賀莉丹　張益清

蕭瀚請(qǐng)辭，恰恰展示了一位知識(shí)分子的關(guān)懷，“楊帆事件從表面上看，是他和一個(gè)學(xué)生的沖突，實(shí)際遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越這點(diǎn)，可理解為一個(gè)公共事件，也就是蕭瀚提到的教師倫理問題，到底教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)是種什么樣的關(guān)系?”

2008年1月4日上午，馬上要放寒假了，38歲的中國政法大學(xué)法學(xué)院副教授蕭瀚給他的學(xué)生上了本學(xué)期的最后一課，蕭瀚上課從來沒有寫過講稿，這是第一次。蕭瀚講到“如何度過我們的一生”，他跟他的學(xué)生分享了人生感悟，希望學(xué)生“永葆一顆單純的心，一顆充滿愛和美的心”，也感謝學(xué)生與他一起度過的“快樂的18周27個(gè)小時(shí)”。

就在當(dāng)晚，中國政法大學(xué)教授楊帆在他主講的《生態(tài)經(jīng)濟(jì)與中國人口環(huán)境》選修課最后一課，因缺課學(xué)生人數(shù)太多而鎖上教室門，不準(zhǔn)遲到學(xué)生進(jìn)入，并與一名試圖離開教室的女學(xué)生發(fā)生肢體沖突。

3天后，蕭瀚接連發(fā)表文章，“驚聞楊帆門事件，感想簡(jiǎn)單，但如鯁在喉，不得不發(fā)”，“教授之言行舉止可謂斯文掃地——當(dāng)然更是‘師文掃地”；他支持學(xué)生選課與聽課的自由，蕭瀚聲稱“逃課是自由的象征”，并呼吁對(duì)大學(xué)教育體制實(shí)行改革。

但讓人意想不到的是，1月11日，蕭瀚突然向法大提出辭職。在公開發(fā)布的《關(guān)于楊帆門事件的致歉與聲明》一文中，蕭瀚表示，“我和楊帆教授往日無私怨，今日無私仇，我們甚至沒有相互認(rèn)識(shí)過。但是我和他有不共戴天的公仇，就是來自教師倫理之仇”。

書生意氣

聲明中，蕭瀚表示，“所有的記者不要再來采訪我……我只是個(gè)書生，我的本性不喜歡熱鬧”。

蕭瀚好友、中國政法大學(xué)副教授王建勛獲知蕭瀚發(fā)表辭職聲明很是驚訝，“我相信蕭瀚做這個(gè)決定，應(yīng)該沒跟很多人商量過，至少我不知道，當(dāng)時(shí)他一氣之下可能就做出辭職決定了”，2008年1月19日，王建勛在接受《新民周刊》記者采訪時(shí)，用“特立獨(dú)行”形容蕭瀚，“他就是一個(gè)書生，他這樣做是書生意氣。但書生意氣有什么不好?”

蕭瀚朋友、北京電影學(xué)院教授崔衛(wèi)平則反對(duì)蕭瀚辭職，但崔衛(wèi)平告訴《新民周刊》記者，“蕭瀚是一個(gè)有清醒意識(shí)的人，他完全知道自己在做什么，提出辭職是他獨(dú)立的決定，不是一個(gè)輕率舉動(dòng)?！?/p>

蕭瀚在聲明中也提及，“我的做法在實(shí)際效果上，已經(jīng)給我的工作單位中國政法大學(xué)及其學(xué)子們帶來更深重的負(fù)面影響”，為此，他“謹(jǐn)致歉意”。

王建勛認(rèn)為，對(duì)網(wǎng)民的一些批評(píng)，蕭瀚可能“太認(rèn)真了”，“他覺得這個(gè)事，非常嚴(yán)肅，折射了中國大學(xué)的深刻危機(jī)，幾乎不可以用開玩笑的方式討論”。

在王建勛看來，請(qǐng)辭是蕭瀚身體力行其教育理念的一個(gè)行動(dòng)，他理解蕭瀚請(qǐng)辭的意義，“我們很多人，包括我自己，可能不會(huì)這樣做。蕭瀚是向其他教師展示，也許在一些關(guān)鍵時(shí)候，自己應(yīng)當(dāng)挺身而出，他想用犧牲自己的方式換取人們對(duì)于一個(gè)寬容的大學(xué)教育的理解或同情”。

王建勛認(rèn)為，蕭瀚請(qǐng)辭，恰恰展示了一位知識(shí)分子的關(guān)懷，“楊帆事件從表面上看，是他和一個(gè)學(xué)生的沖突，實(shí)際遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越這點(diǎn)，可理解為一個(gè)公共事件，也就是蕭瀚提到的教師倫理問題，到底教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)是種什么樣的關(guān)系?”王建勛解讀為：從某種程度上而言，蕭瀚認(rèn)為他的教育理念與楊帆存在根本分歧，不可能彌合，甚至“沒有中間道路”可以走。

他更強(qiáng)調(diào)，“楊帆事件”不僅反映了教師倫理、師生關(guān)系等問題，還折射了大學(xué)教育制度甚至是整個(gè)教育制度的積弊，更根本的問題是，在教育中，教師、學(xué)生與所謂的管理者都扮演著什么樣的角色?“學(xué)術(shù)界很多人早已批評(píng)今天教育的官僚化、行政化”。王建勛認(rèn)為，要讓大學(xué)能自治、讓教授能治校、讓師生保持平等關(guān)系。

蕭瀚在聲明中亦表示，為了讓這個(gè)社會(huì)清醒，他必須做出這樣的犧牲。

王建勛指出，“這也應(yīng)該是蕭瀚的一個(gè)認(rèn)識(shí)，他感到自己應(yīng)做出犧牲”。

對(duì)此，蕭瀚好友、中國政法大學(xué)教師滕彪跟蕭瀚曾有過很長的討論，滕彪在接受《新民周刊》記者采訪時(shí)表示，蕭瀚“非常理想化，他想要讓更多的人清醒”，他認(rèn)為蕭瀚請(qǐng)辭很難起到“警醒世人”的作用，其實(shí)“辭職或更激烈舉動(dòng)，都很難讓多數(shù)人覺醒”。

崔衛(wèi)平則建議蕭瀚最好不要把自己放到“舉世皆濁我獨(dú)清”的位置上，不要將自己的行為看得太重，認(rèn)為自己能夠扭轉(zhuǎn)某個(gè)局面。崔衛(wèi)平“不贊同以犧牲的方式”，也“不贊同依靠個(gè)人力量喚醒社會(huì)”。

友人認(rèn)為，這樣的蕭瀚，他的教育理念并不為大多數(shù)人所理解。在物質(zhì)主義盛行的時(shí)代，在某種程度上，蕭瀚難免有孤獨(dú)與失落。

值得一提的是，在“楊帆事件”與接連發(fā)生的“蕭瀚請(qǐng)辭事件”中，法大校方保持緘默。王建勛感嘆，倘若蕭瀚真的辭去教職，對(duì)蕭瀚個(gè)人與法大而言皆是損失，在他看來，一所高校應(yīng)該包容像蕭瀚這樣優(yōu)秀的知識(shí)分子，但“校方?jīng)]有任何表態(tài)，也沒有發(fā)表任何公開聲明，這是令很多人非常吃驚的一點(diǎn)?？赡芎芏嗳艘巡辉僦竿麑W(xué)校表態(tài)”。

2008年1月18日，中國政法大學(xué)新聞發(fā)言人劉長敏教授在接受《新民周刊》記者采訪時(shí)表示，中國政法大學(xué)目前對(duì)蕭瀚辭職還未做出任何決定，對(duì)一些教師要求學(xué)校挽留蕭瀚的意見，劉長敏表示，“我們都看到了，正因這樣，學(xué)校非常慎重地對(duì)待這個(gè)問題”。

針對(duì)“楊帆事件”，劉長敏表示，“學(xué)校一定要了解具體情況，目前對(duì)這個(gè)事實(shí)還沒有進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)當(dāng)時(shí)發(fā)生的一些問題，現(xiàn)在整個(gè)情況我們已比較清楚”，但她也強(qiáng)調(diào)，“這是我們學(xué)校的事，不一定非要對(duì)外界做一個(gè)說法”。

劉長敏目前只是看到楊帆跟蕭瀚各自發(fā)布了一些聲明，她表示，“這種聲明只是表示他們?cè)谝恍﹩栴}上看法不一致，也不夠說明就是激烈沖突，這種爭(zhēng)論很正常。我們應(yīng)該在內(nèi)部很好地考慮和消化。目前還不到向外界表態(tài)時(shí)?！眲㈤L敏也認(rèn)為蕭瀚對(duì)師道尊嚴(yán)的看法，“只是代表他個(gè)人的觀點(diǎn)”。

劉長敏認(rèn)為，每個(gè)老師對(duì)課堂紀(jì)律都有自己的看法，“但每個(gè)學(xué)生都應(yīng)遵守學(xué)校紀(jì)律。按學(xué)校校紀(jì)校規(guī)，任何學(xué)生在老師上課時(shí)隨便出入課堂，都不應(yīng)該”。

蕭瀚“比較單純，有點(diǎn)迂”

崔衛(wèi)平與蕭瀚相識(shí)多年，在她看來，生活中的蕭瀚是一個(gè)“正直、嫉惡如仇”的人，“雖然隨著時(shí)間變化，他關(guān)心的問題也有變化，但他基本品質(zhì)完全沒有變化，這非?？少F”。

在滕彪的印象中，自蕭瀚2004年進(jìn)入中國政法大學(xué)執(zhí)教，他們常在一塊討論問題，“蕭瀚很看重朋友，他非常細(xì)膩，非常看重精神層面的交流”。

蕭瀚剛到法大時(shí)，就曾跟滕彪半開玩笑地講，想要穿長袍去上課，要成為法大“第一個(gè)穿長袍的教師”。當(dāng)然最后未能如愿，但滕彪認(rèn)為，蕭瀚的想法“很有意思”。

讓滕彪印象深刻的是，蕭瀚堅(jiān)持用繁體字寫文章，他跟滕彪提及，“不應(yīng)該叫繁體字，應(yīng)該叫‘正體字，這是真正的漢字”，曾一度，蕭瀚在撰寫的文章后都標(biāo)注，“如轉(zhuǎn)載，不允許用簡(jiǎn)體字”。

“蕭瀚是很有個(gè)性，很可愛的人。他比較單純，有點(diǎn)迂。在現(xiàn)在這個(gè)人人都想變得最聰明的時(shí)代，他這種迂，很可貴”，滕彪評(píng)價(jià)。

在中國政法大學(xué)，蕭瀚主要教授《中國憲政史》、《行政法案例研習(xí)》兩門課程。滕彪介紹，蕭瀚主講的《中國憲政史》是很偏門的課，不似《民法》、《商法》等課程般熱門，能有這么多學(xué)生去選蕭瀚的《中國憲政史》，可見其魅力。

2006年暑假，王建勛從美國印第安那大學(xué)獲得政治學(xué)博士學(xué)位后到中國政法大學(xué)執(zhí)教，與蕭瀚見面的機(jī)會(huì)很多，在王建勛的印象中，《中國憲政史》是上午上課，家住通州區(qū)的蕭瀚在上課當(dāng)天，得清晨5點(diǎn)多起床，坐兩三小時(shí)的車，趕到中國政法大學(xué)昌平校區(qū)上課。在法大昌平校區(qū)上完課以后，蕭瀚常與王建勛一起聊天，“看得出來，蕭瀚每次講完課后都幾乎筋疲力盡，因?yàn)樗麡O其賣力”。

“他花在備課和講課上的精力非常多。上課之前，他會(huì)花很多時(shí)間備課、閱讀很多材料，他經(jīng)常晚上睡得比較晚。他甚至還擔(dān)心自己會(huì)誤人子弟，這有時(shí)可能影響他的睡眠?！蓖踅▌妆硎荆吨袊鴳椪贰肥情T選修課，蕭瀚講的很多是先秦時(shí)期的憲政史，但仍非常受選課學(xué)生的歡迎，“選他課的學(xué)生都覺得他講得非常好，很有收獲”。

在王建勛的印象中，蕭瀚突出的品質(zhì)是，“超乎常人的執(zhí)著，認(rèn)準(zhǔn)的事，他一定會(huì)干下去。哪怕這種行動(dòng)對(duì)他而言需要做很大犧牲，他也在所不惜。這是很多人做不來的”；此外，“蕭瀚對(duì)精神的要求確實(shí)比較高。他的生活談不上講究，就是普通的日常生活，他在物質(zhì)上，也沒有刻意追求”。

此外，蕭瀚的一個(gè)鮮明特點(diǎn)是，非常反感行政上的事務(wù)，諸如，他反感平常開一些行政會(huì)議或填各種表格，浪費(fèi)很多時(shí)間。

中國政法大學(xué)法學(xué)院副院長何兵撰文評(píng)價(jià)蕭瀚“不是好員工，卻是一個(gè)好教員”，在何兵看來，到法大任職以來，蕭瀚是開會(huì)經(jīng)常不到，表格基本不填，經(jīng)常批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)，主張教授專權(quán)；但蕭瀚是一個(gè)潛心向?qū)W的人，對(duì)于他的教學(xué)內(nèi)容，他是一個(gè)“出奇負(fù)責(zé)之人”。

“逃課是自由的象征”

蕭瀚寫過一篇《我的課堂紀(jì)律》的文章，他如此闡述他的課堂紀(jì)律，“其一，這里是課堂，不是教堂，這是思考的地方，不是無條件接受他人說教的地方；其二，我是教師，不是牧師，所說的話不是真理——最多只是我認(rèn)為的可能真理，所以隨時(shí)可以被質(zhì)疑……其四，課堂也可以是食堂，來不及吃早飯的同學(xué)，可以帶食品來，一邊吃一邊聽課，也可以帶零食來吃，但不要弄臟環(huán)境”。

他也撰文表達(dá)了對(duì)80后學(xué)生的尊重及鼓勵(lì)，“大學(xué)教育中，教師和學(xué)生是平等的，這本來就該如此，但在80后身上卻具有獨(dú)特的重要性，教師必須意識(shí)到這個(gè)獨(dú)特問題”。

一位大二時(shí)選修蕭瀚《中國憲政史》課程的學(xué)生回憶，蕭瀚“身材瘦弱卻精神奕奕”，“上課前，他調(diào)侃地宣稱自己是普通話說得最好的臺(tái)州人，驕傲地談起自己的同鄉(xiāng)方孝孺”，還有很多難忘的細(xì)節(jié)：蕭瀚老師走下講臺(tái)，倚在第一排的桌子邊上，一本正經(jīng)地告訴大家這么一句話，中國憲政史要從先秦講起；蕭瀚老師曾經(jīng)跟學(xué)生們說過，“你們已經(jīng)是成年人了，你們要為自己負(fù)責(zé)”；蕭瀚老師上課愛喝水，他不止一次地一邊喝著冰冷的礦泉水，一邊宣布他的課堂紀(jì)律，他的課堂允許學(xué)生把老師的話當(dāng)成佐料，摻在南方風(fēng)味的小籠包里津津有味地吃掉；當(dāng)他風(fēng)塵仆仆地趕到教室后，放下自帶的筆記本電腦，第一件事就是匆匆關(guān)掉自己的手機(jī)，整整一個(gè)學(xué)期他的手機(jī)從來沒有在課堂上響過，哪怕是小小的振動(dòng)聲；他說過，大學(xué)里不培養(yǎng)奴才……

蕭瀚的《逃課是自由的象征》一文或許能更真切地代表他的所思所想，他說，“聽課人數(shù)的多少有時(shí)確實(shí)會(huì)影響教師的上課情緒，不過，即使聽課人數(shù)再少，一個(gè)有尊嚴(yán)的教師是不會(huì)用點(diǎn)名去強(qiáng)迫人來聽課的”。

滕彪理解為，“蕭瀚的看法是，應(yīng)該和學(xué)生平等相處，讓學(xué)生更自由些，如果學(xué)生不愿上課，對(duì)他們逃課也應(yīng)寬容，在課堂上應(yīng)該讓學(xué)生更多地思考問題、去質(zhì)疑老師”。

蕭瀚跟同學(xué)們說，“我不會(huì)點(diǎn)名的，我丟不起這臉，如果自己講不好課，還要逼人聽課，這豈不是雙重不人道?沒人聽我的課，我固然傷心，可我的課要是都得動(dòng)用權(quán)力才有人聽，那我就更加傷心。我不尊重你們，就是沒有自尊——逃課是你們的自由，如果點(diǎn)名是為了保證聽課人數(shù)，那我就沒有點(diǎn)名的權(quán)力，因?yàn)槲覜]有逼人聽課的權(quán)力?！彼踔痢皯Z恿”學(xué)生，建議“他們只要覺得自己不想聽我的課，就不必來，時(shí)間寶貴，浪費(fèi)不起，如果當(dāng)年我在北大不逃課，我怎么能比別人有更多看書的時(shí)間呢?”

王建勛基本贊同蕭瀚的教育理念，“聽不聽課，學(xué)生應(yīng)該有很大的自由選擇權(quán)；而不是說，不管老師講得如何、是不是在浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間，學(xué)生也必須來聽課，那是一種很糟糕的方式”。

也有人批評(píng)蕭瀚此論調(diào)是“不負(fù)責(zé)任，誤人子弟”，但滕彪指出并非如此，相反，“蕭瀚對(duì)學(xué)生講課非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)生對(duì)他也非常尊重”，同時(shí)，蕭瀚對(duì)自由主義有著深刻理解，“蕭瀚認(rèn)為，自由并非散漫，而是尊重別人的自由選擇權(quán)利；自由同時(shí)意味著責(zé)任，學(xué)生應(yīng)盡到學(xué)生的責(zé)任，教師也要盡到教師的責(zé)任，所以，雖然學(xué)生可以逃課，但教師必須要仔細(xì)地準(zhǔn)備、認(rèn)真負(fù)責(zé)地講每一課”。

在王建勛看來，剛開始，蕭瀚覺得是否當(dāng)老師無所謂，因?yàn)槭掑⒎且婚_始就當(dāng)老師，但是，“從我們最近的交流看，他越來越喜歡當(dāng)老師、和學(xué)生交流，這學(xué)期他甚至跟學(xué)生組成一些討論小組，我想他從中應(yīng)該找到了很多精神上的愉悅”。

蕭瀚撰文稱，他的課堂是可以自由進(jìn)出的，但“整個(gè)學(xué)期18周的課，課間有同學(xué)提前走的，但很少，而上課過程中走的一個(gè)都沒有”，“因?yàn)樽鹬厥窍嗷サ摹薄?/p>

蕭瀚在他本學(xué)期最后一課上講到，“信仰之下，應(yīng)該有一些非常具體的獲得幸福的方法，依我之見，這個(gè)法門只有三個(gè)字：‘愛和‘創(chuàng)造”。

這給滕彪留下了很深刻的印象，他認(rèn)為，傳授知識(shí)、解決疑問是教育的一方面，但教育更應(yīng)該做的工作是，讓一個(gè)人去思考生命的意義。

成府街與北大時(shí)光

王建勛與蕭瀚相識(shí)迄今12載，他至今記得，初次見到蕭瀚是在北大法學(xué)院賀衛(wèi)方老師的課堂上，那時(shí)蕭瀚正手捧《古拉格群島》課間苦讀；有一次，賀衛(wèi)方還讓蕭瀚在課上講述了自己的讀后感。

“他特別喜歡讀書，讀了很多的書；他很關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，非常有正義感”，蕭瀚的文史功底、人文關(guān)懷，及對(duì)法治之不懈追求，給王建勛的印象極深。

1992年從華東政法學(xué)院本科畢業(yè)后，1995年，蕭瀚在北大“蹲點(diǎn)復(fù)習(xí)”，準(zhǔn)備考研，當(dāng)時(shí)他尚是“北大邊緣人”，王建勛也在北大法學(xué)院讀書，在他的記憶中，每次賀衛(wèi)方老師的課，蕭瀚都會(huì)去聽，他們因此一起上了一學(xué)期的課，時(shí)常見面。那時(shí)的蕭瀚喜歡交友，“雖然當(dāng)時(shí)他不是正式登記的北大學(xué)生，但我沒看出他有失落”，相反，王建勛認(rèn)為，住在成府街的蕭瀚生活得很快樂，他每天逛逛萬圣書園，找一幫朋友聊天，談一些嚴(yán)肅的話題；蕭瀚也能喝點(diǎn)酒，但“酒量不是非常好”。

在萬圣書園，蕭瀚認(rèn)識(shí)了不少朋友，其中包括萬圣書園老板劉蘇里。蕭瀚曾撰文回憶成府街，他詩意地描述成府街為，“你在的時(shí)候，你就是一切；你不在的時(shí)候，一切都是你”。

那時(shí)，蕭瀚“瘋狂地買書，幾乎是沒有節(jié)制地買”；那時(shí)，蕭瀚雖沒有進(jìn)北大，但已認(rèn)識(shí)了很多北大的研究生，“我們也經(jīng)常在一起喝酒、咖啡、茶，聊天，到未名湖散步，有時(shí)半夜三更地跑到未名湖的石舫上，湖東岸的一排房子在水中的倒影顯得靜穆而深邃，我們就著湖光月色，抽煙、喝酒、吃零食、聊天，高興起來還會(huì)唱歌”，他和何海波(蕭瀚天臺(tái)同鄉(xiāng)、現(xiàn)任清華大學(xué)法學(xué)院副教授)經(jīng)常去清華吃刀削面，“對(duì)我來說，清華最可愛的就是她美味的刀削面了”。

在北京復(fù)習(xí)的3年里，蕭瀚還經(jīng)常“冒充北大學(xué)生聽課”，“邊緣人選擇聽課的老師一般都是課講得最棒的老師，如中文系的錢理群，法學(xué)院的賀衛(wèi)方、朱蘇力等等，我們不僅僅是從老師們那里獲得知識(shí)，更是從他們那里感受一種思想交流的藝術(shù)”。

1998年，經(jīng)過第四次考試，蕭瀚進(jìn)入北大讀研，他自認(rèn)，“總算進(jìn)了北大，可是一點(diǎn)也沒有收獲的喜悅”，“因?yàn)橛钟姓握n了，還是必修，有的老師點(diǎn)名。于是，原生的逆反心理就又開始冒頭，具體表現(xiàn)就是逃課，看自己的書；不去圖書館，看自己的書”。友人說，蕭瀚一直如此。

何兵近日撰文回憶，在北大讀書期間，蕭瀚與何兵的室友何海波是好朋友，“這位蕭瀚同學(xué)，現(xiàn)在的蕭瀚教授，每每要到夜里12點(diǎn)來找海波同學(xué)聊天!頭發(fā)長長的，身體瘦瘦的，頗有孔乙己的遺風(fēng)。他的自由和散漫是一向如此。但他對(duì)知識(shí)和真理的追求，卻是出奇的認(rèn)真”。

其間，因?yàn)椤榜R”之類的課的考試，蕭瀚“沒按標(biāo)準(zhǔn)答案答題而沒有拿到成績(jī)”，再后來北大法學(xué)院改革，這門課由許多老師一起開課，他才交作業(yè)過關(guān)。

3年后，從北大畢業(yè)的蕭瀚慨嘆，“確實(shí)，北大不好進(jìn)；可是，北大真好出”。

精彩時(shí)評(píng)

北大研究生畢業(yè)后，蕭瀚去了天則經(jīng)濟(jì)研究所工作，并擔(dān)任《財(cái)經(jīng)》雜志的法律顧問。

“天則所當(dāng)時(shí)創(chuàng)辦中評(píng)網(wǎng)，主要是蕭瀚負(fù)責(zé)，他到現(xiàn)在仍為中評(píng)網(wǎng)做些事，但已非常少。”王建勛記得，在中評(píng)網(wǎng)那段時(shí)間，蕭瀚寫了很多時(shí)評(píng)。

讓人記憶猶新的是，“孫志剛事件”后，“三博士”、“五學(xué)者”分別上書全國人大常委會(huì)，要求對(duì)收容遣送制度作合憲性審查，蕭瀚為“五學(xué)者”之一，他為此撰寫了大量時(shí)評(píng)，呼吁“惡法必須立即廢除”。此后，從黃靜案、李思怡案到劉涌案，均可見蕭瀚的精彩時(shí)評(píng)。

一位讀者評(píng)論蕭瀚的時(shí)評(píng)，“讓人熱血沸騰”，“情感的沖擊力直入心靈”。

“蕭瀚關(guān)注社會(huì)上的特別跟法律相關(guān)的公共事件，他有強(qiáng)大的寫作沖動(dòng)；雖然他表示不愿再寫太多時(shí)評(píng)，但仍在寫”，王建勛說。

在王建勛的印象中，蕭瀚學(xué)識(shí)淵博，視野寬廣，筆耕不輟，非常勤奮，“蕭瀚很多時(shí)間都在家閱讀、寫作，有很多時(shí)候我們叫他出來參加學(xué)術(shù)會(huì)議或關(guān)注某個(gè)事件的會(huì)議，他會(huì)說，有很多寫作任務(wù)、有很多書要讀，覺得路上浪費(fèi)時(shí)間太多，都不愿來，他更愿在家里多讀點(diǎn)、多寫點(diǎn)東西”，因此，即便是學(xué)術(shù)會(huì)議，蕭瀚最近都很少參加。

滕彪認(rèn)為，曾有段時(shí)間，蕭瀚每天寫一篇時(shí)評(píng)，現(xiàn)在雖少了些，但蕭瀚對(duì)社會(huì)問題仍非常關(guān)注，“實(shí)際上，蕭瀚更多的時(shí)間是自己看書、寫東西，他用在社會(huì)交往上的精力并不是太多”。

在個(gè)人博客“追遠(yuǎn)堂”，蕭瀚承認(rèn)自己是個(gè)容易傷感的人，更是容易落淚的人，“一切的情感，一切的美，一切的感傷故事、感傷的人，都可能使我落淚……也許是因?yàn)槲姨珢坌Φ木壒?，落淚也就變得尋?！薄?/p>

最近，蕭瀚為外界關(guān)注的許霆案做了詳細(xì)的法律分析，也特地為陜西綏德校長追縣長簽字被拘事件做了一首七言古體詩。他給學(xué)生推薦錢穆先生的《國史大綱》與張蔭麟先生的《中國史綱》；他寫小說，散文，感懷世事，也表達(dá)了對(duì)詩歌的喜愛，他常提到顧城與海子。

王建勛近期跟蕭瀚有過交流，在他看來，蕭瀚目前狀態(tài)一如往昔，“干他自己的事，閱讀、寫作，我想這是他自認(rèn)為最重要的事業(yè)”。

滕彪評(píng)價(jià)，蕭瀚是一個(gè)充實(shí)、幸福的人，一個(gè)讓人感覺溫暖的朋友，一位能對(duì)年輕人的生命起到影響的教師。滕彪認(rèn)識(shí)蕭瀚多年，方知蕭瀚的真名為葉菁，“現(xiàn)在很少人知道蕭瀚就是葉菁，因?yàn)槭掑忻恕薄?/p>