“阿希實(shí)驗(yàn)”是研究從眾現(xiàn)象的經(jīng)典心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，它是由美國(guó)心理學(xué)家所羅門·阿希在40多年前設(shè)計(jì)實(shí)施的。阿希實(shí)驗(yàn)就是研究人們會(huì)在多大程度上受到他人的影響，而違心地進(jìn)行明顯錯(cuò)誤的判斷，實(shí)驗(yàn)表明：（1）大約四分之一到三分之一的被試保持了獨(dú)立性，沒(méi)有發(fā)生過(guò)從眾行為。（2）所有被試平均從眾行為百分比為35%。（3）大約有15%被試，從眾行為的次數(shù)占實(shí)際判斷次數(shù)的75%。在近十年中，我國(guó)社會(huì)心理學(xué)工作者也曾數(shù)度對(duì)從眾行為進(jìn)行了研究探索，結(jié)果與經(jīng)典實(shí)驗(yàn)相似。在體育教學(xué)中學(xué)生的從眾行為較為普遍，有些促進(jìn)了教學(xué)，利于學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能的掌握，利于良好班級(jí)氣氛的形成；但還有一些卻阻礙了正常的教學(xué)，破壞了優(yōu)良的班級(jí)氣氛。本文通過(guò)中學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生從眾的成因透析，讓廣大一線教師能夠正確認(rèn)識(shí)和理解從眾行為，以構(gòu)建和諧課堂，實(shí)施有效教學(xué)。
　　
　　一、從眾的概念
　　
　　“從眾”是指?jìng)€(gè)人受到外界人群的影響，通過(guò)向社會(huì)壓力讓步，以使自己的認(rèn)知及行為符合群體的、社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，通俗地解釋就是“隨大流”。社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為，人類有一種天然的沖動(dòng)去模仿他人的行為，這叫做從眾行為。
　　
　　二、中學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生從眾現(xiàn)象
　　
　　1.對(duì)于“體育課”的認(rèn)識(shí)，有同學(xué)認(rèn)為，體育是非主科，上不上無(wú)所謂，考試是否合格不礙事，于是有些學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生共鳴。
　　2.在體育教學(xué)中我們進(jìn)行耐久跑教學(xué)時(shí)，常會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)一部分學(xué)生停下來(lái)后，慢慢地會(huì)有更多的學(xué)生停下來(lái)。
　　3.在我們的日常教學(xué)中，有些學(xué)生非?；钴S，也非常熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)，但有時(shí)往往不能控制自己的行為，以致在整隊(duì)或進(jìn)行集體練習(xí)時(shí)，他們甚至還在打球，對(duì)教師的單獨(dú)教育，他們也常常置之不理，但當(dāng)教師向全班同學(xué)提出體育課堂紀(jì)律和相應(yīng)懲罰措施之后，他們就會(huì)放棄自己的原有行為，進(jìn)而與同學(xué)們保持一致的行為。
　　4.在進(jìn)行跳馬、跳山羊等教學(xué)中，有些學(xué)生由于擔(dān)心受傷或出丑而產(chǎn)生退縮行為，于是有部分學(xué)生就會(huì)盲目跟從。
　　
　　三、體育教學(xué)中學(xué)生從眾的成因透析
　　
　　在事物的發(fā)展中，內(nèi)因、外因共同起作用，缺一不可。對(duì)于中學(xué)生出現(xiàn)的從眾現(xiàn)象，我們可以從學(xué)生自身特點(diǎn)及外部環(huán)境兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行分析。
　　1.主觀原因
　　1）在體育鍛煉、練習(xí)過(guò)程中，他們希望與同學(xué)保持友誼，得到信任、支持與關(guān)心，渴望有所歸屬，成為群體中的一員，不愿被孤立。在很多場(chǎng)合中，他們?yōu)榱藵M足歸屬需要而從眾，以得到大多數(shù)人的心理認(rèn)可和接納。如果不從眾或反從眾，則往往會(huì)受到群體(正式的群體如班集體或非正式的群體)中大多數(shù)人在情緒上的排斥，輿論上的譴責(zé)，繼而是孤立或拒絕與之交往，在心理上把他開(kāi)除出群體。這種心理上的制裁，對(duì)身心正在發(fā)生劇變的中學(xué)生來(lái)說(shuō)是莫大的打擊。為避免壓力，得到認(rèn)可，他們可以不講原則，不問(wèn)好歹地一窩蜂行動(dòng)。屢見(jiàn)不鮮的哥們義氣、搞惡作劇等，就是其典型表現(xiàn)。當(dāng)然，由于得到群體中其他同學(xué)的夸獎(jiǎng)、激勵(lì)，也會(huì)出現(xiàn)群情激昂、同心協(xié)力做好事的現(xiàn)象。此時(shí)，如果有一位好的帶頭人，那么就會(huì)在他的號(hào)召下，吸引更多的人從眾，從而達(dá)到積極的有益于社會(huì)和他人的效果。因此，有無(wú)依賴與歸屬，影響著中學(xué)生從眾行為的出現(xiàn)與從眾的態(tài)勢(shì)。
　　2）許多基本的人格因素與學(xué)生從眾的產(chǎn)生有密切關(guān)系。智力因素就是其中之一。智商低者，容易接受他人意見(jiàn)或群體壓力影響而產(chǎn)生從眾心理與行為；同時(shí)，學(xué)生的情緒是否穩(wěn)定也是一重要原因。如果學(xué)生焦慮多、情緒不穩(wěn)定，就容易接受客觀環(huán)境與周圍同學(xué)壓力的影響或暗示；此外，學(xué)生對(duì)事物的分析、理解程度及建立在此基礎(chǔ)上的自信程度都會(huì)影響學(xué)生的從眾行為。一般說(shuō)來(lái)，知識(shí)面窄、基礎(chǔ)差、經(jīng)驗(yàn)不足、閱歷淺、自信度低、成功感弱、較自卑者，容易受眾人意見(jiàn)的影響，從而使自己的意見(jiàn)與行為表現(xiàn)得模糊不定。還要注意的是學(xué)生態(tài)度以及教育過(guò)程中形成的價(jià)值觀也是影響其從眾心理與行為的又一原因。思想較保守、重視權(quán)威、墨守陳規(guī)者也容易屈服于群體傳統(tǒng)規(guī)范壓力而產(chǎn)生從眾。
　　2.客觀原因
　　1）學(xué)生所處的群體規(guī)模的大小及規(guī)模內(nèi)意見(jiàn)的一致性程度。如果群體規(guī)模越大，形成某一意見(jiàn)或采取某一行動(dòng)的人越多，則群體對(duì)個(gè)人形成的心理壓力就越大，學(xué)生個(gè)人也就越容易改變自己的觀點(diǎn)而采取從眾態(tài)度；相反，群體規(guī)模越小，則個(gè)人感受到的心理壓力越小，產(chǎn)生從眾的可能性也越小，進(jìn)而容易形成反從眾行為。
　　2）群體凝聚力及群體在個(gè)人心目中的地位。群體凝聚力是指學(xué)生群體成員之間相互吸引的程度，它取決于群體中各個(gè)成員間的人際關(guān)系與群體目標(biāo)在成員心目中的價(jià)值。如果群體的凝聚力越強(qiáng)，則群體內(nèi)各成員(學(xué)生)間的依戀性、意見(jiàn)的一致性以及對(duì)群體規(guī)范的(正式的或非正式的、成文的或非成文的)從眾傾向越強(qiáng)烈。相反，如果群體是一個(gè)松散的組織，群體成員(各個(gè)學(xué)生)意見(jiàn)分歧，則個(gè)人從眾的可能性也就大大下降。此外，學(xué)生群體在學(xué)生心目中的地位越高，越注重群體的價(jià)值，對(duì)群體所懷的歸屬感越強(qiáng)烈，則越容易采取與群體行為一致的舉動(dòng)。
　　3）群體行為結(jié)果與個(gè)人結(jié)果之間的差距。當(dāng)學(xué)生處在一個(gè)群體中，個(gè)人對(duì)事件的認(rèn)識(shí)與群體對(duì)事件的認(rèn)識(shí)常發(fā)生沖突或差異，那么這種差異與學(xué)生的從眾反應(yīng)相關(guān)。一般說(shuō)來(lái)，當(dāng)差距太小時(shí)，學(xué)生個(gè)體不會(huì)感受到群體壓力的威脅；而當(dāng)差距太大時(shí)，則容易使學(xué)生尤其是那些在各方面獨(dú)立性較強(qiáng)的學(xué)生懷疑群體行為的正確性。這個(gè)時(shí)候，如果有人作出不同于其他大多數(shù)人的反應(yīng)(即反從眾的反應(yīng))，那么就會(huì)大大緩解他所面臨的壓力，使其減輕心理負(fù)擔(dān)，堅(jiān)信自己的判斷，從而削弱從眾的傾向。一般說(shuō)來(lái)，在認(rèn)識(shí)與行為上中等程度的差異造成的從眾壓力最大。
　　
　　四、體育教學(xué)中學(xué)生從眾行為對(duì)我們的啟示
　　
　　在體育教學(xué)中中學(xué)生的從眾心理既有積極作用，也有消極作用。其積極作用主要表現(xiàn)在：一是從眾行為能適時(shí)地發(fā)揮集體的力量，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。二是有利于增強(qiáng)集體意識(shí)。在群體中大家同心協(xié)力，交流互補(bǔ)，容易產(chǎn)生新的思維方法，形成新的力量，即便群體內(nèi)有個(gè)別不太自覺(jué)的后進(jìn)者，也能在從眾行為的影響下，改變自己的觀念，使自己的行為符合群體的目標(biāo)。三是有利于良好學(xué)風(fēng)、習(xí)慣的養(yǎng)成。體育骨干可以帶動(dòng)身邊一部分人，并形成良好的行為方式。
　　中學(xué)生從眾心理的消極作用主要表現(xiàn)在：從眾心理傾向一致的壓力，容易抑制學(xué)生個(gè)性發(fā)展，束縛思維，窒息他們的創(chuàng)造精神。
　　在體育教學(xué)中我們既要發(fā)揮“從眾”的積極影響，同時(shí)又要避免“從眾”的消極影響，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和明辨是非的能力，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，既要慎重考慮多數(shù)人的意見(jiàn)和做法，也要有自己的思考和分析，從而使判斷能夠正確，并以此來(lái)決定自己的行動(dòng)。在體育教學(xué)中，對(duì)于從眾我們應(yīng)當(dāng)盡量做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，為此，筆者以為在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)做好如下幾個(gè)方面的工作。
　　1）體育教師要及時(shí)認(rèn)真觀察，給予學(xué)生細(xì)致的體貼與關(guān)愛(ài)。“教育不能沒(méi)有情感。沒(méi)有愛(ài)就如同池塘沒(méi)有水，沒(méi)有水就沒(méi)有池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！币虼耍w育教師要在精神上鼓勵(lì)他們、學(xué)習(xí)上幫助他們，用愛(ài)心叩開(kāi)學(xué)生的心靈，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生穩(wěn)定的信任感，這是教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。
　　2）加強(qiáng)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，創(chuàng)造有利于學(xué)生健康發(fā)展的良好氛圍。制定人性化的體育課堂常規(guī)，建立規(guī)范的課堂教學(xué)秩序，增強(qiáng)中學(xué)生的凝聚力和對(duì)于集體和他人的使命感與責(zé)任心。同時(shí)，在教育實(shí)踐過(guò)程中教師可以通過(guò)“角色期待”、“興趣誘變”等方法，消除中學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的盲目從眾，從而建立良好的學(xué)習(xí)氛圍。
　　3）發(fā)揮中學(xué)生非正式群體的正向激勵(lì)作用。中學(xué)生非正式群體的形成，是個(gè)體社會(huì)化和心理發(fā)展的客觀要求。體育教師要善于發(fā)揮非正式群體的正向激勵(lì)作用，注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心，提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力，對(duì)非正式群體自發(fā)形成的良好輿論、行為規(guī)范應(yīng)加以鼓勵(lì)引導(dǎo)，使其朝著健康的方向發(fā)展；對(duì)不良的輿論、規(guī)范，則應(yīng)通過(guò)說(shuō)理、說(shuō)服等形式加以轉(zhuǎn)化或制止。
　　4）提高中學(xué)生的自我意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生自我教育的能力，克服行為的盲目性。體育教師應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)，善于選擇和利用適當(dāng)?shù)慕逃绞?、方法與時(shí)機(jī)促使學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展。只有學(xué)生的自我意識(shí)得到充分的發(fā)展與增強(qiáng)，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)才會(huì)日趨成熟，才會(huì)在正確評(píng)價(jià)自己的基礎(chǔ)上適當(dāng)調(diào)控自己，使自己的言行有高度的自覺(jué)性、自主性，而不至于人云亦云或隨意選擇。
　　5）組織學(xué)生參與體育群體活動(dòng)，讓他們了解社會(huì)，增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)辨別、判斷的能力。由于中學(xué)生在智力、情緒、性格、自尊心等方面的差異，直接影響到他們的行為舉止，而社會(huì)態(tài)度、價(jià)值觀是人的心理活動(dòng)中的最高層次，它最終決定一個(gè)人的言行舉止，因此我們可以通過(guò)引導(dǎo)中學(xué)生參加體育群體活動(dòng)，著重培養(yǎng)他們的自信心，增強(qiáng)其自我意識(shí)，提高其獨(dú)立思考的能力，使其選擇正確的行為方式。
　　實(shí)踐證明，在中學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生從眾是一種非常普遍的心理現(xiàn)象，體育教師只有掌握學(xué)生從眾的成因，才能運(yùn)用正確的教育方法，積極引導(dǎo)，才會(huì)使我們的教育達(dá)到良好的效果，讓學(xué)生得到健康發(fā)展。
　　
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