第16課

《積累與運用》參考答案

一、1.jù；2.huì；3.jiū；4.huì；5.淳；6.柞 7.譬；8.熹。二、D。三、（1）像啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮，無話可說。（2）開頭先詠他物起興抒情。起興，指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。（3）像沒有那回事一樣。形容遇事沉著鎮(zhèn)定，不動聲色；也形容不把事情放在心上。四、1.引經(jīng)據(jù)典。2.熹微。3.向例。五、1.在昆明鄉(xiāng)下，早晚都可以聽到各種美妙有情的聲音。2.此句屬成分殘缺。是少了賓語。［示例：在“是當前重大而緊迫的”后面加上“任務(wù)”。］

《湘北的花鼓戲》閱讀理解參考答案

1.rěn；xián；xuè；zhàn。2.文雅高逸，彰顯大家風范；粗俗謔趣，濡染鄉(xiāng)野氣息。3.平常鄉(xiāng)民喜愛小生、花旦；小孩喜愛小丑；老人們喜愛老生；年輕一輩喜愛古裝打扮的曼妙女子。4.句子為“老生頗為恪守嚴訓……不愧以嫻熟之技服人心”。反映了作者對老生角色的喜愛和由衷贊美。5.景物描寫；側(cè)面寫出了大家的充分投入與好心情。6.示例：如豫劇、曲劇、越劇、秦腔、河北梆子等等。河北梆子拖腔美妙，高亢悠遠。越劇柔婉動聽，婉轉(zhuǎn)明亮。

2007年上海市中考試題選參考答案

1.C。2.時間；簡單；精細；自然；刻意。3.（1）歲寒三友；瓷盤以松、竹、梅為主體圖案，寓意要追求高潔、堅韌的品質(zhì)。（2）花卉瓷酒盅形體??；酒盅因它的“瓷精，圖美，詞句優(yōu)雅”帶給人們的藝術(shù)享受是無窮的。4.（1）科學技術(shù)含量高；（2）科學技術(shù)與民間工藝美術(shù)技法完美結(jié)合；（3）承載的文化積淀豐厚。

第17課

積累與運用參考答案

1.jì；méi；xiàn；luò；yān；yìn。2.①意思是經(jīng)歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。②因而也感到榮幸。③指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。④形容恭敬的樣子。3.明—名；藉—籍；或—和；皇—隍。4.（1）汪曾祺；端午風俗；家鄉(xiāng)的鴨蛋；端午的鴨蛋；對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。（2）除卻巫山不是云；清；詩論。5.①把“不好”去掉。②把“和培養(yǎng)”去掉。③把“使”去掉或把“通過看”去掉。④“通過并討論”改為“討論并通過”。6.示例：色彩繽紛的花園；流連忘返。意境深遠的油畫；驚嘆不已。旋律優(yōu)美的音樂；聽之動容。

《故鄉(xiāng)的野菜》閱讀理解

參考答案與提示

1.jì；pái。2.表達了作者對故鄉(xiāng)的懷想和對童年的眷戀。3.引起下文。由妻子說西單有薺菜，引起對故鄉(xiāng)的追憶。4.①通過寫吳地與浙東風俗不同，突出了浙東故鄉(xiāng)風俗的與眾不同。［提示：兩種風俗放在一起寫，形成對比，自然是為了突出其中一方。到底是突出哪一方呢？必須結(jié)合文章內(nèi)容和中心考慮。］②以古書記載為證，印證吳地和浙東一帶民俗的不同，同時引用還能豐富文章的內(nèi)容，增添文章的可讀情趣。［提示：一要聯(lián)系上下文考慮，不脫離文意；二要考慮引用的表達效果。］5.［示例：簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。］

2007年甘肅蘭州市中考試題選

參考答案

1.①秋末的白菜因好吃而得到贊美；②我國是世界上最早栽種和培育白菜的國家；③白菜以山東所產(chǎn)最好；④百菜不如白菜。2.①營養(yǎng)豐富；②產(chǎn)量高；③耐貯存；④價廉物美 3.舉例子；作比較（列數(shù)字）。

第18課

《積累與運用》參考答案

1.①ｌáｉ；②ｙòｕ；③ｈé；④ｂó；⑤ｘｕàｎ；⑥ｂō；⑦ｓｈú；ｊｉē；⑧ｂí；ｑí。2.C。3.《北京城雜憶》；蕭乾；作家；記者；翻譯家；平易而又不乏幽默；吆喝；對往昔歲月的懷想和濃郁的生活情趣。4.①C。②B。5.①比喻，具體而形象地表現(xiàn)了胡同里賣的貨品種類多。②對比，具體而形象表達小販唱腔水平高。6.①形象地寫出葫蘆的形狀和晶瑩可人的特點。②不要餑餑要吃飯。7.好吃，告訴我們；不好吃，告訴大家。

《市聲拾趣》閱讀理解參考答案

1.北平小販的吆喚聲，復雜而和諧，無論其是晝是夜，是寒是暑，都能給予聽者一種深刻的印象。2.景物（環(huán)境）描寫。突出了吆喚聲“很能和環(huán)境適合，情調(diào)非常之美。”3.議論。表現(xiàn)了作者對窮苦者無限同情的思想感情。4.既生動形象地寫說出了做冰琪林所用的材料，又說出了冰琪林的特點——又甜又涼又解渴，勾起了人們無限的食欲。另外這個吆喚聲多用短語，三字一頓，吆喚起來很有氣勢，容易引起人們的注意。5.略。言之有理即可。

2007年山西省中考試題選參考答案

1.悠久歷史；皮影表演。2.一是說明中國皮影戲歷史悠久，二是增強文章趣味性。3.傳到國外的中國傳統(tǒng)藝術(shù)很多，去掉“之一”，表達就不準確了。4.歷史悠久、影響廣泛、劇目豐富。

《漸成民俗的德國養(yǎng)豬熱》閱讀理解

參考答案與提示

1.［提示：可從“事在人為”的觀點入手去解答，還可以從生理學的角度去思考：皮膚是可以“呼吸”的，動物與人一樣，當然是干凈一點兒更舒服啦。］2.因為豬與人比較，后者當然是前者的“上帝”了。你對它的好壞，自然決定了它的命運。（意思對即可）3.略。言之有理即可。［提示：吃豬肉是漢族人千百年來的生活飲食習慣。對于德國人對豬的特別偏愛，我們同樣也是不能理解的。這就是“國際差異”吧。］4.法制。5.［示例：①租戶養(yǎng)豬須得到房東的許可才行。②每戶養(yǎng)豬不得超過2頭。③豬不得進入公共場所。等等。］

第20課

《積累與運用》參考答案

一、C。二、A。三、1.這句運用了夸張的手法。這是民間文學中十分常用的手法。意在突出“泥人張”的技藝超凡絕倫，遠遠超出同行中人。如果只是寫“技藝高超，眾人莫能望其項背”，文字就過于平板。2.此句連用兩個反問，寫出了楊巴內(nèi)心的活動，同時寫出了他的大腦反映靈敏，頭腦轉(zhuǎn)得靈活。這樣寫既寫出了人物的內(nèi)在思想，也提高了讀者閱讀的興趣。四、1.這幾句肖像描寫，突出了來人的蠻橫氣勢。用“?！币粋€字，寫盡了來人的傲氣。2.這一段話主要是為了突出楊巴的嘴上功夫，先用襯托從手藝再高必須有人吹捧，再正面寫楊巴為了賣茶湯有一張能說會道的嘴巴。五、主要事實：哈爾濱一位老人騎三輪車聲討日軍罪行，到達天津。

《釣神》閱讀理解參考答案

1.承上啟下，為“釣神”之死作鋪墊。2.神在“別人干坐半天也所獲不多，釣神兩小時就滿載而歸”；神在“他提竿之前總是先報出那魚的名字和分量”；神在能釣到大家都釣不到的大魚。最能體現(xiàn)釣神個性的是他釣到眾人都釣不到的大紅鯉魚后，沒有貪圖發(fā)筆大財，而是把魚重新放入河里。3.作對比，突出“釣神”釣魚技藝之高超。4.“釣神”積蓄被騙暗示社會上有一種不良的社會濁流，就像污染的河流流到大街上，隱含著作者對現(xiàn)實的一種憂慮。5.是一個釣魚技巧高超，關(guān)心街坊四鄰，關(guān)注環(huán)境變化的人。

“詩、聯(lián)、謎”集粹·謎語謎底

1.清明節(jié)。2.汩。3.古往今來。4.蛛絲馬跡。

《詩文默寫訓練》參考答案

一、1.客路青山外。2.誰家新燕啄春泥。3.夜泊秦淮近酒家。4.聞道龍標過五溪。5.去年天氣舊亭臺。6.一覽眾山小。7.都護在燕然。8.懷舊空吟聞笛賦。9.惶恐灘頭說惶恐。二、（一）1.鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。2.夕陽夕下，斷腸人在天涯。3.但愿人長久，千里共嬋娟；我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。4.興，百姓苦；亡，百姓苦；獨愴然而涕下。（二）1.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干；烽火連三月，家書抵萬金。2.僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺；人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（三）［示例：①飛流直下三千尺，疑是銀河落九天；李白。②七八個星天外，兩三點雨山前；辛棄疾。］

第四單元檢測題參考答案與提示

1.C。2.A.記——計；B.藉——籍；C.虛——噓；D.精——經(jīng)。3.D。4.［示例：生意興隆是商人的幸福，懲惡鋤奸是俠士的幸福，品學兼優(yōu)是學生的幸福，扶危濟困是善人的幸福。］5.B。6.（1）①歷——厲；②揀——撿。（2）“承擔”改為“擔任”。（3）“示范”后面加上“作用”或“效應”。7.（1）你怎么在課堂上睡覺呢？（2）我被這優(yōu)美的音樂陶醉了。（或“我已經(jīng)被《川江號子》傾倒了?！保?.（1）派。（2）通“返”，返回。（3）丟棄。（4）征求。9.（1）死的千里馬尚且花了五百塊錢買它，何況活的千里馬呢？（2）不出一年，國君果真得到了三匹別人主動獻來的千里馬。10.花費千金買千里馬的骨頭。比喻招攬人才的迫切。11.贊成，說明涓人很聰明，想通過用重金買死的千里馬，來吸引活的千里馬。他這樣做只是為了向世人聲明他們喜歡千里馬，真心想要千里馬。12.［提示：議論文的中心論點有的在開頭，有的在中間，有的在結(jié)尾。還有的是由分論點或全文內(nèi)容概括出來的。本文的中心論點其實首尾段都提出來了，①②段是從反面提出來的，結(jié)尾提得更明確。］人生要選擇高尚與純粹。（人生如瓶，注入高尚與純粹。）13.說明人生如瓶，裝滿了欲望、浮躁和煩惱，就無法容納安寧、祥和和歡愉；只有倒出前者，才能裝進后者。14.人生如瓶，但瓶中只能裝真善美，而不能裝卑劣、兇殘、冷酷、庸俗和自私等。15.［提示：可從段前段后找分論點。］舉例論證，⑩段舉居里夫人的例子，具體有力地論證了“一個想獻身于人類公益事業(yè)的人，他必將無暇顧及自己物質(zhì)上的私利?！眥12}段舉錢鐘書的例子，具體有力地論證了“一個人要想在事業(yè)上有所建樹，就必須潛心學問，心無旁騖，矢志不渝?！?6.人生如一只空瓶，是要裝東西的，而且其空間有限，裝東西時要學會取舍。17.［示例：人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。（蕭楚女）人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。（列夫·托爾斯泰）你若要喜歡自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。（歌德）志不強者智不達。（墨翟）志當存高遠。（諸葛亮）］18.沒有獅子、龍燈，沒有高蹺，沒有跑旱船，沒有“大頭和尚戲柳翠”，沒有花擔子、茶擔子。19.看走馬燈、看圍屏、放花、放燈籠、大開門和小開門等風俗習慣。20.因為故鄉(xiāng)的元宵也叫燈節(jié)，看走馬燈是燈節(jié)中最富有特色的風俗，最值得寫；孩子自己的燈則是孩子自己親手做的，也是作者記憶中最深刻的地方，因此寫得詳細。21.歡快、喜悅而又留戀的情感。22.兩篇文章的語言都是平淡質(zhì)樸，如話家常，雖語句平常卻饒有趣味。23.［提示：看花燈、吃元宵、唱大戲，耍龍燈、走高蹺等。示例：看花燈。正月十五元宵節(jié)看花燈，是我最喜歡的。一到傍晚，看吧，馬路兩旁掛的到處都是燈。燈的形狀不同，大小各異，真是五彩繽紛，五光十色，讓人目不暇接。］24.略。

2006年湖北黃岡市中考試題選

（1）［示例：洋節(jié)在中國風行，成為時尚，但中國的節(jié)日同樣魅力無限。］（2）［提示：此題答案具有開放性，只要有自己的觀點、并且言之成理即可。示例一：應該摒棄。我們不可沉醉于過洋節(jié)，應該大力弘揚中國自己的傳統(tǒng)文化，不應該在多元文化的大潮中丟失了自我。示例二：應該保留。我們主張弘揚中國的傳統(tǒng)文化，過自己的節(jié)日，但我們也應該接納、包容西方文化，這樣才有利于中國的進步與發(fā)展。］

《鋼鐵是怎樣煉成的》導讀參考答案

1.通過神甫的語言、動作、神態(tài)及孩子們驚恐不安的神情表現(xiàn)神甫的兇惡形象。2.在謝廖沙的慫恿下，到神甫家里去補考時，保爾把一把煙末撒在神甫家過復活節(jié)用的發(fā)面里，神甫一怒之下將保爾趕出了學校。3.家庭十分貧窮，敢于對教育內(nèi)容提出自己的質(zhì)疑，但又有點調(diào)皮的孩子。4.把革命軍人比喻成鋼鐵，鋼鐵需要冶煉，同樣革命軍人也需要在戰(zhàn)爭的熔爐里鍛煉，使自己更加堅強，更加愛國，題目告訴讀者，戰(zhàn)士，包括保爾在內(nèi)的青年戰(zhàn)士，在戰(zhàn)爭以及之后的國家建設(shè)中，是如何鍛煉自己，提高自己的。5.他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；為人類的解放而斗爭。