美是無處不在的。世上缺的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
　　在我老家浙江永康的方巖山上，有座胡公祠。胡公名胡則，是宋代的一位好官。毛澤東１９５９年從廬山下來，途徑金華時，曾贊美過他。如今，毛澤東的手跡就刻在山頂?shù)囊幻婊疑木迚ι?，“為官一任，造福一方”。老百姓為了紀(jì)念他，建廟祭祀，香火一直很旺。我從小就跟大人上方巖拜胡公，那根根點燃的紅燭，是祈求胡公保佑的圖騰——神秘的圖騰。
　　我每到一個寺廟，總有旺盛的香燭相迎。人們每插上一根蠟燭，便寄托了一個美好的心愿。
　　每當(dāng)舊歷大年三十，家家戶戶都點燃大紅燭。那燃燒到天明的燭火，寓寄著人們吉祥、喜慶的祈望。
　　我從小就喜歡紅燭和那跳動的明亮燭光。念書之后，“蠟炬成灰淚始干”印進了我的腦海。燃燒自己，照亮別人，這是對教師的贊美。此時，紅燭是一種高尚人格的寫照。
　　到了上個世紀(jì)９０年代，大概是１９９３年春天，杭州選美，我有幸與上海電影制片廠的演員陳述、向梅、外交部的部長夫人和女大使們一起被聘為評委。選美，可以養(yǎng)眼，是一樁美差。美女選出來之后，我們到杭州古剎靈隱寺游覽朝拜。其時，靈隱寺的香火特別旺盛。那一排排紅燭，燃燒得紅紅火火。盡管有山風(fēng)襲來，但匯成燭海的火焰卻頑強地飄動著，不息不滅。美女們站立在燭火的空當(dāng)中，我舉機取景，攝下了一幅幅奇美而動人的照片。
　　離開西子湖，那些美女已漸漸淡去，甚至忘卻，而那些燃燒的紅燭，卻占據(jù)了我的腦海，揮之不去，驅(qū)之不走。
　　靈隱寺的燭火，觸動了我的創(chuàng)作靈感，點燃了我的藝術(shù)之火。此時，也只有此時，那些久已儲存在我內(nèi)心深處的一根根紅燭，燃燒成一片，匯成了一個燭火的海洋，洶涌澎湃地撞擊著我的心靈。我時時處于強烈的創(chuàng)作沖動之中。
　　中國水墨畫是最講究筆墨技法的。線是中國畫筆墨的靈魂。構(gòu)圖、著色也都有嚴(yán)格的規(guī)矩程式。我想畫的是一排排，一層層，重重疊疊，排山倒海似的燭火。只有這種氣勢的畫面，才能抒發(fā)我內(nèi)心的激情和我追尋的意念。從傳統(tǒng)筆墨中，我一時無法找到合用的技法。于是，我異想天開，突破陳規(guī)舊習(xí)，無法無天了一回。就用了排筆，將中國畫顏料的大紅、深紅和入日本櫻花廣告色摻和適量丙烯，使畫面變得深沉、厚重。
　　四川有位畫油畫的朋友得知消息后，來電邀請我去成都創(chuàng)作此畫。我抵達(dá)成都時，這位熱心腸的老弟己畫了十多張紅燭。他想為我分憂，為我的新作提供一個草圖。他以為畫油畫的更懂得色彩，畫起燭火來更在行。面對著一地的“紅燭”，我只好直言相告：“你畫的紅燭全是死的?！痹蛟谟谒麤]有我的那種親身感受。其實，我不是真的在畫靈隱寺的紅燭，而是在畫我自己心中的紅燭，畫第二自然。
　　回北京后，我到圓明園邊上一家河南人開的裱畫店，借用他們的大裱畫桌。畫友楊再春送來已存放了十七年的丈二匹紅星宣紙。裱畫師端著我調(diào)好的大半臉盆顏料，我凝神揮毫，一鼓作氣往潔白的宣紙上潑彩潑墨，先畫一排排紅燭，接著畫黃色的燭光，并用蘸著濃墨的筆寫出燭心…宣泄了大半天時間，畫成一幅題為《生命》的巨幅紅燭。
　　在題跋中，我贊美了蠟燭結(jié)成一個群體，燃燒起來更具生命力。燃燒發(fā)出了光，發(fā)出了熱。熊熊燃燒的燭光便是生命之火。
　?。保梗梗赌辏保霸拢谷?，我在中國畫研究院舉辦畫展時，面對著一面墻的紅紅火火的燭火，人們不禁嘩然，驚訝它的氣勢和藝膽。女畫家鄧林說：“魯光，你好大膽呀！”人們紛紛以這幅大畫為背景，拍照留念。
　　在畫展座談會上，畫界名家和評論家們稱此畫為“魯光的專利”。一位畫家說：“我畫二十年了，還沒有自己的專利產(chǎn)品，魯光畫十年就有自己的專利產(chǎn)品了?！币晃毁Y深美術(shù)評論家說：“我最欣賞的是魯光作畫時的無法無天。中國畫的十八般武藝，他雖然沒有全掌握，但他揚長避短，只用了七八般就氣勢奪人?！敝袊嬔芯吭涸洪L劉勃舒在總結(jié)發(fā)言時，說：“魯光一下子在美術(shù)圈里冒出來了。”
　　美國摩托羅拉公司中國總部經(jīng)理，看了這個畫展，立即與我簽訂“一次性版權(quán)合同?！彼徺I了我十五幅畫的版權(quán)，出版了１９９７年魯光的《大寫意》掛歷。還出版了紅燭《生命》和牛畫《三人行》的單幅掛歷。印了數(shù)萬本，分送給他們的用戶。
　　榮寶齋副總經(jīng)理米景陽向我索要紅燭畫。他說“掛一副到我們店里去吧！”
　　“在退休之前，我不賣畫?！边@是我的原則。
　　“人家想擠都擠不進來，我們求你進你還不進…”米景陽詰問我。
　　我們商定只掛不賣。一幅４平方尺紅燭，掛進了以出售高檔傳統(tǒng)中國畫的榮寶齋店堂。它與店堂里的名家大作都不同，風(fēng)格獨特，一片紅色，很跳。
　　不到半個月，頭一幅紅燭便從榮寶齋“走掉”了。
　　從１９９７年起，我的畫幅便陸續(xù)掛進了這個中國書畫的最高殿堂。至今已有十余年，常有畫幅從這里“走掉”。
　　２００３年我應(yīng)邀去新加坡藝溯廊辦了一個畫展。我回國的頭一天晚上，都十點鐘了。藝溯廊藝術(shù)總監(jiān)余欣小姐問我：“累不累？”我說：“不累?！彼f：“我和我的先生想請您去家里做客?！蹦鞘且蛔鶐в斡境鼗▓@的大宅?？蛷d很寬大。進了客廳，我的眼前一亮，只見墻上掛著我的一幅紅燭畫。射燈發(fā)出柔和的光，把紅燭照得很亮。畫廊女老板告訴過我，她的丈夫，是一位商界人士，不喜歡藝術(shù)。但他卻從太太畫廊里買下我的一幅紅燭畫。我對余欣的先生說：“你不喜歡藝術(shù)，怎么會鐘情我的這幅紅燭畫呢？”他說：“這幅紅燭畫，我很喜歡。我也說不清為什么喜歡。我每天清早和夜晚，都會坐在遠(yuǎn)處，久久觀賞它?？瓷衔宸昼?，那燭光便會晃動起來?！逼鋵?，看久了，那錯落的燭光，便讓他看眼花。不過，我也不愿點破這一層。在藝術(shù)作品前，產(chǎn)生任何想像都是合情合理的。這就是所謂的藝術(shù)魅力。
　　義烏一位年輕的老板，到我浙江山居里來走訪。被我掛在客廳里的一幅《紅燭》吸引住了。他想買走這幅畫。
　　“這是我用來鎮(zhèn)宅的，非賣品?！蔽艺f。
　　他從上午九時，一直到晚上八時還不走，非讓我把此畫讓給他。
　　后來，我去過他的工廠，沒有見到那幅紅燭畫。他領(lǐng)我走進他的臥室，說：“我最喜歡這幅畫，掛在臥室了。掛在外面，怕哪位領(lǐng)導(dǎo)看中了向我要……”
　　紅燭畫在日本也引起了強烈反響。２００２年夏天，《現(xiàn)代中國水墨畫展》在富山舉辦時，紅燭畫是這次畫展的主打廣告，天天在日本電視上出現(xiàn)。推近拉遠(yuǎn)，那飄動的燭火就變得更神奇、更壯麗、更迷人了。平時觀眾每天四五百人，閉幕那天來了一千二百多人。富山縣水墨美術(shù)館館長在送別酒宴上，對我說：“你的紅色征服了日本觀眾。許多觀眾是沖著你的紅燭來的。”
　　倫敦一家畫廊的女老板，在劉勃舒家見到掛歷上的那副紅燭時，說:“這幅畫很性感，在西方會有很好的市場?！逼鹣?，我吃了一驚，紅燭怎么與性感扯到一起去了呢？后來，朋友們告訴我，西方人的“性感”，與我們東方人的“性感”，是兩個不同的概念。她的意思是，紅燭畫有魅力，很吸引人。啊，原來如此！
　　為了頌揚周恩來總理的偉大人品，我畫過一幅《紅燭》。毛澤東主席紀(jì)念堂收藏了它。
　　我畫紅燭時，只是出于一種神奇的沖動。但一旦我的紅燭畫問世之后，它便越來越走紅。年輕人喜歡它，喜歡它的蓬勃生機。老板喜歡它，喜歡它紅紅火火帶來財運。革命前輩喜歡它，喜歡它雨淋不熄、風(fēng)吹不滅的強大生命力。中國人喜歡它，是因為吉祥喜慶。外國人喜歡它，是因為新奇神秘。人們賦予它的想像，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我想表達(dá)的本意和內(nèi)涵。假若有一百個人閱讀紅燭畫，那肯定會有一百種解讀與感受，藝術(shù)就這么神奇。
　　李苦禪大師曾說：“無法之法乃為至法?！贝水嬍欠駪?yīng)了苦禪老的這句名言？
　?。玻埃埃的昵?，我應(yīng)澳門基金會之邀去澳門舉辦畫展前，著名畫家、評論家周韶華先生見到了我的紅燭畫《生命》，他連夜著文作了獨到的評論，“他畫的不再是自然狀態(tài)的紅燭，而是與心靈相對應(yīng)的熊熊燃燒的火把，意念中的鐵壁紅墻，與命運抗?fàn)幍纳?。藝術(shù)手段不期然而然地是表現(xiàn)主義與象征主義的表現(xiàn)，完全從文人畫脫胎換骨而成為現(xiàn)代中國畫的一個重要標(biāo)志。因此，可以說，這一作品是魯光具有里程碑意義的代表作。彰顯的是現(xiàn)代人的壯志情懷，是不折不扣的現(xiàn)代中國畫?！敝苌厝A還從藝術(shù)技法上作了點評，“他的‘大寫意’中國畫，得益于李苦禪、崔子范兩位恩師的熏陶。但是他不克隆老師，能沖破陳舊陋習(xí)，跳出老一套的框框，完全用自己的眼光去感受世界，用自己的思想去尋找新的藝術(shù)方位，用自己的表現(xiàn)手段解決自己的繪畫語言形式，不但與老師們拉開了距離，而且打造出自己的與眾不同的現(xiàn)代中國畫形式?！?br/>　　我把周韶華的評點，當(dāng)作一種激勵。在藝術(shù)創(chuàng)新上，我從不自覺走向自覺。
　　紅燭畫受寵愛，有市場，我當(dāng)然高興。它說明我的創(chuàng)新追求得到了觀眾和市場的肯定。但我更看重的是透過這個現(xiàn)象看到我的美好藝術(shù)前程。
　　畫界有個戒律：不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。我常常以此告誡自己。
　　
　?。玻埃埃改辏痹拢保谷?br/>　　寫于珠海怡海樓