng)濟(jì)方面,另一大題目是對中甸地區(qū)歷史的研究。這項(xiàng)研究的成果廣為人知:導(dǎo)致中甸縣改名為香格里拉。

“中甸縣改名這件事,可以說我一手策劃一手推動。我往北京就跑了17趟。還寫了很多文章”。

改名對于香格里拉經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動,不言而喻。在齊扎拉當(dāng)中甸縣委書記時(shí),他提出要把中甸建成藏區(qū)中的最強(qiáng)縣。而今天,他提出要把迪慶建成藏區(qū)中的最強(qiáng)州。讓他欣慰的是,如今的迪慶,在全國10個(gè)藏族州中已經(jīng)從排名第8位,上升到去年的第3位。

當(dāng)年,在香格里拉與德欽一帶,東部都由齊家土司來統(tǒng)治。而今天,州委書記齊扎拉管理的迪慶州,總面積23870平方公里,轄香格里拉、德欽縣、維西三縣,人口30多萬。歷史好像是在走一個(gè)輪回。

“不,現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo),我認(rèn)為不是統(tǒng)治者了。統(tǒng)治者,命令大家什么能干什么不能干就可以了,而現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)是治理者。它需要民主法治建設(shè),人文精神建設(shè)。從人治走向法治,從人文的精神形成大家共同的民族覺醒?!?/p>

“治理就是要分析各個(gè)階層。下發(fā)一個(gè)文件時(shí),傷害的利益主體會是怎樣,得利的利益主體是怎樣。文件一二三四是死的,人文關(guān)懷是活的。搞政治,就是要這樣以人為本。最大的問題,就是怎樣尋找一個(gè)共同點(diǎn)。把今天的事情和明天的事情,這一代和下一代的事情,現(xiàn)在和上一輩人的事情,尋找聯(lián)結(jié)點(diǎn)。這樣你不會簡單否定過去前人的歷史。今天做的事,也不可能完全超越歷史來做。是平穩(wěn)地又是大踏步地向前走?!?/p>

除此之外,齊扎拉還恪守著母親去世前對她的承諾:戒酒。母親當(dāng)時(shí)對他說:你做共產(chǎn)黨的官,如果整天喝酒揮霍,一定下場不好。

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