馮春法　李桂芳

語言是表達(dá)思想情感的載體，只有不斷通過對(duì)文本語言的品讀、領(lǐng)悟，才能深入領(lǐng)會(huì)作者的思想情感和作品的藝術(shù)魅力。學(xué)習(xí)散文，更是如此。

一、自然傳神的人物描寫語言。如《云南的歌會(huì)》中對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫就十分自然生動(dòng)：

1.活靈活現(xiàn)的行動(dòng)描寫。“那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，‘你們看，我唱贏了……”這段文字寫得有趣、傳神：一個(gè)“逼”字，寫出其對(duì)歌攻勢(shì)的凌厲；“吆喝”“站起”“理理”“拍拍”“笑笑”等一連串動(dòng)作，非常符合生活的邏輯，凸現(xiàn)其贏了后輕松、快樂的心情。讀了這段文字，我們似乎看到了那個(gè)“一連唱敗三個(gè)對(duì)手”的年輕女子正微笑著從紙上向我們款款走來，那么開心，那么灑脫。

2.惟妙惟肖的肖像描寫。如《云南的歌會(huì)》對(duì)演唱者不惜濃墨重彩，進(jìn)行細(xì)致生動(dòng)的描繪：“這種年輕女人……生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。”“黑中透紅”生動(dòng)地寫出云南女人面色特征，那是多曬太陽的緣故；而那“棗子”臉形和那“滿口白白的”牙齒既形象又可愛；隨后又寫其樸素的裝束，突出了云南女人特有的穿著打扮。人物躍然紙上，如在眼前，流露出作者欣賞、贊美之情。

二、簡(jiǎn)潔精妙的景物描寫語言。如“這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個(gè)大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花……有時(shí)面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個(gè)油亮亮的眼睛……最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去……”作者用筆墨為讀者描繪出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，而趕馬女孩子就在這優(yōu)美的環(huán)境中一路漫歌。顯然，作者是以優(yōu)美環(huán)境映襯唱歌的女孩及其優(yōu)美的歌聲，作者如此熱情吟唱美麗的大自然，不正是他對(duì)生活對(duì)人生對(duì)自然對(duì)藝術(shù)充滿熱愛的情感流露嗎？

三、平實(shí)質(zhì)樸的敘述語言。大味至淡，大文彌樸。汪曾祺的《端午的鴨蛋》，語言平實(shí)質(zhì)樸，生動(dòng)有味。如“曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上”，這一句引用古人詩句，既有典雅之美，又生動(dòng)地說明家鄉(xiāng)的咸鴨蛋實(shí)在是好。再如，“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”。多么平實(shí)又多么生動(dòng)的敘說呀！字里行間充滿了對(duì)家鄉(xiāng)咸鴨蛋的喜歡、贊美之情和自豪之情，說得人都快流口水了！

四、富有濃郁地方特色的口語。如《吆喝》中對(duì)吆喝的描寫：“硬面——餑餑”，光表明賣的什么，一點(diǎn)兒也不吹噓什么，顯得生意人本分、老實(shí)；“喝了蜜的大杮子”，突出其甜又大；“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個(gè)大”，既合轍押韻，朗朗上口，讓人難忘，又突出其味兒純正，價(jià)錢便宜，引起購買欲……作者圍繞北京的吆喝聲，介紹了舊北京街市上種種的叫賣藝術(shù)，語言富有濃郁的地方特色，平淡中不失韻味，質(zhì)樸而不乏幽默，流露出的是愉悅和懷念之情，包含著對(duì)老北京民俗風(fēng)情及那無憂無慮的童年生活的美好回憶。