李楊鳴

當(dāng)三毛義無反顧地選擇流浪撒哈拉時(shí)，許多人的臉上寫滿了不解與困惑：山清水秀、詩情畫意的人間勝景不好嗎?為何偏偏選擇荒涼無垠的撒哈拉，還要以流浪的方式?

于漪老師曾說：“我們的生活存在著詩意的缺失?！币苍S正是因?yàn)檫@種“缺失”，三毛選擇了流浪，選擇了撒哈拉。

然而，當(dāng)用心去思考這種“孤獨(dú)的流浪”時(shí)，我猛然聽到歷史深處傳來的笑聲，淡泊且豁達(dá)。詩仙李白手持酒壺，帶著三分從容、三分自信，還有三分醉意向我走來。這位曾豪邁地說“我本楚狂人”的詩人高舉酒壺，邀月同飲，吟誦著“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”的詩句。這猶如一聲清脆的鐘鳴，使我驚醒。流浪，是忠于自己的內(nèi)心，是為了守護(hù)自己心靈的凈土，是為了夢中的橄欖樹。

當(dāng)我們的物質(zhì)家園在不斷擴(kuò)大、更新的時(shí)候，我們的精神家園卻漸漸荒涼。疏于打理。當(dāng)心中的文明道德、藝術(shù)情感漸漸堆滿灰塵的時(shí)候，我們也開始學(xué)著遺忘。

我們忘記了那個(gè)“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘”的癡漢，忘記了那位“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的情圣，卻對電影、電視中被無數(shù)次克隆的“如果上天再給我一次機(jī)會”的情節(jié)津津樂道。

我們忘記了那首讓伯牙、子期相知的千古名曲《高山流水》，忘記了阿炳在孤冷月夜里拉得如泣如訴的《二泉映月》，卻對那已經(jīng)泛濫成災(zāi)的“哼哼哈兮”情有獨(dú)鐘。

我們忘記了那部“無韻之《離騷》”的史家千古絕唱《史記》，忘記了那位為世界留住愛與希望的邊城守望者沈從文，卻對所謂的校園小說、青春小說、網(wǎng)絡(luò)小說鐘愛有加。

我們忘記了?我們忘記了……

可是，我卻不愿相信。但愿只是人們偶爾的忽略，但愿有一天人們會猛然想起，去掃掉堆積在足下的厚厚灰塵，但愿……

我忽然理解三毛了，理解這個(gè)流浪撒哈拉的傳奇女子了。世界在發(fā)展，許多美好的事物在人類“精心雕琢”下已是面目全非，表面上似乎更加美好，實(shí)際上卻已是千瘡百孔。而撒哈拉，因?yàn)榛臎?，所以一直如初，保留著最初的樣子。為了守護(hù)最真實(shí)的自我，三毛來到了撒哈拉，為了她夢中的橄欖樹。

而我，只能閉上眼，為了夢中的橄欖樹，神游于撒哈拉?；孟肓骼恕?/p>

點(diǎn)評★★★

這是一篇思接千載的創(chuàng)新佳篇，也是一篇文采飛揚(yáng)的激情之作。文章之所以能寫得如此出眾，得益于作者找到了兩個(gè)脫俗的“切入點(diǎn)”：一、從求證三毛的尋夢撒哈拉出發(fā)，感受生活詩意的缺失，古往今來名人騷客的精神感召，正是“我”理解三毛尋求真實(shí)自我的原因。二、精美的語言中處處閃爍著創(chuàng)新的光芒。全篇行云流水，詩詞信手拈來，典故比比皆是，排比段更似一江春水。讓情感的潮水噴涌而出，收到了振聾發(fā)聵的效果。