許　暉

漢武帝天漢二年(前99年)秋，李陵帶領(lǐng)五千兵出居延海以北，迎擊匈奴，被匈奴單于以八萬兵包圍，李陵血戰(zhàn)后“遂降匈奴”。而此時，蘇武已經(jīng)被扣留在匈奴一年有余了。

這是蘇武一生中最艱難困苦的生涯。

因為過的是放逐的生活，糧食常常接濟不上，蘇武只好去挖野鼠的巢穴，找野鼠儲藏起來的野生果實吃。但是不管怎樣艱苦，他都須臾不離漢朝使者的符節(jié)，拄著符節(jié)牧羊，以至于符節(jié)上系著的耗牛尾都脫落凈盡了。

就這樣過了五六年，有一次，單于的弟弟於靬王到北海打獵，見蘇武會編結(jié)打獵用的網(wǎng)，會矯正弓弩，很器重他，便供給他衣食。三年后，於靬王病危，他怕自己死后蘇武又陷入以前那樣艱難的處境，于是賜給蘇武許多馬和牲畜以及盛東西的器皿和帳篷。不想，於靬王死的當(dāng)年冬天，丁令國的人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又再次過上了窮日子。

李陵投降之后，因為心中有愧，不敢去見老朋友蘇武。直到蘇武的牛羊被丁令國的人盜去之后，李陵和蘇武的關(guān)系才開始出現(xiàn)交集。

由于知道李陵和蘇武是好朋友，就使出了最后一招，派李陵來勸降蘇武。李陵來到北海，擺設(shè)酒宴，宴前作樂，開始了大段勸降之辭：“如果你永遠(yuǎn)不能歸漢，白白地在這個荒無人煙的地方受苦，你對漢朝的信義又有誰知道呢?你大哥蘇嘉以前做奉車都尉，跟隨皇上出行，到雍城棫陽宮的時候，扶著皂上的龍輦下大殿的臺階，一不小心碰到柱了，折斷了車轅，被判決為‘大不敬的罪名，且被賜伏劍自刎，僅僅賜了二百萬錢安葬。你弟弟蘇孺卿跟隨皇上去祭祀河?xùn)|后土，宦官與駙馬爭船，宦官把駙馬推到河里淹死后騎馬逃亡，皇上詔令孺卿追捕宦官，孺卿久久追捕不到，惶恐之下只好服毒自盡。我離開氏安的時候，你母親已經(jīng)去世，我送葬到陽陵。你夫人還年輕，聽說也已經(jīng)改嫁了。家里只剩下的兩個妹妹現(xiàn)在是死是活也不知道。人生如朝露，何必如此自苦呢!我剛降匈奴的時候，整天痛不欲生，幾乎要發(fā)狂。加上老母親也被囚禁起來，我比你還不愿降啊!皇上年齡越大，法令越無常，無辜的大臣被滅家的已經(jīng)有幾十人了，自身的安危尚不可知，你還為這樣的朝廷守什么節(jié)啊!”

蘇武回答說：“我蘇氏父子無功無德，蒙皇上眷顧，加官進(jìn)爵，肝腦涂地不能報答。今天終于有了為國家獻(xiàn)身的機會，即使斧鉞加身，湯鑊極刑，我也心甘情愿。”接著，蘇武又說出了國家主義的最強音：“臣事君，猶子事父也。子為父死無所恨?！?/p>

當(dāng)國的倫理轉(zhuǎn)化為家的倫理，并且家國倫理合一的剛候，蘇武的心中是快樂的，也是無所畏懼的。他心靈澄澈，像一個視唯一價值為終極價值的孩童，睜著天真的眼，直視著李陵這位心緒遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他復(fù)雜，內(nèi)心深處的傷痛無法為外人道的好朋友。

于是，李陵只能感喟了一句：“嗟乎，義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”然后灑淚而別。

蘇武不需要選擇，他是從一而終的人，他只需要順從命運的安排。匈奴事件之初，蘇武兩次自殺，當(dāng)事件平定下來后，他的心也平定了下來，他不再自殺，而是和命運融為了一體。

在背叛和守節(jié)的兩極，李陵和蘇武的形象對峙著，又互為補充，形成了中國史上兩種最為極端的人格癥，也許，只有“況味復(fù)雜”這四個字才能形容盡兩人故事和兩種人格癥中的復(fù)雜意味：贊嘆，郁悶：感慨，低回；理解不易，誤解有期……敬請關(guān)注2008年第9期(紅版)《蘇武：我的選擇是守節(jié)》?！栋偌抑v壇》(紅版)探究歷史的真實，從人性化角度剖析歷史人物，精彩多多，不容錯過。