在各類體育書刊、雜志中，對體育課程的性質(zhì)、概念、目的與功能的認(rèn)識很不一致，甚至有些混亂，尤其是在國家權(quán)威性課本《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中也存在著這種現(xiàn)象，因此筆者從學(xué)理角度來重新認(rèn)識這幾個概念及它們之間的關(guān)系，以期進(jìn)行更深入的研究。
　　
　　一、《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)體育課程性質(zhì)，概念，目的與功能混淆的現(xiàn)象
　　
　　《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)中是這樣描述體育課程性質(zhì)的：“體育與健康課程是一門以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)中小學(xué)生健康為主要目的必修課程，是學(xué)校課程體系的重要組成部分，是實施素質(zhì)教育和培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展人才不可缺少的重要途徑?！?br/>　　從學(xué)科理論視角來看，這樣來表述體育課程的性質(zhì)是不夠準(zhǔn)確的，它更像是在描述體育課程的概念，而不是確定一個事物的性質(zhì)。但在概念的描述中，卻又把體育課程的地位“是學(xué)校課程體系的重要組成部分，是實施素質(zhì)教育和培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展人才不可缺少的重要途徑”表述在內(nèi)。即把體育課程的性質(zhì)、概念、目的、地位都一股腦兒地堆積在一起，越想一下子說明問題，事物的性質(zhì)、概念、目的、地位等各個方面的問題。因此筆者建議把體育課程性質(zhì)、概念、功能、目的、目標(biāo)、地位分開來闡述比較妥當(dāng)。
　　
　　二、對體育課程相關(guān)各概念或含義的理解
　　
　　1.體育課程的性質(zhì)
　　何為性質(zhì)?性質(zhì)是指“一種事物區(qū)別于其它事物的根本屬性、本質(zhì)屬性”(新華漢語詞典商務(wù)印書館國際有限公司2004:1069)，按此理解，性質(zhì)即是事物的本質(zhì)，性質(zhì)的確定是形成概念的基礎(chǔ)，確定性質(zhì)在先，明確概念在后。那么什么是體育課程的本質(zhì)呢?即體育課程與必修課程中的其它課程之間(如語文課程、數(shù)學(xué)課程、英語課程、生物課程、社會課程、物理課程、美術(shù)課程、體育課程、音樂課程、勞動課程等)有怎樣的本質(zhì)區(qū)別呢?
　　首先，按“同”歸類、按“異”區(qū)分——把語文課程、數(shù)學(xué)課程、英語課程、生物課程、社會課程、物理課程等歸類為理論性為主的課程，把美術(shù)課程、體育課程、音樂課程、勞動課程歸類為實踐性為主的課程。其次，比較“體育課程與理論性為主的課程”之間的差異：(1)體育課程的學(xué)習(xí)手段是“身體練習(xí)與思維活動相結(jié)合”，而理論性課程是大腦思維活動，沒有身體的練習(xí)。(2)體育課程的設(shè)置內(nèi)容是體育理論性知識與運(yùn)動技術(shù)(實踐性知識)，而理論性課程的設(shè)置主要內(nèi)容是各科理論性知識，當(dāng)然也有部分的實踐性知識，(3)體育課程的學(xué)習(xí)需要承受一定的身體與心理負(fù)荷，而理論性課程只承受一定的心理負(fù)荷，沒有生理負(fù)荷。(4)體育課程的學(xué)習(xí)是以戶外環(huán)境為主，而理論性課程基本在室內(nèi)進(jìn)行；(5)體育課程的學(xué)習(xí)過程側(cè)重的學(xué)生智力因素是身體時空感覺、運(yùn)動智力、人際交往智力等，而理論性課程側(cè)重的學(xué)生智力因素是語言智力、邏輯智力、數(shù)理智力、自我認(rèn)識智力等。(6)體育課程學(xué)習(xí)中有大量的學(xué)生身體之間的接觸與交流，而理論性課程基本沒有，(7)體育課程學(xué)習(xí)需要學(xué)生機(jī)體自我操作、體驗與悟性，而理論性課程則要求對外部知識的理解與悟性。最后，比較“體育課程與音樂課程、美術(shù)等實踐性課程”之間的差異：體育課程側(cè)重發(fā)展學(xué)生身體時空感覺、運(yùn)動智力、人際交往智力等，而音樂課程側(cè)重發(fā)展學(xué)生樂感、節(jié)奏智力，美術(shù)課程側(cè)重發(fā)展學(xué)生物體視覺、空間智力等。體育課程的學(xué)習(xí)需要大量的戶外環(huán)境，并承擔(dān)一定的身體負(fù)荷，音樂課程基本在室內(nèi)，美術(shù)也可在戶外。
　　綜上所述，可以歸納出體育課程的一般特征有；戶外環(huán)境為主、需要承受一定的生理負(fù)荷與心理負(fù)荷、身體練習(xí)與思維活動相結(jié)合、進(jìn)行運(yùn)動技術(shù)教學(xué)與運(yùn)動文化傳承、有比較頻繁身體接觸性人際交往、側(cè)重于發(fā)展學(xué)生身體時空感覺、運(yùn)動智力、需要機(jī)體自我操作與體驗等。我們從這些特性中提煉出本質(zhì)特征——“以體育實踐性知識(運(yùn)動技術(shù))為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容”。當(dāng)然體育教學(xué)活動中的“戶外環(huán)境為主”特征也是區(qū)別體育課程與其它課程的特征之一，但若把“戶外環(huán)境為主”也加在內(nèi)，則有排除目前大量的體育館內(nèi)的體育教學(xué)活動之嫌，如羽毛球、乒乓球、室內(nèi)排球等項目。因此筆者認(rèn)為這一本質(zhì)特征已區(qū)別了體育課程與理論性課程(以各科理論性知識為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容)，也區(qū)別了體育課程與操作性課程，如烹調(diào)、勞動等課程(以各科實踐性知識為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容)。既然該特征已能區(qū)別其它課程，就不需要另加其它詞匯來進(jìn)一步說明體育課程的性質(zhì)，其它一般的特征應(yīng)另行論述。因此筆者認(rèn)為《課標(biāo)》中體育課程概念的本質(zhì)屬性的表述“以身體練習(xí)為主要手段”是不夠貼切的，其中原因主要有：其一，什么手段不明確，是學(xué)生學(xué)習(xí)手段呢?是鍛煉手段?還是健身手段?其二，這樣的表述否定了學(xué)生在體育課程學(xué)習(xí)中大量的大腦思維活動(需要指出的是體育學(xué)習(xí)中的思維活動方式與理論性課程中的思維方式是不同的)，從而也造成了體育課程地位低下的觀念與現(xiàn)實；第三，如果把“身體練習(xí)”理解為一種學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，并把這個詞匯與其它課程的學(xué)習(xí)形式匹配，則其它理論性課程的特征就變成了——“坐著學(xué)習(xí)”，但若“坐著學(xué)習(xí)”成為其它學(xué)科的主要特征，恐怕只是我們的一廂情愿，任何學(xué)科的人士是絕難茍同的，第四，若把“身體練習(xí)”與其它學(xué)科的“大腦思維訓(xùn)練”一詞相對應(yīng)，則在總結(jié)體育課程特殊特征時，我們應(yīng)該把它歸納為“身體練習(xí)與大腦思維活動相結(jié)合”，因為在體育課程活動中，學(xué)生進(jìn)行身體練習(xí)的同時，具有且非常需要有大量的大腦思維活動(當(dāng)然這種思維活動與理論性課程中的大腦思維訓(xùn)練方式是不同的，前已有所述)，如果缺少了這些思維活動，學(xué)生則變成了一臺臺機(jī)器，這種觀點也造成了長期以來“灌輸式”教學(xué)方式的根源，同時也形成了體育學(xué)科“頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)”的地位低下主要原因之
　　2.體育課程的概念
　　概念是人們對客觀事物認(rèn)識的總結(jié)，只有概念明確，才能進(jìn)行正確的思維和判斷，進(jìn)行合乎邏輯的推理，從而獲得正確的認(rèn)識。要使概念明確，就必須給概念下定義，定義是提示概念內(nèi)涵的邏輯方法。最常見的一種下定義的方法是屬概念加種差的方法。列寧說：“下‘定義’是什么意思呢?這首先就是把某一概念放在另一個更廣泛的概念里”，第二步就是要找出在種概念中區(qū)別“這種種概念”與“其他種概念”的性質(zhì)來，這叫做種差。即被定義概念=種差+鄰近的屬概念，概念中的種差就是我們所指的事物本質(zhì)，也即上述所說的體育課程的性質(zhì)，而屬概念則是課程(必修課程)。因此我們不難推斷出體育課程的概念(本質(zhì)+屬概念)：“體育與健康課程是以體育實踐性知識——運(yùn)動技術(shù)為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的必修課程。”這里還需要補(bǔ)充一點，把體育實踐性知識——運(yùn)動技術(shù)作為主要學(xué)習(xí)的手段是否就不要體育理論性知識，答案應(yīng)該是否定的，我們在學(xué)習(xí)體育實踐性知識的同時還要學(xué)習(xí)體育理論性知識，只是學(xué)習(xí)體育理論性知識不是純粹地通過看書、看報或通過上室內(nèi)理論課來獲得，而是把身體練習(xí)與理論性知識的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，或者說把體育理論知識的學(xué)習(xí)穿插于體育課堂教學(xué)的身體練習(xí)之中，換個角度來說，就是在運(yùn)動技術(shù)教學(xué)的同時，也傳授了理論知識。如果靠單純地通過看書、看報或通過上室內(nèi)理論課等與其它學(xué)科無異的形式來學(xué)習(xí)體育理論知識，那么可以說，通過這種方式而得的體育理論性知識是不可靠的，當(dāng)然在我們的體育課程教學(xué)中，也有體育室內(nèi)理論課教學(xué)活動，但它與一般意義上的理論知識學(xué)習(xí)不同，一來學(xué)時非常短，每個學(xué)期只有2次課左右，二來它是作為運(yùn)動技術(shù)學(xué)習(xí)的補(bǔ)充內(nèi)容，學(xué)生有了一定的實踐經(jīng)驗后，再學(xué)習(xí)一些有關(guān)的理論知識，可以對已學(xué)的體育實踐性知識有更好的理解。
　　但接著的問題又出現(xiàn)了，若按此概念來理解，就難以解釋體育課程與群眾性體育鍛煉、課外體育鍛煉、學(xué)校體育業(yè)余訓(xùn)練等概念的區(qū)別，因為這些概念也是以體育理論性知識與運(yùn)動技術(shù)(實踐性知識)為設(shè)置內(nèi)容的，因此筆者認(rèn)為，在運(yùn)用本質(zhì)特征無法說明與解釋概念時，還可以借用事物的主要目的來闡解，其中的理由是“事物的主要目的”可以區(qū)別一些容易混淆的相關(guān)概念。因此我們把體育課程的主要目的“增進(jìn)中小學(xué)生的健康”用來區(qū)分學(xué)校體育、業(yè)余訓(xùn)練(以提高運(yùn)動成績?yōu)橹饕康?、體育鍛煉(以增進(jìn)群眾的健康為主要目的)、大學(xué)體育(增進(jìn)大學(xué)生的健康)等概念。
　　綜上所述，我們可把體育課程的概念界定如下：“體育與健康課程是以體育實踐性知識——運(yùn)動技術(shù)為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，增進(jìn)中小學(xué)生健康的一門必修課程?！?br/>　　這里尚需補(bǔ)充的是體育課程概念的外延，因為它涉及了體育課程概念的大小。要理解這個問題，筆者認(rèn)為應(yīng)從課程概念的角度來分析。在國外，課程為Curriculum，它主要源于拉丁語的“跑道” (cur sum race course)，轉(zhuǎn)義作為教育上的術(shù)語，意味著學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)路線。迄今為止，有各式各樣的有關(guān)課程界說，如“學(xué)習(xí)程序”，“教程內(nèi)容”，“計劃化的學(xué)習(xí)經(jīng)驗”，“一連串有意識地結(jié)構(gòu)化了的學(xué)習(xí)結(jié)果”等。而課程的這一“進(jìn)程說”概念“認(rèn)為課程是一定學(xué)科有目的、有計劃的教學(xué)進(jìn)程，不僅包含教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時數(shù)和順序安排，還包括規(guī)定學(xué)生必須具有的知識、能力、品德等階段性發(fā)展的要求。[教育大詞典280]”，而以美國教育辭書為代表的課程定義，它所表示的領(lǐng)域也已經(jīng)大大擴(kuò)展了，它是包含了教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動乃至評價方法在內(nèi)的廣泛內(nèi)容。
　　體育課程是新課程實施以來新出現(xiàn)的名詞，之前運(yùn)用比較普遍的概念是學(xué)校體育，學(xué)校體育概念比較抽象，而且內(nèi)容更為廣泛，既包括體育教學(xué)、課外體育活動，也包含課余運(yùn)動訓(xùn)練、課余體育競賽、校外體育等，而體育課程是在目標(biāo)上、內(nèi)容上比學(xué)校體育更為具體化的概念，在內(nèi)容上則相對窄一些，除了體育教學(xué)，還包括“以學(xué)校為單位，大部分學(xué)生參與的”課外體育活動與校內(nèi)體育競賽，但不包含以少部分學(xué)生為對象的課余運(yùn)動訓(xùn)練。因此若按教育學(xué)的理論來理解，體育課程的外延既包含體育學(xué)科教學(xué)(即通常所說的體育教學(xué))，也包含課外體育活動，因為課外活動是體育教學(xué)的補(bǔ)充與延伸。
　　把課外體育活動的內(nèi)容納入體育課程之中也是當(dāng)前體育課程改革所需，其主要的原因之一是近年學(xué)生體質(zhì)健康監(jiān)測的數(shù)據(jù)表明，青少年學(xué)生的體能素質(zhì)近二十年來持續(xù)下降，肥胖學(xué)生的比例迅速增加，城市超重與肥胖的男生已接近四分之一，中學(xué)生的視力不良率高達(dá)83％，面臨嚴(yán)峻的教育問題、學(xué)生的健康問題，國務(wù)委員陳至立在會上特別強(qiáng)調(diào)了青少年健康素質(zhì)的重要性：“青少年的健康是國家與民族的未來?！】档谝弧羁痰仃U明了體育是青少年德智體美等方面全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是落實素質(zhì)教育的重要基石，是落實科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要體現(xiàn)……”“長此下去則民族虛弱，國無可用之兵，必將直接影響到中華民族的偉大復(fù)興。”為此國家提出了面向全體學(xué)生的“大課間體育工程”、“1小時體育活動工程”等校內(nèi)課外體育活動，而這些活動的實施并不是一朝一夕之事，需要長期堅持才有成效，因此筆者認(rèn)為把這些校內(nèi)課外活動工程納入體育課程的設(shè)置與計劃之中是順理成章之事。
　　3.體育課程的功能
　　體育課程的功能主要從體育的功能引申而來，對于體育的功能學(xué)術(shù)界有各種不同的說法。如有學(xué)者認(rèn)為體育的功能有健身、娛樂、促進(jìn)個體社會化、社會情感、教育、政治6個方面，也有論者認(rèn)為體育的功能歸納為生物效能和社會效能，生物效能包括健身、健美、保健、延壽；社會效能包括教育、娛樂、政治、經(jīng)濟(jì)。由此有學(xué)者認(rèn)為“體育課程的功能”主要包含了本位功能與延伸功能(潘紹偉，學(xué)校體育學(xué)2005)，本位功能有：掌握體育知識與技能，提高學(xué)生的體能、機(jī)能與適應(yīng)能力。促進(jìn)學(xué)生智力與非智力因素發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的個體社會化進(jìn)程。體育課程的延伸包括了政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、外交功能。體育功能與體育課程功能林林總總，我們到底應(yīng)如何來理解體育課程的功能呢?
　　何為功能?“功能是某一事物在環(huán)境中所能發(fā)揮的作用與能力，是事物的客觀屬性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；某一事物的功能是由這一事物的結(jié)構(gòu)所決定的，是其他事物所不能取代的”(李誠忠等，1991)，如毛筆的功能是由毛筆的結(jié)構(gòu)所決定的，它的結(jié)構(gòu)決定它的主要功能是書寫毛筆字(當(dāng)然還具有一些其它次要功能，如裝飾功能等)，由此推理，鋼筆的主要功能是書寫鋼筆字，鉛筆的主要功能是書寫鉛筆字。就課程而言，數(shù)學(xué)的主要功能應(yīng)該是準(zhǔn)確計算數(shù)字；語文的主要功能是合理組織與表達(dá)文字。美術(shù)的主要功能是描繪線條、色彩、圖形等等。
　　從系統(tǒng)論角度出發(fā)，體育課程的功能應(yīng)與體育課程的結(jié)構(gòu)存在著邏輯關(guān)聯(lián)。依此理解，要了解體育課程的功能，就需要認(rèn)識體育課程的結(jié)構(gòu)。體育課程的結(jié)構(gòu)應(yīng)包括體育教學(xué)、面向全體的課外體育活動，由于體育課程的結(jié)構(gòu)是中性的，因而體育課程的功能也是中性的，沒有什么褒貶的含義，筆者認(rèn)為可從兩個方面來闡述體育課程的功能，體育教學(xué)這個要素的本質(zhì)功能是傳授體育理論性知識與運(yùn)動技術(shù)的功能，影響學(xué)生身體發(fā)展的功能，影響學(xué)生心理健康水平與社會適應(yīng)能力的功能；而課外體育活動這個要素主要功能復(fù)習(xí)與鞏固課中所學(xué)內(nèi)容功能；影響鍛煉習(xí)慣形成功能等。除了這些體育課程的本位功能之外，還具有一些其它的衍生功能，如體育課程政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、外交功能等，當(dāng)然這些衍生功能并不在我們討論范圍之內(nèi)。
　　另一方面，教育具有另一個顯著特點，那就是通過各個學(xué)科的課程設(shè)置，傳承各類學(xué)科的文化。而體育課程是學(xué)校教育中的某個學(xué)科之一，在有效發(fā)揮學(xué)科功能的同時，應(yīng)與其它學(xué)科合二為一，共同實現(xiàn)教育的整體功能——傳承人類優(yōu)秀文化的功能。就體育課程而言，通過體育教學(xué)和課外體育活動、體育競賽等各環(huán)節(jié)，使學(xué)生習(xí)得體育的各種文化知識，并使學(xué)生走向社會后，利用當(dāng)今社會交往中頻率較高的體育文化與各階層的人相處、社交，有效成為受社會歡迎的人。設(shè)想，作為一個社會人，連網(wǎng)球、足球、羽毛球等節(jié)目都看不懂，那么他在社會交往中一定存在著很大局限性。
　　綜上所述，論者不同，體育課程的功能有著各種說法，筆者認(rèn)為首先應(yīng)以系統(tǒng)論“結(jié)構(gòu)決定功能”的角度來認(rèn)識體育課程的功能；其次從“體育課程是學(xué)校教育課程體系的組成部分”這一特性來闡述體育課程的功能。并把體育課程的本質(zhì)功能表述為：傳授體育理論性知識與運(yùn)動技術(shù)的功能。影響學(xué)生身體發(fā)展的功能；影響學(xué)生心理健康水平與社會適應(yīng)能力的功能，影響鍛煉習(xí)慣形成功能；傳承體育文化功能。
　　4.體育課程的目的
　　教育的目的是把受教育者培養(yǎng)成為社會需要的人的總要求，即教育想要達(dá)到的結(jié)果，它與功能不同，功能是某一事物在環(huán)境中所能發(fā)揮的作用與能力，而不是一個結(jié)果。體育課程是教育領(lǐng)域中的一個單位的課程，它的課程目的應(yīng)該以體育課程特征出發(fā)，系統(tǒng)地概括體育課程主要要求。目的是功能的具體化，如毛筆的功能是書寫毛筆字，那么毛筆的主要目的是通過掌握書寫毛筆字技能并進(jìn)行毛筆字書寫來表達(dá)詞義、抒發(fā)情感、傳遞信息等，因此體育課程的目的可以闡述為：(1)掌握基本的體育與健康知識與運(yùn)動技能；(2)通過掌握運(yùn)動技能過程鍛煉身體，促進(jìn)學(xué)生身體健康，(3)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動興趣，形成健康的生活方式，養(yǎng)成經(jīng)常利用體育進(jìn)行鍛煉的習(xí)慣，(4)通過體育活動培養(yǎng)學(xué)生良好的體育道德風(fēng)尚(4)通過班級集體體育活動方式，促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作，發(fā)展學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作精神，(5)通過體育課程學(xué)習(xí)，傳承運(yùn)動文化，使學(xué)生成為一個懂得運(yùn)動文化的社會人等。
　　《課標(biāo)》中沒有“體育課程目的”的表述，而只有體育課程的“總目標(biāo)”表述。而《課標(biāo)》中對“總目標(biāo)表述”本應(yīng)是體育課程的目的與總要求，并不是體育課程的總目標(biāo)。因為目標(biāo)與目的是不同的，“目的”含有“方向”的意味，表現(xiàn)普遍的、總體的、終極的價值?！澳繕?biāo)”含有“里程”的意義，表現(xiàn)個別(特殊)的、部分的、階段(具體)的價值。從形式關(guān)系說，像教育目的(aim)→教育目標(biāo)(goal)→教學(xué)目標(biāo)(Objectives)那樣，是從教育的一般性的方向作用，到日常教學(xué)中的具體的教學(xué)所追求的目標(biāo)。目的和目標(biāo)，是表示對于教育的抽象的一般的方向乃至更具體的方向。因此建議把《課標(biāo)》中的體育課程的“總目標(biāo)”修改為體育課程的“目的”，體育課程目標(biāo)則另行闡述。
　　5.體育課程的地位
　　《課標(biāo)》中描述的這一段“體育與健康是學(xué)校課程體系的重要組成部分，是實施素質(zhì)教育和培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展人才不可缺少的重要途徑”與體育課程概念基本無關(guān)，因為概念必須詞匯簡練，把事物的本質(zhì)屬性與屬概念說明清楚就可以了，不需要把一些可有可無的文字添加在內(nèi)，因此體育課程的地位可以單獨列出。有關(guān)體育課程的地位，事實上已有不少的中外教育家、思想家在各個時期均有不少的論述：如蔡元培先生在我國首次提出培養(yǎng)健全人格的“五育并舉”的教育方針，并指出“五者，皆今日之教育不可偏廢者也”。 毛澤東同志在早年發(fā)表的《體育之研究》文中精辟地論述道：“體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體，無體是無德智也，體者，為知識之載而為道德之寓者也，其載知識也如車，其寓道德也如合。體者，載知識之車而寓道德之合也。”這段話不僅闡述了體育在學(xué)校教育中的地位和重要性，也說明了體育與德育、智育的關(guān)系。新中國成立后，毛澤東又提出了“健康第一，學(xué)習(xí)第二”的指導(dǎo)思想，為今后的學(xué)校體育發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。馬克思主義學(xué)說對體育也有了科學(xué)的認(rèn)識，馬克思在談到資本主義條件下對青少年一代的教育時指出：“我們把教育理解為以下3件事，第一智育，第二體育，即體育學(xué)校和軍事訓(xùn)練所傳授的那種東西，第三，技術(shù)教育這種教育要使兒童和少年了解生產(chǎn)各個過程的基本原理，同時使他獲得運(yùn)用多種生產(chǎn)的最簡單的工具技能?！倍鞲袼挂舶洋w育作為教育的重要組成部分來闡述，他說：“教育是指體力和智力的發(fā)展以及社會生活。”列寧則指出：“青年人特別需要活潑的朝氣，有益于健康的體育活動……健全的精神寓于健全的身體!”等等。
　　以上這些精辟的論述早已存在，但學(xué)校的體育活動總是處于“說起來重要，做起來不要”的自我矛盾境地，這個問題的產(chǎn)生說到底還是體育課程的地位不高之緣故，體育課程雖是學(xué)校學(xué)科的組成結(jié)構(gòu)之一，但歷來都是作為學(xué)校的“副科”而存在的，增設(shè)中考體育分值似乎提高了體育學(xué)科的分量，但也是到了初三下半年才臨時抱佛腳，對學(xué)生的健康真正起不到多大的作用。近年來的青少年體質(zhì)測試結(jié)果社會震驚，人們似乎才終于認(rèn)識到體育活動的重要性。但要把體育活動真正從應(yīng)試教育中解脫出來，并落實到位，看來還有走一段比較長的路。
　　盡管如此，作為體育學(xué)科的業(yè)內(nèi)人士，理應(yīng)明確自身所從事的體育課程的地位，在綜合教育家們、思想家們的精辟論述基礎(chǔ)上對體育課程標(biāo)準(zhǔn)中的闡述進(jìn)行必要的修改：體育課程是學(xué)校課程體系的重要組成部分，是實施素質(zhì)教育、“健康第一”策略、培養(yǎng)身心全面和諧發(fā)展人才的重要途