最近，我參加了一個有關“主流生活方式”的論壇。這個由企業(yè)發(fā)起的論壇把有關中國的生活方式的討論再度推向了社會的前沿。如何生活，什么才是理想的生活方式，在今天確實已經成為一個引人矚目的話題。論壇中大家都認為一種平實、樸素、健康、可持續(xù)的生活方式，一種人和人、人和自然之間和諧的生活方式才會讓人體味到人生的真諦，也應該成為我們生活的主流。這樣的討論其實給了我們新的啟發(fā)，也讓我們意識到“生活方式”問題在今天高速發(fā)展的中國具有相當重要的意義。
　　“生活方式”問題的提出有其更深層次的歷史背景。這其實是三十年來中國取得的發(fā)展帶來的必然的生活形態(tài)的發(fā)展。在這三十年的中國的發(fā)展進程中，我們需要的是告別貧苦，需求新的繁榮，要的是從一個匱乏的社會中解脫出來，因此，我們所著眼的是涉及生活的直接的物質改善，對于這種改善的強烈渴望正是這個社會前進的動力之一。過去住筒子樓，就夢想未來有好的住房條件，過去生活條件簡單，大家就希望有更富裕的生活。計劃經濟時代往往是將個人的消費壓到了最低的限度。
　　改革開放之后，中國隨著經濟的逐漸發(fā)展和社會的繁榮，由一個以生5b1bVbM771xlujRvYM7UrcWIj8VZvyZ+D1y0ZjLY2aU=產為中心的社會轉向了以消費為中心的社會，人們的生活開始有了巨大的改善。在這種改善中，值得我們注意的是：中國社會一方面在努力追求發(fā)展，追求繁榮的意志和愿望一直是我們奮斗的基礎。但另一方面，對于精神生活的渴望和對于一種合理合宜的生活方式的追求也是這個社會發(fā)展寶貴的動力。這兩者始f0oWFIIpjd8FcpauXXYnxNeWnO7SzG6Q7eDIFKIDwq0=終在一種相輔相成的狀態(tài)之中。應該說，避免經濟發(fā)展對于人們生活方式的負面影響其實一直是中國社會關注的問題之一。
　　在八十年代的早期，人們就已經提出了“富起來之后該怎樣”的問題。當時一部流行的電影《迷人的樂隊》，就表現了富起來的農民通過建立一個管樂隊來追求更高的精神生活的努力。雖然當時的“富?！边€處在較低的層次上，對于更好“生活方式”的追求也還相對簡單，但對于豐富精神生活和平實樸素的生活形態(tài)的追求始終在社會中是一種重要的價值。但是，畢竟我們社會告別貧困、追求發(fā)展的努力還尚未結出豐滿的果實，物質的豐富也還遠未達到較高的水平，所以對于這些問題雖然有了相當的認識，但還缺少一點切膚的感受。而西方工業(yè)化進程所暴露的問題，諸如環(huán)境的問題和人們精神生活的問題等等都已經為中國人提供了借鑒和參照，我們也注意和警覺了這些問題的后果。但畢竟自身的體會還不夠深入，還難以有更加直接的感受和體驗來支撐我們的思考。由于認識的局限和發(fā)展的強烈的要求，以及急功近利的傾向，使得“生活方式”的問題，如過分追求物質享受和消費快感等問題還是在中國有了相當充分的展現 。往往出現了我們越是討論這些問題，而實際生活中這些問題卻越是嚴重的狀況。
　　這種對于“生活方式”的探討，其實是需要有更加充分的歷史條件的支撐的，只有有了這種支撐，人們的認識才會達到新的高度。只有物質條件更好了，社會更繁榮了，消費的可能性更大了，才會為一種精神、一種具有理想性和超越性的生活方式提供了新的可能性。
　　從這個角度上看，今天提出一種平實樸素的“主流生活方式”的追求，其實正是社會已經有了相當的進步和發(fā)展的結果。由企業(yè)和公眾來倡導這種以平實樸素為先的“主流生活方式’其實正是社會發(fā)展的新的趨向和中國人的新的文化自覺的表征。這種平實樸素不是貧困所導致的困窘和匱乏，而是將精神和物質、理智和情感、發(fā)展追求和人文情懷的結合和平衡的結果。我們當然要有更好的物質條件，但我們所要的卻不僅僅如此，我們還需要有更豐富的精神，有更豐滿的人生，有更高的價值。