［蘇聯(lián)］艾特瑪托夫

很久很久以前，有一位老人。他有個兒子，是個年輕勇敢的獵手。父親把獵人的一套高超本領都教給了他的兒子，于是，兒子便超過了父親。

兒子百發(fā)百中。沒有一頭野獸能逃過他的準確而致命的子彈。他把山山嶺嶺的野獸都打光了。大肚子的母羊，他不憐惜；小小的仔畜，從不手軟。他見著灰山羊就打——灰山羊可是羊的祖先哩。只剩下一只母羊和一只公羊了。母羊向年輕的獵手苦苦哀求，讓他可憐可憐公羊，不要射死它，讓它們能傳宗接代，繁衍子孫。但是獵人充耳不聞，“砰”的一槍又把這只碩大的公羊打死了，公羊一跤摔下峭壁。母羊哀哀哭訴著，轉過身子，對獵人說：“你朝我的胸口開槍吧，我決不動一動。你要是打不中我——往后你就別想再開槍了！”年輕的獵手聽完這只發(fā)了瘋的母羊的話，不禁哈哈大笑。他瞄準了?！芭椤币宦晿岉懥恕５疑窖驔]有倒下，子彈只碰傷它的一條前腿。獵人慌張起來：這種情況可從未發(fā)生過。“得了，”灰山羊對他說，“現(xiàn)在你想辦法來捉住我吧！”年輕的獵人又是一陣狂笑：“行，你快跑吧。要是我追上你，你可別想我開恩。老不死的，我要把你這個可惡的牛皮大王一刀刀給宰了！”

灰山羊瘸著一條腿跑開了，獵人在后面追著。多少個白天，多少個黑夜，在山巖，在峭壁，在雪地，在石灘，獵人和灰山羊就那么一直跑著，追著。不，灰山羊是絕不會屈服的。獵人早已扔了自己的槍，身上的衣服也都撕破了。獵人不知不覺被灰山羊引上一處高不可攀的絕壁——那地方，上不能上，下不能下，爬不能爬，跳不能跳，簡直就動彈不得?；疑窖虬阉釉谀抢?，咒罵著他：“你一輩子也別想離開這里，誰也救不了你。讓你的父親來哭你吧——就像我哭我死去的孩子，哭我那絕滅的家族那樣；讓你的父親在這荒山野嶺里哀號吧——就像我這老灰山羊，羊類的祖先，哀號那樣。我詛咒你，卡拉古爾，我詛咒你……”灰山羊哭著跑開了——從這塊巖石跳到那塊巖石，從這座山竄到那座山。

剩下年輕的獵人，站在高得令人眩暈的峭壁上。他向隅而立，腳下只有一小塊窄窄的凸出的山巖。他都害怕回過頭來。上下左右，他都無法挪動一步。上不見青天，下不見大地。

這時候,他的父親到處在找他。他爬遍了山山嶺嶺。當他在一處小道上找到兒子扔下的獵槍時，他明白：他的兒子遭到了不幸。他跑遍了陡峭的峽谷，找遍了陰森的溝壑。

“卡拉古爾，你在哪兒？卡拉古爾，你答應一聲呀！”回答他的是怪石嶙峋的群山發(fā)出的轟隆隆的空谷回音：“……你在哪兒？卡拉古爾，你答應一聲呀！”

“我在這里，父親！”驀地他聽到遠處傳來的聲音。父親抬頭一看，他看到了自己的兒子，好比一只小雛鴉落在高不可攀的懸崖絕壁上。他正向隅而立，連身子都轉不過來。

“你怎么到那里去了，我的不幸的兒子？”父親嚇壞了。`

“別問了，父親，”兒子回答道，“我這是罪有應得。是灰山羊把我引到這里的，它還惡狠狠地咒罵我。我在這里已經站了好幾天了。見不著陽光，見不著青天，見不著大地。就是你的臉，父親，我也見不著。可憐可憐我吧，父親。開槍把我打死吧，免了我的痛苦吧，我求求你！把我打死吧，把我埋了吧！”

父親能有什么辦法呢？他痛哭流涕，急得團團轉。而兒子卻一再苦苦哀求：“快點把我打死，你開槍吧，父親！你可憐可憐我吧，開槍吧！”直到黃昏，父親都下不了決心。太陽快落山的時候，他瞄準了，開槍了。他把獵槍朝巖石上狠勁一摔，摔了個粉碎。他撲到兒子的尸體上，唱起訣別的歌：

是我殺害了你，我的兒子卡拉古爾，

只落得我孤苦伶仃，我的兒子卡拉古爾；

命運懲罰了我，我的兒子卡拉古爾，

命運報復了我，我的兒子卡拉古爾。

為什么我教給了你，我的兒子卡拉古爾，

那獵人的本領，我的兒子卡拉古爾；

為什么你殺光了，我的兒子卡拉古爾，

所有的飛禽走獸，我的兒子卡拉古爾；

為什么你消滅了，我的兒子卡拉古爾，

有生命、能繁殖的眾生，我的兒子卡拉古爾。

只落得我孤苦伶仃，我的兒子卡拉古爾，

沒有人同情我的眼淚，我的兒子卡拉古爾，

只有我悲痛欲絕，我的兒子卡拉古爾，

是我殺害了你，我的兒子卡拉古爾，

是我親手殺害了你，我的兒子卡拉古爾……

（選自《艾特瑪托夫小說集》，馮加/譯，略有改動）

【簡評】

這是個沒有曲折情節(jié)的故事，也是個悲慘的故事。老父親被迫開槍打死自己的兒子，唱著充滿悔恨的歌，讓人心碎；可是，卡拉古爾當初不顧母羊的苦苦哀求，一定要射殺公羊，那個場面的血腥殘忍，想來也令人心靈震顫??！

人類并非孤單地在這個世界上生活，人與其他生物、與自然的關系，也不是簡單的你死我活的爭斗。

想起老祖宗的兩句話——“焚林而田，偷取多獸；以詐遇民，偷取一時，后必無復”（《韓非子》），“竭澤而漁,豈不獲得？而明年無魚”（《呂氏春秋》）。人打獵是為了自身的生存，但不能只看到眼前的利益，只關心自己，那樣會自食其果。

畫家、作家豐子愷先生曾為老師弘一法師畫過一系列《護生畫集》。記得其中一幅，畫了一條被放在鍋中烹煮的鱔魚，身體拱起如一張弓，人們把它的肚子剖開，才發(fā)現(xiàn)里面有很多魚子。這些畫是為了宣揚佛教的慈悲心懷，有反對者覺得過于離奇荒誕，作者解釋說，護生并不是絕對地反對殺生，“護生即護心”，人在謀求生存的同時，應把目光放長遠一些。從另一個角度說，人類愛眾生也是愛自己。

我們需要一個充滿和諧的世界。

（阿奔）X